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文化傳承背景下民族民間舞蹈創(chuàng)新教學(xué)研究

2020-12-08 21:30:25趙湘怡
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:動作情感課堂

◎趙湘怡

隨著教育體系的不斷優(yōu)化,教育部門對舞蹈教師教學(xué)工作提出了更高的要求。舞蹈作為我國民間傳統(tǒng)文化的一種形式,其形式多樣,對表演者的肢體協(xié)調(diào)能力以及動作美感要求較為嚴苛,而且蘊含文化情感的不同,使得舞蹈表現(xiàn)力、感染力更加多元化。為此,文化傳承背景下,舞蹈教師在開展教學(xué)工作時要注重情感文化的挖掘,立足學(xué)生身心發(fā)展需求,制定多種形式的教學(xué)方案,提高學(xué)生課堂參與度。在此過程中,教師還可以依托信息技術(shù)的優(yōu)勢,將抽象、復(fù)雜的情感以圖片、影像等形式展示于學(xué)生,促進其情感認知能力提升的同時,培養(yǎng)其良好的舞蹈素養(yǎng),從而推動教師教學(xué)工作的高質(zhì)量開展。

一、民間舞蹈文化在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用價值

(一)幫助學(xué)生掌握舞蹈文化內(nèi)涵

教師在開展民間舞蹈教學(xué)時不僅要將舞蹈動作傳授于學(xué)生,還要注重文化、情感的合理滲透,從而實現(xiàn)舞蹈人才培養(yǎng)的最終目的。從民間舞蹈形式、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵綜合來看,其具備豐富的歷史文化內(nèi)容,而且不同時期、不同時代文化所反映的舞蹈動作也呈現(xiàn)多元化,這對學(xué)生學(xué)習(xí)來說有一定的促進作用。同時,民族舞蹈文化作為民間舞蹈的重要內(nèi)涵,在一定程度上提高了人們審美能力,使其在日后發(fā)展中創(chuàng)作出更多符合時代環(huán)境的藝術(shù)舞蹈。教師在舞蹈教學(xué)中滲透民間文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生文化認同感與歸屬感,加速優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

(二)增強學(xué)生對民間舞蹈的認知

教師將民族舞蹈文化融入課堂教學(xué)中,能夠加深學(xué)生對舞蹈文化的認知,并通過對舞蹈動作的解讀,進一步體會其蘊藏的情感文化,提高舞蹈表演技巧和表現(xiàn)力的同時,促進自身舞蹈素養(yǎng)的提升。在此過程中,教師也可以加強與信息技術(shù)的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)多種形式的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探究,并在舞蹈練習(xí)中獲得更多的思緒。不僅如此,教師還可以利用多媒體向?qū)W生展示多種形式民間文化,并以圖片、影像等方式鼓勵學(xué)生進行思考探究,調(diào)動其主觀能動性的同時,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,為其日后深度學(xué)習(xí)奠定扎實基礎(chǔ)。

(三)實現(xiàn)舞蹈教學(xué)與文化的統(tǒng)一

在實際課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅僅是對舞蹈動作的學(xué)習(xí),還要對民族文化進行有效吸收,并將其合理內(nèi)化、有效拓展,提高自身藝術(shù)素養(yǎng)的同時,進一步感受傳統(tǒng)文化對人類社會發(fā)展的影響,這是當(dāng)今“美育教育”的核心內(nèi)涵,亦是教師教學(xué)工作的首要任務(wù)。要想提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量,教師就要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將民間舞蹈內(nèi)涵作為學(xué)生學(xué)習(xí)的“催化劑”,通過多種視角合理滲透舞蹈文化,使學(xué)生進一步感受舞蹈蘊含的文化魅力,實現(xiàn)舞蹈教學(xué)與文化統(tǒng)一的同時,有效提高學(xué)生民間舞蹈素養(yǎng)。

