傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考

成蕤君

（貴州民族大學(xué)，貴州 貴陽(yáng) 550025）

民族民間文化藝術(shù)中包括諸多藝術(shù)瑰寶，我國(guó)大多數(shù)的民間藝術(shù)是由民間人民群眾勞作演變而來(lái)。因此在群眾文化繼承和弘揚(yáng)的過(guò)程中，與民間藝術(shù)存在著密不可分的關(guān)系。我國(guó)當(dāng)前存在的諸多民間藝術(shù)形式在很大程度上豐富了我國(guó)人民群眾的生產(chǎn)生活，并兼具陶冶情操的作用。對(duì)于文化保護(hù)與傳承工作而言，大力發(fā)展群眾文化是實(shí)現(xiàn)民族民間藝術(shù)傳承的有效路徑。

一、創(chuàng)新教學(xué)模式

在傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)的影響下，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中往往會(huì)比較注重對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的灌輸。但是，當(dāng)前的歷史教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)繁多、復(fù)雜且枯燥。教師用這種方式進(jìn)行教學(xué)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，不能在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行主動(dòng)思考，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。在新高考的背景下，歷史教學(xué)的目標(biāo)與要求發(fā)生了改變，教師需要根據(jù)新高考的要求及時(shí)的調(diào)整教學(xué)模式，注重對(duì)于學(xué)生思維方式的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)的參與到教學(xué)之中，推進(jìn)教學(xué)改革的發(fā)展。為此，教師應(yīng)該將傳統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)轉(zhuǎn)變成對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能在教學(xué)中對(duì)探索、合作、討論等能力進(jìn)行提升。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)以及教學(xué)過(guò)程進(jìn)行探索、分析等，用合理的方式進(jìn)行事物的判斷，增強(qiáng)其解決問(wèn)題的能力。

例如：教師在講解《夏商制度與西周封建》的時(shí)候，教師能根據(jù)清明節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的祭祖活動(dòng)對(duì)教學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)性的提問(wèn)：“祭祖活動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)的活動(dòng)，源于我國(guó)人民的宗法情結(jié)，是西周時(shí)代宗法制的延續(xù)，那么，大家知道我國(guó)古代第一個(gè)政權(quán)是什么嗎？都有什么特點(diǎn)？”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下帶著問(wèn)題進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)，能夠加深學(xué)生對(duì)于課程的印象，同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行問(wèn)題思考以及解答的過(guò)程就是進(jìn)行探究的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升有重要的影響意義，

教師不只是需要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行闡述，更重要的是教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，將學(xué)生當(dāng)成是教學(xué)的主體，利用設(shè)置疑問(wèn)、探究問(wèn)題、解答疑問(wèn)、解決疑惑的步驟進(jìn)行問(wèn)題的探究。

二、培養(yǎng)歷史唯物觀念

在進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物觀點(diǎn)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)生活中的事物進(jìn)行分析，能讓學(xué)生的行為準(zhǔn)則更加規(guī)范。高中歷史教學(xué)不同于初中的歷史教學(xué)，高中歷史教師需要在教學(xué)過(guò)程中注入更多的人文精神，讓學(xué)生能通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)掌握歷史唯物主義的思考方式，促使學(xué)生價(jià)值觀的進(jìn)步。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要更加注重學(xué)生的心理情況，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況不斷調(diào)整教學(xué)方法，注重對(duì)于學(xué)生歷史文化的培養(yǎng)，利用豐富的歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生的思考方式進(jìn)行引導(dǎo)，這樣的教學(xué)方法有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

例如：教師在進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)》教學(xué)的時(shí)候，教師能讓學(xué)生在課前進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全球化有關(guān)資料的搜集以及調(diào)查，讓學(xué)生能進(jìn)行一定程度的自主探究，通過(guò)同學(xué)之間互相交流等方式找到問(wèn)題解決的答案。教師還能通過(guò)文字、圖片、表格等方式為學(xué)生總結(jié)經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)等，還能為學(xué)生舉例子說(shuō)明身邊的經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性。

學(xué)生在進(jìn)行歷史資料查證的過(guò)程中能引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光進(jìn)行世界的了解與看待，促使學(xué)生歷史唯物主義思想的形成，對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成有積極意義。

三、培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀

高中歷史教學(xué)的主要目標(biāo)不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，更重要的是對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的行為準(zhǔn)則起到引導(dǎo)作用。因此，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候，需要為學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生能在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍之中進(jìn)行思想觀念的優(yōu)化，這樣還能使教學(xué)效率得到有效的提升。

例如：教師在進(jìn)行《五四運(yùn)動(dòng)》教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，我國(guó)抵抗外國(guó)入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)都有哪些？”學(xué)生回答：“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等”教師接著提問(wèn)：“這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)勝利了么？”學(xué)生回答：“沒(méi)有”。教師根據(jù)五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)抵抗外國(guó)勢(shì)力進(jìn)行的斗爭(zhēng)為例，能讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)中國(guó)在革命道路上的艱辛，更能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到五四運(yùn)動(dòng)在我國(guó)歷史發(fā)展上的作用。學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，能提高其愛(ài)國(guó)熱情，促使學(xué)生價(jià)值觀的提升與發(fā)展，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展有重要意義。

高中歷史教學(xué)的主要內(nèi)容是我國(guó)進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的教育過(guò)程中應(yīng)該不斷挖掘我國(guó)歷史知識(shí)中的思想觀念，并利用這些觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生在對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為學(xué)生的進(jìn)步提供保障。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新高考的背景下，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)目標(biāo)，在進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候，不僅需要對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，還需要讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)將知識(shí)點(diǎn)在實(shí)際生活中進(jìn)行運(yùn)用，掌握學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法，促使教學(xué)活動(dòng)能順利進(jìn)行。在高中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是教學(xué)改革的要求，更是教師的職責(zé)所在，歷史教師是教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)者，需要充分發(fā)揮自身的力量，促使教學(xué)活動(dòng)能有效進(jìn)行。