楊 瑞 王真真
四川旅游學院,四川 成都 610100
茶是人們日常生活的必需品,中國茶葉產量位居全球之首,茶自公元4世紀以來向東亞傳播,到了16世紀,逐步影響了歐洲,改變了世界,目前全球有50多個國家種植茶葉,共160多個國家,近30億人口飲茶,茶與酒店、旅游、飲食、休閑等產業密切相關,更是國際文化交流的重要媒介。如今,茶所代表的健康、品質生活成為越來越多人的追求。
客來敬茶,以茶為禮,一直是中華民族待客的傳統,而茶禮儀,主要指備茶、泡茶、鑒茶、奉茶、飲茶的禮儀,不僅包括茶事服務的專業技能,更有著深厚的文化內涵。在課堂教學中,以情景化、儀式感的形式,增進學生對茶禮儀內涵的體驗,激發學生興趣,是發生良好教學遷移的前提。
中國是茶的故鄉,有著燦爛而深厚的茶禮儀文化。漢代以來,茶逐漸從藥食羹飲向單純的飲品過度,到了魏晉,士大夫的參與豐富了飲茶的精神內涵。中唐陸羽所著《茶經》中規范了飲茶的形式,形成了中國茶道的儀式感,兼容了儒釋道的文化精髓;同時茶作為皇家貢賜之物,遠播四海,彰顯著中華民族禮儀之邦的大國風范。在長期實踐過程中,“客來敬茶”的禮節傳承至今,“以茶為禮”深入人心。
就內涵而言,茶禮儀主要包括三個層次,一是人與茶的和諧,包括事茶者專業的技法、整潔的形象、良好的儀態、得體的言語,悅己悅人;二是人與人的和諧,奉茶受茶的禮讓體現著人際和樂之美;三是人與境的和諧,是人們在茶事過程中營造出的整體的審美體驗,包括飲茶的環境、器物的搭配、氛圍的營造等。
1.茶禮儀是提升大學生人文素養的有效途徑
從個人修養的角度而言,大學是文化傳承與創新的重要陣地,良好的人文素養是學生未來在社會及行業競爭中的軟實力。四川旅游學院在“新時期學校的戰略重點”中,明確提出實施校園文化建設計劃,鑄牢發展軟實力支撐體系,強調對學生人文素養的培育,對優秀傳統文化的傳承,提升學生綜合能力。
對大學生而言,學習茶禮儀,既掌握了一門實用技能,又可以增進學生對傳統文化的理解和傳承,在簡單的儀式中,體驗傳統文化之美,涵養性情,養成健康生活習慣。
2.茶禮儀是推動社會和諧發展、對外文化交流的重要媒介
從人際關系的角度而言,茶禮儀不僅僅是一種簡單的形式,更營造出一種愉悅輕松的溝通氛圍,一盞茶中,人們停下匆匆的步履,消解煩憂,反思人生,增進對彼此的了解,體驗生命的美好與豐盈,進一步促進人際關系的和樂融洽,推動社會和諧發展。
同時,在外交及國際文化交流中,茶也是一種很好的媒介,如習主席的“茶敘”外交,“以茶為媒、以茶會友”,一杯茶拉近了人與人的距離,讓世界品味出中國茶“和而不同”的意韻;在國際展會如上海世博會、米蘭世博會、哈薩克斯坦世博會的舞臺上,茶禮儀背后傳遞出深厚的中國文化,備受世界的矚目與歡迎。
3.知茶禮是品質服務的重要體現
從社會服務的角度而言,如今高星級酒店、主題酒店、高端民宿等,也成為了茶最重要的消費場景。人們越來越注重飲茶的體驗,對專業的茶事服務需求越來越大。很多酒店還專設有茶空間或樓層,茶元素也作為地域文化、品質生活的符號融入酒店空間的設計中。
高星級酒店離不開高品質的服務,而專業性正是品質服務的前提。茶禮儀既包括專業的茶事服務技能,也體現著服務者的人文關懷與審美表達,既能為酒店增添文化氣息,又帶給消費者良好的體驗,有助于酒店品牌的提升。將茶禮儀融入酒店管理專業人才培養方案,既滿足了酒店業多元化發展的需求,又可實現專業人才培養與行業人才需求的有效對接。
