——以大班幼兒手工活動《彩泥塑像》為例"/>
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(江西省撫州市南城縣幼兒園,江西 撫州 344700)
引言:美育是教育新形勢下一大教學趨勢,由于幼兒的身心都處于高速發展階段,因此美育也成了幼兒園教育體系中的重點環節,教師需要通過培養幼兒審美能力和審美情感的方式對幼兒進行全方位教育,保證幼兒提升創造性思維能力并形成良好的思想品德,為未來發展奠定良好基礎。同時教師也要組織的各項審美活動中滲透民族精神,幫助幼兒形成民族意識,實現對傳統文化的弘揚與傳承。
民族服飾文化是我國一項重要的民間藝術,是民族傳統文化的代表,其中蘊藏著大量的教育資源,在時代發展的過程中民族服飾文化展現出有獨特時代特征的人文思想,因此我們可以明確一個理念,民族服飾審美教育的目的不僅僅是滿足人們視覺感官的滿足,更是傳承民族精神的有效途徑。
因為民族服飾文化中包括大量文學、藝術、地理、歷史等領域的內容,因此幼兒園在進行民族服飾審美教學的過程中能夠充分調動幼兒學習的積極性,同時也能培養他們的創造性思維,提升他們對未知領域、未知事物的認知能力,此外在開展教學活動的過程中教師會不斷向幼兒呈現“民族的就是世界的”的思想理念,促使幼兒形成民族精神,對于現代弘揚和傳承中華傳統文化有著重要意義[1]。
幼兒在不斷學習和成長的過程中產生了初步的審美情趣,他們習慣性地認為審美即是對自己的生活經驗和日?;A的人事物外部特征的判斷和認知,但是由于思維發達,幼兒的審美想象極為活躍,教師在組織手工活動的過程中一定要充分地利用好幼兒這一思想特征,選擇最適合提升他們視覺藝術領悟和認知的教學內容,在《彩泥塑像》活動中,教師可以選擇維吾爾族、回族、哈薩克族等民族的服飾作為主要欣賞目標,讓幼兒通過對泥塑大小、著色的觀察思考塑型者想要通過作品傳遞的藝術語言,再通過自身的想象力去還原民族故事,以這樣的方式來提升教學活動的趣味性,讓幼兒能夠積極地參與其中,最終在興趣的基礎上了解各民族的文化特色,達到提升審美能力的目標。除此之外因為學習內容和幼兒的審美心理相符,所以他們會主動地表達自身對民族服飾的認知和感情,在這一過程中幼兒的語言表達能力和對美的表現力都會明顯升高,教學效果也隨之增強[2]。
在確認教學內容后教師也要根據幼兒在日常生活中展現出的個性特征設定活動目標,首先大班幼兒在對一件客觀事物進行主觀判斷時都習慣觀察外部明顯特征,在產生直觀感受后再去對事物內部屬性進行深入額探析,這樣的特點導致幼兒在思維創新能力強且對美有明顯追求的情況下對美的理解產生偏差,因此教師要在進行民族服飾審美教育的過程中有意識地引導幼兒從知識、技能、情感三個維度去參與活動。教師應在《彩泥塑像》活動中設置三個教學目標:第一讓幼兒了解各民族的代表性服飾;第二要求幼兒可以根據自己對民族形象的理解去塑造彩泥塑像;第三了解民族文化,深刻體會民族文化展現出的魅力。
首先在活動開始時教師需要為幼兒詳細介紹各民族服裝在款式設計、顏色搭配上的特點,然后再說明各個獨特裝飾和團對于不同民族人民而言不一樣的意義,促進幼兒人文精神的產生。其次教師需要組織實踐活動,指導幼兒使用搓、揉、壓、團的方法自己動手制作泥塑,讓他們根據所學知識和自己的大膽想象對泥塑上色,在這一過程中幼兒對民族形象特征的理解能力和藝術審美能力都在升高,從而實現基本教學目標[3]。最后,教師可以將民族服飾審美教育與生活實際相聯系,將彩泥塑像作為媒介,讓幼兒通過回憶生活中的藝術節、電視中的文藝演出來表達自己對民族服飾文化的理解,產生民族意識、國家意識,通過服飾審美產生民族認同感,更好地傳承中華傳統文化。
教師在組織《彩泥塑像》活動時還要遵循以下三點原則:一尊重個人審美特點、尊重審美異同,因為成長環境、接受的教育不同每個幼兒都有獨立的審美觀念,教師在活動中要尊重幼兒個性的發展,接納多元思想才能提升審美教育的有效性;二降低對幼兒審美表現的要求,由于年齡過小,幼兒的很多思想都不夠成熟,即便是接受教育后對事物的認知也可能不夠全面,教師應該懷著理解和包容的態度降低審美表現標準;三充分激發幼兒想象力,為幼兒提供可以自由發展的空間,讓他們可以在放松狀態下展現出主觀能動性,在活動中提升創造力。
綜上所述,現階段國家對傳統文化教育十分重視,幼兒教師一定要把握好這一機遇,在明確民族服飾審美教育理念的前提下在班內組織多樣性活動,利用民族服飾中抽象化的圖像與大膽的色彩搭配激發幼兒的學習興趣,在此基礎上進行審美教育,培養幼兒的審美觀點、審美情感,提升他們對美的認知能力,同時也能傳遞民族精神,讓民族文化真正走進現代少年兒童的生活,實現對中華傳統文化的有效傳承。