二、現(xiàn)階段舞蹈課堂教學(xué)存在的問題

(一)文化挖掘力度不足

從目前舞蹈課堂教學(xué)工作開展情況來看,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響,教師在開展教學(xué)工作時過于注重舞蹈動作傳授,忽略了其背后蘊含的文化情感。枯燥單一的課堂氛圍阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。不僅如此,由于舞蹈本身的特殊性,學(xué)生需要在教師的帶領(lǐng)下對舞蹈動作進行學(xué)習(xí),但在實際教學(xué)過程中,教師往往會忽略學(xué)生課堂主體地位,一味地按照教學(xué)目標(biāo)進行動作展示。長時間處于被動學(xué)習(xí)地位的他們,只是單純地模仿教師的動作,加之主觀意識的缺失,也無法很好地感受舞蹈的情感、韻律。學(xué)生文化感知力下降,教師教學(xué)工作得不到反饋,久而久之,其對舞蹈學(xué)習(xí)的熱情和積極性都會下降。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

舞蹈教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。現(xiàn)階段學(xué)生情感認知正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期,而民間舞蹈教學(xué)則是挖掘每個學(xué)生的擅長之處,并采用多種形式的教學(xué)手段,促進其舞蹈能力、藝術(shù)素養(yǎng)的雙向發(fā)展。但是,就目前的教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置而言,教師在教學(xué)中往往忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),采用“直輸式”教學(xué)模式,將舞蹈動作、創(chuàng)作背景等知識灌輸給學(xué)生。枯燥乏味的課堂環(huán)境使得學(xué)生很難提起興趣,加之自身情感認知、舞蹈能力的限制,教學(xué)成效不盡如人意。

三、文化傳承背景下民族民間舞蹈教學(xué)路徑探究

(一)以情感為基石,引發(fā)學(xué)生情感共鳴

舞蹈是情感表達的重要載體,而情感升華、凝聚舞蹈魅力的重要因素。在舞蹈教學(xué)中,教師既要將情感作為教育內(nèi)容,還要依托情感的優(yōu)勢,引發(fā)學(xué)生情感共鳴,提高課堂教學(xué)成效的同時,進一步完善其人格,為日后深入學(xué)習(xí)鋪路。

以“藏族舞蹈”為例,教師在開展教學(xué)工作時可以借助多媒體向?qū)W生展示藏族的美麗風(fēng)景及民風(fēng)民情,如:皚皚的白雪,恢宏的唐古拉山脈,雄偉的布達拉宮,多元色彩的藏族服飾。這些獨特的民族特色都能夠很好地激發(fā)學(xué)生的情感認知。在此過程中,教師還可以將學(xué)生分成多個小組,讓其選擇自己喜歡的內(nèi)容進行介紹,從而為其后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好的情感基調(diào)。隨后,教師可以播放藏族具有代表性的舞蹈,例如:《堆偕》《諧》與《卓》,并將其創(chuàng)作背景以及“顫”“開”“順”“右”和“舞袖”等詞語蘊含文化情感、動作技巧以圖片、影像等方式展示于學(xué)生,加深其對藏族的禮儀、文化的印象的同時,促進自身藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

(二)以服裝為導(dǎo)向,增強學(xué)生課堂體驗

服飾作為舞蹈的一種重要元素,往往能夠更加直觀地反映出舞蹈的種類及民間文化,在舞蹈教學(xué)中引入服裝分析,不僅能夠改善傳統(tǒng)的氛圍,而且多元化的服裝形式也能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以達到推波助瀾的教學(xué)成效。為此,教師在開展教學(xué)工作時可以借助服裝文化,增強學(xué)生課堂體驗的同時,使其進一步感受文化的魅力。

以“藏族服飾”為例,教師可以利用多媒體收集不同形式的藏族服飾,并引導(dǎo)學(xué)生從面料、色彩搭配、細節(jié)處理等方面進行賞析。在此過程中,根據(jù)服裝色彩、輪廓形式的不同,教師還可以選擇多種風(fēng)格的舞蹈視頻,幫助學(xué)生分析長袖、大襟、長裙等在舞蹈中的作用,凸顯藏族文化內(nèi)涵的同時,使其獲得更加直觀的民族文化感染力,增強學(xué)生課堂體驗感。為了讓學(xué)生進一步感受舞蹈的精髓,教師還可以準(zhǔn)備不同風(fēng)格的服裝,并讓學(xué)生以小組為單位進行表演,使其更好地理解舞蹈動作以及韻律節(jié)奏,重新審視服裝在民間舞蹈的重要性,調(diào)動其學(xué)習(xí)熱情的同時,進一步感受藏族民族的文化韻味。

(三)以文化為線索,提高學(xué)生舞蹈素養(yǎng)

