淺析《大歷史背后的小人物命運—王氏之死》中王氏的命運悲劇

聶雨欣

（貴州大學 歷史與民族文化學院，貴州 貴陽 550000）

一、時代背景

故事發生在明末清初之時，無論是明朝還是清朝，疆域遼闊，國家較為強盛。而在山東郯城，人們的生活較為貧困，這里的人們相繼遭受著強盜、災荒、清軍以及地震的災難，更有苛捐雜稅的壓迫，這里的苛政猛于虎，致使這里的百姓愈加貧窮。在書中知縣黃六鴻這樣記載郯城的狀態：

“竊照郯城，彈丸小邑，久被凋殘。三十年來，田地污萊，人煙稀少。極目荒涼之狀，已不堪言。復有四年之奇荒，七年之地震，田禾顆粒無收，人民餓死大半，房屋盡皆倒壞，男婦壓死萬余，即間有孑遺，晝則啼饑號寒，夜則野居露處。甚至父子不能相顧，室家不能相保，老弱轉徙于溝壑，少壯逃散于四方。往來道路之人，見者酸心流涕，意謂從此無郯民矣。”

可見，郯城居民生活狀況貧困，尤其是經歷了一系列的災荒，以及地震之后，按道理朝廷應該加以賑災，可是類似于郯城這樣的小縣城，或者郯城的農村，全國上下不計其數，為何單獨給郯城以賑濟。而在當時，男尊女卑的封建思想嚴重，被記載下的女子大都是諸如為了守節而死的人，如高氏的丈夫被關入獄，高氏不愿一人留在世間，或者是再嫁，選擇自盡，又如一訂婚女子的丈夫由于種種原因不能迎娶，而此女子亦然選擇自盡。諸如此類，記載頗多。

二、王氏之死

書中的女主人公王氏，姓名不詳，籍貫不詳，大抵是孤女，嫁人之后，與丈夫任氏過著比較清苦的生活，兩人居住在一間屋子里面，丈夫任氏租著地主家的田地得以謀生。

王氏不堪生活的重負，丟下他的丈夫，與隔壁的一個男子高氏私奔，私奔之后，兩人雙雙成為了逃犯，面臨著躲藏，租房等諸多問題，在多重壓迫之下，高氏拋棄了王氏，回到了家中。而王氏在無家可歸之下，無處謀生，總不能流落在外餓死，也只好決定回到郯城，但是又不敢面對她的丈夫，所幸，寺廟里面的道士收留了她，不久之后，王氏被鄰居發現，并告訴了她的丈夫。在與鄰居、道士的一番爭吵之后，王氏被丈夫帶回了家。在睡覺的時候，王氏被丈夫活活掐死，而在她死后，她的丈夫告上法庭，說她與高氏通奸，并且被其殺害。經過審判之后，確定任氏為殺害王氏的兇手，按照大清律令，理應判處死刑，但是縣令發現有很大的減刑余地，“首先，任父對犯罪經過一無所知；其次，任父已七十多歲，而且任某是他唯一的兒子；第三，任自己沒有孩子，如果被執以死刑，香火就會斷，第五，高確實打任某了。”故“任某被判重板杖打，并長期戴枷。”

三、王氏的命運悲劇

此書的主人公為王氏，重點要寫王氏之死，但是這個主人公的出現幾乎已經到了整本書的末尾，所用篇幅大約只占了整本書的三分之一，前年著重描寫時代的大背景。

雖然清朝在當時也是泱泱大國，但是普通的底層小人物伴隨著時代的洪流，其各有各的難處，書中多處可以感覺到底層人民的無奈，為了生存的掙扎，尤其是郯城在遭受一系列災害之后，朝廷熟視無睹，因為這樣的地方太多了，而當時，男尊女卑的思想根深蒂固，王氏是一個孤女，嫁給了任氏，但是可以看出，她的婚姻生活并不美滿，而她也并不滿足這樣的生活，于是跟隔壁高氏私奔，高氏比較有錢，但是面對和王氏私奔之后的種種困境，又反悔了，高氏反悔之后，王氏一個人流落在外，無所適從，也只得返回郯城，但是又難以面對丈夫，可以想象當時境遇的窘迫，而當時的時代，以男性為主，為女子提供的崗位少之又少，只有一些類似于接生婆、媒人、占卜之類的崗位，薪水很低，唯一高薪的職業就是青樓女子一類，還可以得到當地鄉紳的庇護，但是又被世人所不齒。王氏是悲劇的，在面對婚姻的不幸，面對生活的不滿之時。第一，不能離婚，去追求自己的幸福。第二，不能謀生，無法通過自己的行動改變命遠，在與情夫私奔之后，無法生存的時候，自己也不能去謀生。最后，高氏拋棄了她，自己只能回到郯城，被自己的丈夫所殺。

“王氏活著的時候除了用她的言語和行動傷害她的公爹和丈夫，還有可能那個跟她私奔的人以外，沒有勢力傷害任何人。”但是當她做出了一些不合理的事情之后，她丈夫對她的報復卻是要了他的性命，而在最后法律的判決上，也極大的表現了法律對男女的不平等，在私奔上，高氏與王氏理應有同樣的后果，但是王氏被丈夫殺害，高氏也僅僅是被罰錢，而王氏的丈夫殺了王氏之后，卻并沒有殺人償命，這場事件最終的受害人只有王氏。

四、結語

作者以小人物的命運來折射整個時代的大背景，而王氏也只是中國古代封建社會女性悲劇的一個縮影，更是有成千上萬的女性遭受著社會，封建禮教對其的壓迫，自己沒有改變命運的辦法，只能由別人支配，最終慘死，淪為了時代的悲劇。“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興替。”我們慶幸生活在這個時代，但是也要避免重蹈歷史覆轍。