首先,從教學內容上看,茶禮儀涉及茶藝技法、茶文化、茶葉審評等相關課程,內容綜合性較強,涵蓋自然學科和人文學科,更需要教師根據學生學情,從培養興趣開始,循序漸進引導學生。
其次,茶禮儀教學對教學場地也有著較高要求,如專業茶藝室,從器具、陳設,擺件等方面共同渲染出強烈的文化氛圍,并要求學生統一著裝(茶服),讓學生在場景的感染下,靜心凝神,端正儀態,體驗禮儀之美。
最后,對于班級規模,茶禮儀注重學生實際操作與個體體驗,課堂上,為保證讓每位學生的練習,以人數在20-30人的小班教學效果最為理想。
從技能教學形式上來看,茶禮儀包括備茶-泡茶-鑒茶-奉茶-品茶五個步驟。備茶時,應當著客人的面清洗茶具,從密封容器中取出茶葉;沖泡前,可以請客人感受干茶的香氣;沖泡時,注意不同茶類對水溫的不同要求;斟茶時,以杯的7-8分滿為宜;請客人飲茶時,應雙手奉茶;放置茶杯時候,要根據客人的習慣,放在方便客人端起的位置;飲茶時,應避免手指碰到杯口,給人以不衛生的感覺等。
傳統教學中,教師側重對學生進行標準服務技能的規范與訓練,而忽視了“人”對“禮”的體驗,忽視了學生對技能背后文化理解的需求。而良好體驗的形成與課堂教學的形式密切相關,以下提出兩種增進學生對禮儀內涵體驗的課堂形式。
“情景茶藝”,也叫做茶藝情景劇,要求同學們分4-6人一組,結合與茶相關的故事或飲茶情境,設計劇情,配合旁白、對話、音樂、道具等,展現茶禮在個人、家庭、社會中的職能,讓學生進一步體驗茶生活的優雅與寧靜,并對茶禮的應用有所理解,培養興趣。
茶藝作品要求當堂完成,實踐過程中,同學們反響熱烈,表現出了極強的創造力。有文人墨客,詩茶雅集,相互揖讓;有合家團聚,同嘗新茶,其樂融融;有相逢相知,一盞清茶,莫逆于心;有茶中平心靜氣,消弭恩怨等等,大家在分享中也提到:原來飲茶有這么多的講究,感覺到很靜心,茶完全不像印象中的“老年化”,很喜歡這樣的課堂等。
此后校園的各類活動中,還可將編排的情景茶藝加以完善,搬上舞臺,有效推動了校園文化建設。
“無我茶會”是臺灣學者蔡榮章教授在日本戰國時代“北野大茶會”的基礎上,推廣形成了人人奉茶,人人品茶,以茶為禮,獨具中國特色的茶事活動。
“無我茶會”的課堂,更注重茶禮的技法與儀式感,同學們以抽簽的形式,決定各自沖泡的茶類,按所抽到的茶類分8-10人一組,選擇相應的茶具及適當的音樂。小組人員圍坐成圓圈,同樣以抽簽的形式決定座位次序。
泡茶前,大家端正儀態,深呼吸,相互敬禮示意;沖泡時,小組成員同時進行,沖泡好的茶湯每人依次向左傳遞三杯;奉茶時,大家雙手端杯,以表敬意;飲茶時,大家無分別好惡之心,以茶忘我,彼此禮敬。從技能的角度而言,同學們不僅能喝到自己所泡的茶,還能夠喝到右手邊三位同學所沖泡的茶,大家相互切磋,共同提高。
茶禮儀強調以內在的仁、敬、誠、讓為實質,行為上遵循一定的儀節,構建一種“和樂”的人際關系,推動社會和諧發展。本文闡釋了茶禮儀的內涵與職能,分析了茶禮儀教學對于酒店管理本科專業學生的必要性,并對茶禮儀課堂要求與現狀進行分析,提出了“情景茶藝”和“無我茶會”兩種教學形式,注重將禮儀技能與審美體驗相結合,真正做到以學生為本。
總的來說,茶禮儀教學既豐富了傳統禮儀教育的內容,也促進我國傳統文化的繼承和發展,同時提升了酒店的服務品質及文化底蘊,為培養具有人文精神的高水準、高素質、高競爭力的大學生開啟了一條路徑。