舞蹈教師在開展民間舞蹈教學(xué)時首先要認知舞蹈背后蘊含的文化情感,并以學(xué)生發(fā)展需求為落腳點,探尋二者的有效切入點,制定多種形式的教學(xué)方案,促進學(xué)生理性、感性思維的有效提升。與此同時,教師還要依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢,對民族文化合理拓展,改變傳統(tǒng)“直輸式”課堂氛圍的同時,提高教學(xué)韻味,使學(xué)生通過欣賞多元風(fēng)格的民族舞蹈,能夠?qū)ζ涮N含的舞蹈文化有一個較為清楚的認知,并在日后進行舞蹈動作深入練習(xí)中進一步理解舞蹈動作的內(nèi)涵,有效提升自身的舞蹈表現(xiàn)能力。

以藏族舞蹈中“蓮花印”為例,藏族本身作為一個宗教信仰非常普及的民族,在一定程度上影響著藏族舞蹈形式及其文化內(nèi)涵,而“蓮花印”作為常用的一種舞蹈手勢,在整個環(huán)節(jié)有著舉足輕重的作用。“蓮花印”是指舞者雙手大拇指、小拇指、掌根相合,呈現(xiàn)即將綻放盛開的蓮花瓣,然后根據(jù)旋律、動作有層次地旋轉(zhuǎn),在旋轉(zhuǎn)中使欣賞者產(chǎn)生一種優(yōu)美的想象,其靈活多樣的融合形式,不僅充分展現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)文化對自身對美好未來的展望,而且也反映舞者內(nèi)心情感與舞蹈藝術(shù)的融糅,進一步詮釋了勻稱的美學(xué)文化思想。教師講解過程中,可以借助多媒體向?qū)W生展示不同風(fēng)格的舞蹈,并采用對比教學(xué)的方式讓學(xué)生仔細觀察舞者的手部動作變化以及其他肢體如何相互協(xié)調(diào)的,增進對民族舞蹈文化理解,以形成良好的文化傳承意識。

(四)以動作為展現(xiàn),助力學(xué)生個性發(fā)展

民間舞蹈教學(xué)的本質(zhì)在于動作的展現(xiàn),教師在開展教學(xué)工作時立足舞蹈動作,結(jié)合現(xiàn)階段學(xué)生情感認知,制定多種形式的教學(xué)手段,全方位、多角度地進行剖析,幫助學(xué)生進一步理解其背后蘊含的文化情感,進而為自身舞蹈素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。以“蒙古舞”為例,從舞蹈形式來看,蒙古族舞蹈對于肢體力量的要求較為嚴格,其熱情奔放,節(jié)奏、旋律上也十分歡快,肢體動作的相互配合使得舞者氣場穩(wěn)重,動作穩(wěn)健有力,但粗獷動作中卻蘊含著細膩之情,而這也是其魅力所在。教師在開展教學(xué)工作時則可以利用多媒體播放相關(guān)舞蹈作品,讓學(xué)生感受在草原上策馬奔騰,豪邁之情。隨后,教師可以從基本的抖肩、振臂、提腕動作出發(fā),根據(jù)音樂節(jié)奏對學(xué)生動作做出相應(yīng)的分析與指導(dǎo)。不僅如此,教師還可以借助蒙古族的相關(guān)習(xí)俗,讓學(xué)生以小組為單位進行舞蹈編排與加工,使其親身感受民間舞蹈背后蘊含的情感,從而促進其舞蹈能力、情感認知的雙向發(fā)展,為其日后身心發(fā)展增添一份保障。

四、結(jié)語

由此可見,民間舞蹈文化的有效滲透,不僅加速了課程體系的優(yōu)化,而且多種形式的文化情感拉近了學(xué)生與舞蹈之間的距離。文化傳承背景下,舞蹈教師在開展教學(xué)工作時要立足學(xué)生發(fā)展需求,通過對民間舞蹈文化的深度解讀,探尋其與教學(xué)的切入點,創(chuàng)設(shè)多種形式的教學(xué)情境,有效提高學(xué)生課堂參與度,改善傳統(tǒng)教師“主導(dǎo)”的課堂模式,化“灌”為“導(dǎo)”,促使其掌握民族文化的精神內(nèi)涵,提高自身舞蹈素養(yǎng)的同時,進一步實現(xiàn)民族舞蹈文化的有效傳播。

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