藝術設計學下光影藝術與美術設計的融合

韓振春

（榆樹市博物館，吉林 榆樹 130400）

一、光影藝術與美術設計的統一

（一）藝術內核的統一性

任何一部成功的影視作品都離不開光影藝術與美術設計，而且兩者舉足輕重，缺一不可，相互配合共同成就了一部完成的影視作品。而所謂的影視藝術只不過是一種意識實體，這種意識實體由各種藝術因子相互組織而成。光影藝術與美術設計的完美結合，使得影視作品在播放的過程中，給觀眾帶來一種身臨其境一般的感覺，仿佛親身參與其中，沉浸在藝術的海洋中無法自拔。美術設計的內核給人仿佛真實的平面感覺，然而光影藝術則美術設計不同，它給人的感覺是仿佛真實的現實幻覺，但是事實上，兩者在某些方面還是具有一定的統一性的。所以，光影藝術與美術設計在所模擬的自我意識不是隸屬關系，在兩者的促使下模擬的自我意識早已經分開，掙脫了本體自我意識的束縛，觀眾所感受到的模擬自我意識懸是光影藝術與美術設計的一種表面錯覺，如果對光影藝術與美術設計的內核進行深入的探討，我們不難發現，兩者其實是相互統一的，他們的相互統一共同組成了開啟觀眾藝術幻境之旅的大門。

（二）藝術內聚的統一性

通過對光影藝術與美術設計的內核進行深入的探討我們很容易發現，他們不僅內核統一，而且還具有一樣的衍生內核。其實我們都知道，光影藝術的工作與美術設計工作一樣，他們在影視作品的設計過程中都是呈現游離狀態的，具有離散性，那么是什么原因使得這種離散的表象在影視作品中體現的具有連貫性呢？究其原因，我們不難發現，他們之所以沒有七零八散主要是因為光影藝術與美術設計自身的那種藝術學的內聚性。光影藝術與美術設計不管是表象還是意象都時刻保持統一性，這主要是因為影視作品對于原始文本的特殊要求。美術設計給人仿佛真實的平面感覺與光影藝術給人的仿佛真實的現實幻覺具有內聚性的統一，它們使得影視作品變得熟悉而又具有吸引力，使得觀眾能夠無法辨別出影視與現實的不同。

（三）藝術內涵的統一

所謂的藝術設計學，從字面上來看，無非就是藝術、設計的融合，藝術設計學作為一種新興的實用學科，它所體現的是藝術與設計的完美統一。其實我們都知道，影視藝術實際上就是借助于陌生視覺氛圍所產生的一種不一樣的認同，顯而易見，這種不一樣的認同和現實的鏡像是不一樣，所以，要想讓觀眾能夠被影視藝術所吸引，在觀看影視作品的過程中一如既往喜歡此影視作品，就需要結合當代視覺效果技術，通過光影藝術與美術設計來重點打造藝術的內涵統一。此外，無論是外在還是內涵都必須具有統一性。借助于現代視覺效果的大平臺，光影藝術與美術設計逐漸完成藝術內涵的統一。

二、光影藝術與美術設計融合的研究

（一）動態與動感的融合

藝術設計是藝術與設計的交叉學科，所以影響它的因素比較多，而且多種因素可以相互結合而形成更為復雜的影響因素，之前對藝術學進行研究的時候，所側重的主要是藝術學靜態方面，所以，這篇文章主要相同藝術設計學的動態方面入手展開深入的研究。

（二）動線與動勢的融合性

一部完整的影視藝術作品處處體現了光影藝術的動態性與美術設計的靜態性，兩者缺一不可。為什么很多的觀眾都喜歡看動作片呢？究其原因我們發現，主要是因為動線與動勢的完美結合所產生的效果。光影藝術與美術設計其實也具有動線與動勢的融合性。

（三）動作與設計的融合性

光影藝術與美術設計中的動線與動勢是光影藝術與美術設計中動作設計的基礎前提，在此背景之下所產生的影視作品更加的深入人心。在此過程之中，光影藝術借助于物體運動的速度、方向等來體現外物運動的過程，而美術設計則借助于圖形、色彩等來體現運動過程，兩者相互結合，互相促進，做到了你中有我我中有你，創造出了一部完美的影視藝術作品。

三、光影藝術與美術設計的超文本、超現實研究

（一）超文本性

隨著光影藝術與美術設計的完美結合，越來越多的影視作品被人們所熟知與喜歡。可以說光影藝術與美術設計是兩位魔術師，它們把視覺效果展現淋漓盡致，豐富多彩。在藝術設計學的大背景之下，光影藝術與美術設計融合成了一種超文本藝術。

（二）超現實性

所謂的超現實性指的是影視藝術追求的一種境界，超現實性認為影視藝術應該具有靈魂，不能只是一副空殼，途有外表沒有內涵，它應該清除觀眾期望與藝術意象之間的障礙，使得光影藝術與美術設計的完美結合展現的活靈活現，深入人心，將觀眾與光影藝術與美術設計融為一體，使得影視作品自然得體，不至于太死板生硬。

四、結語

美術設計給人仿佛真實的平面感覺，然而光影藝術則美術設計不同，它給人的感覺是仿佛真實的現實幻覺，兩者相輔相成，動靜結合，使得影視藝術作品活靈活現。兩者雖然具有表象上的不同，但是其實內核是統一、融合的，通過對光影藝術與美術設計的統一性研究與融合性研究，我們發現，其實光影藝術與美術設計具有超文本性與超現實性，兩者深度融合，最終殊途同歸，既符合藝術設計的設計學要求，也符合影視藝術的視覺規范。