精學(xué)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建高中語文有效課堂

朱鳳波

摘 要：在全球化的發(fā)展形勢(shì)下，外來文化對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了潛移默化的影響。許多高中生熱衷于西方文化，積極主動(dòng)地了解西方文化知識(shí)，雖然一定程度上開闊了眼界，但部分高中生卻產(chǎn)生了將傳統(tǒng)文化拋之腦后的傾向。高中語文課程當(dāng)中涉及諸多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，積極主動(dòng)地促進(jìn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的有效銜接，不僅能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。本文立足傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的大背景，探討構(gòu)建高中語文有效課堂的路徑，旨在為促進(jìn)高中語文學(xué)科教學(xué)水平的優(yōu)化貢獻(xiàn)一分力量。

關(guān)鍵詞：高中語文 傳統(tǒng)文化 有效課堂 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.32.016

眾所周知，我國歷史文化悠久，在中西文化交互發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)文化的生存空間一定程度上受到了擠壓，我們?cè)谔岢珟ьI(lǐng)學(xué)生接受多元化文化的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化具備的優(yōu)勢(shì)。在開展高中語文課程教學(xué)的過程中，適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓，不僅能夠豐富語文教學(xué)內(nèi)容，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，使其積極主動(dòng)地承擔(dān)起作為傳統(tǒng)文化傳承者和發(fā)揚(yáng)者的責(zé)任。在這篇文章當(dāng)中，我們圍繞著精學(xué)傳統(tǒng)文化，探討構(gòu)建語文高效課堂的有效路徑，希望能夠?yàn)榇龠M(jìn)高中語文課堂教學(xué)水平的進(jìn)步指引正確的方向。

一、在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要作用

眾所周知，中華文化歷史悠久，博大精深，涉及的內(nèi)容十分豐富，中華文化優(yōu)秀的精神內(nèi)核在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)衍生成為多種多樣的文化內(nèi)容，指引著各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展。將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，能夠有效促進(jìn)語文教學(xué)水平的提升，便于學(xué)生更加深入地領(lǐng)悟語文課本中的知識(shí)內(nèi)容，具體來說，二者之間的融合能夠發(fā)揮以下幾方面作用。

1.提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

在中西方文化不斷交匯的大背景下，學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)接受西方文化，也更容易被西方文化的魅力所感染，久而久之，許多學(xué)生在文化的認(rèn)知上產(chǎn)生了一定的偏差，甚至形成了崇洋媚外的思維，這對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。將傳統(tǒng)文化融入語文學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程當(dāng)中，能夠使語文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值得以更加充分地展現(xiàn)出來，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的深層認(rèn)識(shí)，使學(xué)生不被錯(cuò)誤的思想所引誘，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

2.激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣

相對(duì)于小學(xué)與初中的語文課程而言，高中語文課程不僅難度較大，涉及的知識(shí)內(nèi)容也較為枯燥。在講解高中語文課程知識(shí)時(shí)，適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，能夠?qū)W(xué)科知識(shí)以生動(dòng)的故事、唯美的語句等多元化的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升語文學(xué)科教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的熱愛。對(duì)于大部分學(xué)生而言，傳統(tǒng)文化與其日常生活之間有著較大的距離，也正是由于這種陌生感的存在，使得許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化充滿了好奇心，傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科之間的碰撞，為學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化搭建了橋梁，學(xué)生通過多種多樣的傳統(tǒng)文化知識(shí)能夠提高學(xué)習(xí)效率，保障學(xué)習(xí)質(zhì)量，豐富傳統(tǒng)文化體系，提高語文學(xué)科學(xué)習(xí)水平。

3.促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的進(jìn)步

傳統(tǒng)的高中語文課堂教學(xué)形式較為單一，教師的教學(xué)思維始終難以跳脫出課本知識(shí)的局限，不僅降低了教學(xué)效率，同時(shí)也極易導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識(shí)的固化。在傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下，語文學(xué)科的深層教學(xué)內(nèi)容被挖掘出來，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)之間的有機(jī)融合實(shí)現(xiàn)了對(duì)于教材中知識(shí)的豐富和補(bǔ)充，給學(xué)生提供了充分了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)，能夠促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的進(jìn)步。隨著時(shí)代的發(fā)展，能夠被傳承下來的傳統(tǒng)文化知識(shí)普遍為傳統(tǒng)文化中的精髓，這些優(yōu)質(zhì)的文化將引領(lǐng)學(xué)生朝著正確的方向逐步前進(jìn)。

