銅版技法在公共藝術中的應用研究
——以揚州仁豐里景墻改造項目為例

馬曉宇

（四川工商學院藝術學院，四川 成都 610000）

公共藝術，被稱為公眾的藝術或社會藝術，它存在于公共空間并為公眾服務，體現了公共空間中文化開放、共享、交流的一種精神與價值。公共藝術從20世紀90年代向環境藝術初步轉型開始，就試圖從繪畫、壁畫、雕塑、公共空間等整合成一個更加統一并成為大眾易于接受的空間環境藝術，涉及到了藝術中幾個不同種類協調合作的問題。二十世紀九十年代中期后，公共空間商業化大眾化趨勢明顯增強，藝術開始趨于更加多元的發展，走進大眾生活。設計中對文化環境、材料語言、技法等考量被加強，部分藝術效果從只可遠觀的架上走向空間體驗。同時，當代藝術的進一步探索和對“公共性”的追求，使公共藝術進入了初步的發展階段。當今社會，中國公共藝術涉及范圍突破了傳統藝術概念的表現范疇，其外在的表現形式與內在的精神涵義延伸到了各個角落，以及成為一種持續發展并不斷變化的藝術文化形態。繪畫已不是只展示在家居或展示在美術館里的藝術品,尤其是版畫，已經隨著時代的發展走入社會生活場景中,成為公共藝術的一種姿態展現在大眾面前，為公共藝術拓開了一種獨特的藝術元素。例如：本文結合揚州市仁豐里景墻改造項目案例,分析研究銅板技法在當代公共藝術應用。

一、銅版技法概述

銅版畫，也稱“蝕刻版畫”“腐蝕版畫”，屬于版畫的一種，為現代三版（銅版、石版、絲網版）之一。它是指在金屬版上用腐蝕液腐蝕或直接用針或刀刻制而成的一種版畫，屬于凹版。銅版畫制作原理為利用刻刀雕刻或用酸性液體腐蝕等手段，把銅板版面處理成為所需圖面，隨后再把油性顏料擦揉在版面的凹槽部分，用布或軟紙把凸面上的油墨擦干凈，并用水浸過的畫紙覆于版上，放在銅版機上壓印，凹處墨色吸沾于紙面上，從而形成畫面。

銅版畫技法精湛，制作工序繁雜，制作方法有飛塵法、軟蠟法、干刻法、腐蝕法等，以腐蝕法較為普遍，是以防腐蠟或防腐劑（一般以黃蠟、松香、瀝青等抗酸材料制成）涂于版面，形成一層防腐保護層，經在版面上繪制圖樣后放在腐蝕液（常用硝酸溶液）中腐蝕。凡防腐保護層之外，即被腐蝕，形成凹陷，腐蝕時間越長，凹陷也越深。在除去防腐保護層后，即形成版面。其中的每道工序，每一個細節都會對畫面最終效果產生影響并緊密相連。

二、公共藝術案例的應用分析研究

揚州市，距今已有二千五百多年的歷史，現已成為中國歷史文化名城的代表性城市。在近些年的城市文化藝術建設中，充分發揚了當地的文化特色，展現出精巧別致的地域特色。尤其是城市道路環境中的公共藝術是“先入為主”的體現城市文化的主要方式，也是城市形象的重要名片之一，如位于從仁豐里牌樓進入仁豐里街道不遠處，在汶河街道社會治理局斜對面墻面上安裝了大型公共藝術，該公共藝術呈“L”形，分裝在兩面成直角的墻壁上，總長10多米，高3米多，以銅版色為主體色調，呈現了三大主題內容，分別為“里仁為美”“墨莊夫人”“伊園坐雨”。其中“里仁為美”主題畫面呈現了古代仁豐里的文化故事和繁華景象。據介紹，仁豐里命名來源于孔子《論語》中“里仁篇”中的“里仁為美”，意為有仁德的地方，居住在此是一件美好的事情。第二幅畫面為“墨莊夫人”，講述了江西人劉式為南唐時期進士，宋初官任刑部員外郎，藏書豐富。劉式死后，夫人陳氏對孩子們說，你們的父親為官清廉，死后沒留下什么田莊產業，只有遺書千卷給你們。這可稱之為墨莊，希望你們在其中辛勤耕耘，繼承這份珍貴的祖業。此后，劉式的兒子們都有所成，成了名人。此事在社會傳為美談，陳氏教子有方，也被尊稱為“墨莊夫人”。南宋理學家、思想家朱熹專作《墨莊記》以記其美。第三幅主題畫面“伊園坐雨”講述的是位于仁豐里曹李巷內“伊園”的故事。“伊園”是被揚州人譽為“一門三狀元 父子二傳臚”的清代江西布政使陳仲云、安徽巡撫陳六舟、刑部主事陳咸慶的舊居。伊園現已不存，只留下陳仲云孫子陳重慶在光緒二十一年所作《伊園坐雨》一詩：“東風吹緊雨如繩，抱膝空齋夢未成。”項目整體表現采用了具象手法，強調古代畫卷真實性，從人物的體態、神態、標簽、服飾和場景植物的結構以及整體色彩等方面切入，準確塑造客觀物象的具體形態，并結合二維半浮雕人物、芭蕉葉等，產生了與客觀物象相同的真實感。

