談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)的融合

何鄭蕾

摘 要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)的瑰寶，具有極高的研究?jī)r(jià)值。通過(guò)開展在初中語(yǔ)文學(xué)科中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育方式，不僅能夠拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)建。還能夠有效地激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展提供推進(jìn)性的力量。基于此，本文將對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性展開研究。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 重要性 方法 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.30.006

中國(guó)具有五千年的文明發(fā)展歷史，其中可供后人學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，是中國(guó)特色發(fā)展的強(qiáng)大支撐力量。但隨著西方文化的滲透，部分學(xué)生家長(zhǎng)的思想發(fā)生了變化，存在盲目崇拜西方文化的現(xiàn)象，為學(xué)生報(bào)了多種西方文化學(xué)習(xí)班，致使學(xué)生對(duì)西方的節(jié)日、文化了如指掌，而中國(guó)傳統(tǒng)文化則成為可有可無(wú)的存在，學(xué)生對(duì)此知之甚少，極大地影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。想要改變這一社會(huì)現(xiàn)狀，就必須實(shí)施傳統(tǒng)文化與教育的結(jié)合。由此可見，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性進(jìn)行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

1.能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代背景下，信息的交流途徑逐漸增多，交流的速度逐漸加快，讓人們的生活發(fā)生了顛覆性的變化。但信息技術(shù)的高速發(fā)展在為人們的生活帶來(lái)良性的改變的同時(shí)，也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。就初中階段學(xué)生的成長(zhǎng)而言，過(guò)早地接觸到自己無(wú)法充分理解與消化的信息，極容易出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤、思維扭曲等問(wèn)題，對(duì)尚處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀構(gòu)建階段的初中學(xué)生而言是極大的傷害。并且在初中階段的學(xué)生較為叛逆，在面對(duì)問(wèn)題與處理問(wèn)題上存在一定的缺陷，面對(duì)多元化信息的誘導(dǎo)，極容易出現(xiàn)過(guò)激行為，最終造成無(wú)法挽回的后果。而傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教育中的滲透則對(duì)此具有針對(duì)性的作用，能夠利用傳統(tǒng)文化中的德育知識(shí)內(nèi)容給予學(xué)生思想上的引導(dǎo)，安撫學(xué)生在青春期的緊張情緒，讓學(xué)生逐步地學(xué)會(huì)分辨信息，理解對(duì)錯(cuò)，最終成長(zhǎng)為能夠約束自身的行為，擁有高尚的品質(zhì)的人，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有極大的重要性。

2.有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

隨著人們思想意識(shí)的提升，教育的不斷改革，目前初中語(yǔ)文教育的任務(wù)已經(jīng)不僅僅是向?qū)W生傳授文化知識(shí)，更多的是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，致使教師肩負(fù)起了更高的使命與責(zé)任。想要高效地完成教育任務(wù)，教師就必須激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)此，傳統(tǒng)文化的融入能夠起到極大的輔助作用，通過(guò)向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化思想、給予學(xué)生潛移默化的熏陶等方式逐步地調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地走進(jìn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科的結(jié)合課堂中，讓學(xué)生能夠漸漸發(fā)現(xiàn)其中的魅力，對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有較大的作用。

3.保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，多元文化的涌入對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展造成了一定的沖擊。從問(wèn)題的根本入手，教師采取將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂中，并適當(dāng)?shù)匾氩煌奈幕姆绞剑軌蛴行У貥?gòu)建出多元文化的對(duì)比關(guān)系，使學(xué)生能夠更為快速地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化鮮明的特點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信心，進(jìn)而在保證傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代中繼承與發(fā)展的穩(wěn)定性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)多元文化的有效交流，對(duì)保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有極大的重要性。

4.提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣

初中階段的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)較為淺薄，在提及傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容時(shí)學(xué)生大多會(huì)聯(lián)想到刻板、枯燥等詞匯，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但事實(shí)上，傳統(tǒng)文化中涵蓋的知識(shí)內(nèi)容豐富，有關(guān)歷史人物的生平事跡，古詩(shī)詞背后的故事等都極具趣味性，教師以此為切入點(diǎn)，在初中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)能夠有效地激發(fā)學(xué)生的探究興趣，改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的固有認(rèn)識(shí)，對(duì)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣具有較高的重要性。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法