二、在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效路徑

1.提取語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知水平

近年來，國家和教育部門積極主動(dòng)地促進(jìn)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承之間的融合，學(xué)者們?cè)谶M(jìn)行高中語文教材的編寫時(shí)也融入了較多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這些文章文筆優(yōu)美、內(nèi)涵深厚，值得教師和學(xué)生共同深入挖掘。許多教材當(dāng)中的傳統(tǒng)文化知識(shí)并未以直觀的形式體現(xiàn)出來，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)尋找語文教材中潛藏的傳統(tǒng)文化知識(shí)，打造更加完備的知識(shí)體系。以人教版高一必修二語文課本第二單元中的《離騷》為例，這篇由戰(zhàn)國時(shí)代愛國詩人屈原創(chuàng)作的抒情詩，體現(xiàn)了詩人對(duì)于國家命運(yùn)的擔(dān)憂與人民生活的關(guān)心，寄托了屈原的愛國精神和抗?fàn)幘?，充分展現(xiàn)了詩人的家國情懷。教師在進(jìn)行課文內(nèi)容的講解時(shí)，可以側(cè)重于體現(xiàn)愛國主義情懷這一內(nèi)容，結(jié)合屈原創(chuàng)作《離騷》的時(shí)代背景，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

2.適當(dāng)拓展傳統(tǒng)文化的教學(xué)體系，幫助學(xué)生開拓學(xué)科視野

高中語文教材中涉及的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文章多種多樣，但有限的教材內(nèi)容難以全面地將中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的思想充分展現(xiàn)出來，教師可以在已有教材的基礎(chǔ)之上，借助其他渠道搜尋更多與傳統(tǒng)文化和語文學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，幫助學(xué)生開拓傳統(tǒng)文化視野，使學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)接受傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化的不同面貌。在具體開展教學(xué)工作的過程當(dāng)中，教師可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行知識(shí)延伸。舉例來說，在進(jìn)行漢樂府詩《孔雀東南飛》的講解時(shí)，教師可以結(jié)合焦仲卿、劉蘭芝夫婦凄美的愛情故事，分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。漢代初期，漢武帝秉持著罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的思想，強(qiáng)調(diào)儒家理論中的倫理綱常，在婚姻制度方面，要求男女雙方能夠遵循“父母之命，媒妁之言”“七出”“三不去”等一系列條款，而在這樣的時(shí)代氛圍下，焦仲卿與劉蘭芝仍然堅(jiān)守彼此之間的情感，這種態(tài)度是真誠、可貴的。同時(shí)教師也可以關(guān)聯(lián)與《孔雀東南飛》相似或相關(guān)的其他詩詞作品，例如《羽林郎》，深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化背景的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜如今來之不易的自由與正確思想引導(dǎo)下的婚姻觀和價(jià)值觀。

3.借助傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體悟

對(duì)于學(xué)生而言，其接觸頻率最高的傳統(tǒng)文化內(nèi)容莫過于傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有一段故事，這些傳統(tǒng)節(jié)日以及其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)內(nèi)涵不斷被傳承、不斷被豐富。教師在講解語文學(xué)科知識(shí)時(shí)，可以選擇以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，豐富教學(xué)形式，開拓教學(xué)思路，帶領(lǐng)學(xué)生以更加直觀的形式了解傳統(tǒng)文化知識(shí)、積累語文學(xué)科內(nèi)容。同樣是以戰(zhàn)國時(shí)期愛國詩人屈原所作的《離騷》為例，提及屈原人們往往會(huì)第一時(shí)間聯(lián)想到端午節(jié)，教師可以借助講解《離騷》的契機(jī)，講解與傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)相關(guān)的文化知識(shí)，充分體現(xiàn)詩人屈原所具備的愛國主義情懷，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)之上，結(jié)合對(duì)于人物情感的領(lǐng)悟，獲得思維意識(shí)層面上的提升，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，加深學(xué)生對(duì)詩人人格品質(zhì)的認(rèn)同感。

綜上所述，傳統(tǒng)文化中許多有價(jià)值的內(nèi)容在新的時(shí)代背景下仍然能夠綻放獨(dú)特的光彩，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文課堂進(jìn)行有機(jī)融合，不僅能夠提高教學(xué)工作的開展效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，提升學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。在未來的發(fā)展中，我們可以通過提取語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容、適當(dāng)拓展傳統(tǒng)文化的教學(xué)體系、借助傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值等有效方式，在學(xué)生頭腦中構(gòu)建更加完備的知識(shí)體系，在潛移默化中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，帶動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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