仁豐里景墻改造在實際制作上將版面腐蝕并上色作為項目整體視覺表現的主要形式。

銅版腐蝕效果有著獨特的美學特質，同時也是其它種類的藝術表現手法難以呈現的。首先在肌理表現方面，它同線條、體塊、色彩一樣具有造型和表達情感的功能，不僅可以表現出畫面質感，也可使畫面呈現立體的視覺效果。隨著材料和技術的發展，人們在防腐液上深入的挖掘和研究，利用不同的油性液體制作防腐液產生不同的效果。通過對寫實性畫稿的處理，將仁豐里景墻改造版面腐蝕成為不計其數的規則性的圓形凸點畫面，通過大小疏密的有序變化構成真實古樸畫卷的黑白灰關系。同時，經腐蝕后形成的凹凸起伏的版面表現出空間體積感，營造一種獨特的真實的畫面組織結構與紋理效果，生動再現了仁豐里的古樸場面。其次，在色彩運用方面汲取了銅版畫的上色技巧。項目以腐蝕過的銅板和鋁板為造型基礎，版面凹下的部分填充了黑色油性顏料，形成了凸起部分為亮，凹陷部分為暗的黑白灰分明的整體關系。因版面材質的特點和戶外客觀條件的限制，上色材料選用了銅版畫常用的油墨等油性顏料，經調配后在版面上進行有針對性的擦揉上色，使畫面達到色與墨的交融，形成了猶如國畫中水滲和墨彩進行的渲染效果，“里仁為美”“墨莊夫人”“伊園坐雨”三大主題畫面表現出的恬淡寧靜的境界與古代仁豐里街道完美契合。

該景墻改造項目面積雖不大，但整體設計考慮的全面，對細節表現的到位。設計團隊根據巷子有限的空間布局進行設計，充分結合了仁豐里的文化背景和現狀條件，汲取了銅版畫的精湛技法和表現方式，采用金屬板腐蝕和二維半浮雕相結合，生動再現三大主題場景，營造出古樸唯美且有趣的公共藝術氛圍。從藝術審美角度來看，采用的銅板腐蝕肌理表現演繹了公共藝術審美情調與審美追求的緊密結合，腐蝕形成的凹凸立體語言也成為畫面最直觀的表達方式。金屬腐蝕肌理作為構成仁豐里墻面改造項目中的重要要素具有其獨特的魅力，不僅傳達了具象和秩序的視覺效果，而且還能夠給人帶來直觀的觸覺感受，其藝術沖擊力無形中使人們得到豐富的感官及心理體驗，通過豐富和巧妙的肌理語言來表達了我們的情感和精神內涵。該項目提升了仁豐里整個街道的形象，與揚州地域文化的融合讓市民、游客更享受被揚州深厚的江南文化所熏陶，使之成為公共空間中的一道亮點。將藝術融于生活，在和公眾的共鳴中獲得價值，為人民的生活增添色彩。

公共藝術作為地方文化表現的載體，不僅僅可以美化環境，也能起到提升人文審美內涵的作用。我們可以用多元的藝術手段結合景觀和人居環境介入公共空間，與人文歷史保持開放的對話，把情感、智慧、審美的藝術形式與裝飾元素相融合，使得藝術造型與公共空間環境產生一種適配關系，從而提升環境設計氛圍，彰顯社會價值。公共藝術隨著發展，藝術形式、制作技術、材料媒介、空間形態等多個方面，其表現形式、手段日趨多樣化，除了傳統的石、木、鐵、耐候鋼、不銹鋼、銅等材質，還將肌理和技法手段應用到了項目之中。公共藝術需要在傳承中發展創新，我們需要不斷學習拓展技術，與多種藝術形式結合，特別是其它藝術形式的技法和特色。與此同時，加強大眾的參與度，提升大眾對藝術的認知審美，這樣才能更好地適應時代發展。在社會更新發展的過程中，希望通過一面墻、一個細節，讓人感受到公共藝術不斷汲取營養而綿延不絕的生命力。