1.增強(qiáng)語(yǔ)言文字的趣味性，積極探索傳統(tǒng)文化

初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中大多受感性思維驅(qū)使，只有真正對(duì)某件事物感興趣，學(xué)生才能夠全身心地投入到對(duì)該事物的探究中，達(dá)成真正的理解，反之則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，激發(fā)學(xué)生的叛逆行為，出現(xiàn)適得其反的作用。因此，教師在制定傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文學(xué)科的結(jié)合教學(xué)方案時(shí)，需要對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的心理成長(zhǎng)狀態(tài)擁有一個(gè)清晰的明確的認(rèn)識(shí)，明確學(xué)生的真實(shí)需求，從學(xué)生感興趣的角度入手，利用傳統(tǒng)文化中極具趣味性的知識(shí)內(nèi)容，促使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化建立起良好的印象。例如，在學(xué)習(xí)到《黃鶴樓》一課時(shí)，教師可以根據(jù)《黃鶴樓》描繪的情境為學(xué)生提供合適的插圖，并讓學(xué)生進(jìn)行故事還原，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生在感性思維的驅(qū)使下積極地主動(dòng)地參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的探究中，為傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂中的持續(xù)有效滲透奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使其能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)更多的良性影響。

2.結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉與總結(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活具有密不可分的關(guān)系，其中在不同的地區(qū)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)也各不相同，具有多樣化的特點(diǎn)。教師在實(shí)施傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育的結(jié)合教學(xué)時(shí)，可以從本地文化入手，引導(dǎo)學(xué)生觀察與挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特點(diǎn)，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的壓力，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活間的關(guān)系，提高學(xué)生的思想境界，使學(xué)生能夠從一個(gè)全新的角度看待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的效率與質(zhì)量的提升提供推進(jìn)性的力量。例如，在學(xué)習(xí)到《錢塘湖春行》一課時(shí)，古詩(shī)中描繪了詩(shī)人白居易在錢塘湖的所見所感，教師可以以此為基礎(chǔ)，為學(xué)生布置實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生游覽具有傳統(tǒng)特色的景點(diǎn)進(jìn)行詩(shī)詞仿寫，增強(qiáng)學(xué)生的代入感，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

3.開展豐富的校園文化活動(dòng)

初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化任務(wù)的順利有效實(shí)施僅僅依靠于教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，初中學(xué)校應(yīng)對(duì)此起到高度的重視，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，做出與時(shí)俱進(jìn)的改變，及時(shí)的創(chuàng)新校園管理方法，積極開展豐富的校園文化活動(dòng)，加大宣傳力度，鼓勵(lì)學(xué)生參與，從而營(yíng)造出輕松、自由的校園文化氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分的感受傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情。例如，在學(xué)習(xí)到《中國(guó)石拱橋》一課時(shí)，學(xué)校可以開展以“中國(guó)傳統(tǒng)橋梁建筑”為主題的模型制作活動(dòng)，讓學(xué)生以中國(guó)的傳統(tǒng)橋梁為基礎(chǔ)進(jìn)行模型還原，鼓勵(lì)學(xué)生參加，營(yíng)造出活躍的校園氛圍，使學(xué)生能夠在模型制作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)成教育目的。

4.結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生深入了解身邊的傳統(tǒng)節(jié)日文化

傳統(tǒng)節(jié)日也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)可以借助這一點(diǎn)，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解中國(guó)節(jié)日文化的發(fā)展，從而在該過(guò)程中可增進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如教師在針對(duì)《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一課進(jìn)行講解時(shí)，教師可以向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)：“大家是否知道國(guó)慶節(jié)怎么來(lái)的？”除此之外，大家還知道哪些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)。在該過(guò)程中教師可以讓學(xué)生組成不同的小組，進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)的相關(guān)主題演講，如有的學(xué)生講述清明節(jié)的來(lái)歷，講述完畢后教師可以向?qū)W生滲透相關(guān)的詩(shī)歌，從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，這一活動(dòng)既可以增加學(xué)生詩(shī)歌的積累，也可以加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知。

總而言之，在當(dāng)今時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化與教育的有機(jī)結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是初中語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)步的迫切需求，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要的意義。因此，教師應(yīng)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性起到高度的重視，明確當(dāng)下學(xué)生的真實(shí)需求，以學(xué)生為根本實(shí)施教育的改革與創(chuàng)新工作，為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，讓學(xué)生受益匪淺。

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