淺談《紅樓夢》之“還”

2020年，又一個不同尋常的甲子年。新春伊始，全國上下便陷入了新冠疫情的恐慌之中，作為一名大學生，除了為國家志愿服務之外，待在家里便是為國家做最好的貢獻。于我而言，在家除了日常學習以外，收獲最大的便是在這一假期認認真真地讀了一本《紅樓夢》。讀《紅樓夢》讓我收獲最大的一個字便是“還”。

“陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜......因嫌紗帽小，致使鎖枷杠。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘，你方唱罷我登場，故認他鄉是故鄉，甚荒唐。到頭來都是為他人作嫁衣裳”。這一段話總結了《紅樓夢》中賈、史、王、薛這四大家族的盛敗興衰。也讓我更加深刻地體會到“還”這個字的人生哲理。“還”不僅是表面上“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”的貪贓枉法之“還”，“還”字更多是體現在人生的方方面面。

說到“還”，就得先說一個字“緣”。無“緣”何來“還”。《紅樓夢》中寶黛間便是追求精神合一的仙緣之愛。因神瑛侍者日日澆灌絳珠仙草，使得黛玉將她一生的眼淚都還給了寶玉。小時候看到媽媽與孩子吵架。媽媽說“唉，我上輩子欠你的”。其實我覺得與其說“欠”還不如說“既然欠，那就還吧”。在這個地球上有60多億人，其中必然至少有一個人和你是有特別關系的，那就是“緣”，也是“情”。這種東西是不容分辨的，是無法言喻的。在現實生活中，我想如果我們遇到了一個特別糾纏的“緣”，特別解不開的“情”，那就讓我們過渡到“還”吧。有時候是還父母，有時候是還丈夫妻子，有時候還那個你覺得在你生命中無理取鬧甚至讓你嗤之以鼻的人。讀了《紅樓夢》，我覺得它的主旨就是“還”。如果我們人世間很多的事情用“還”作為思想來主導的話，可能很多不可理喻的，很多荒謬至極的，很多啼笑皆非的現象就能夠懂得了，就能夠解釋了，就能夠超脫了。

“還”字對應我們當下的新冠疫情，無論是何種原因引起的，我們真的都應該靜坐下來沉思，我們應該還一些東西。大自然需要人們的敬畏。一個肆意捕殺野生動物，一個毫無悲憫之心的社會存在難道不應該為自己的所作所為來承擔一切后果嗎？佛經上所說的“貪、嗔、癡、殺、盜、淫”無一不存在我們的社會里。當然，我所說的這些并不是呼吁大家放棄追求社會進步的動力，也不是提倡大家一味效仿莊子那種“獨與天地精神往來”的境界，而是想要告訴大家”Every coin has two sides.” 任何一個事物都有兩面性，我們要懂得適可而止。

對應到《紅樓夢》里，我想“還”字更像是在一個天平兩端的砝碼，而黛玉和寶釵就站在這天平兩端。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”金陵十二釵中，唯獨黛玉與寶釵的判詞是一樣的。我想這冥冥之中也暗示出了一個人的兩面，一個社會的兩種狀態。其實黛玉與寶釵就是一個人。寶釵她是入世的部分，她處事圓滑，八面玲瓏，待人接物，面面俱到。寶釵她承認一切主流的世俗價值。而黛玉則是出世的部分，她是完全脫離現實的，她仿佛活在自己孤傲的世界里，不踏入一步人間凡塵，不沾染一點人間煙火。如果我們的個人，我們的社會完全倒向了天平中寶釵的這一端，那我們就無止境地在追名逐利，無止境地在發展工業，破壞自然，而最終會受到大自然的反噬;相反，如果我們的個人，我們的社會完全倒向了天平中黛玉的這一端，那我們就在與整個社會作對，就沉溺在自己幻想的桃花源里而永遠沒有進步。平衡好這天平兩端是才子，平衡不好就是瘋子。而“還”字便成了這天平兩端的砝碼。在面對人間的是是非非時，我們用“還”的思想周游在黛玉與寶釵之間，在現實與浪漫之間找到人生的平衡。“還”字提醒我們的社會要敬畏自然，保護自然。習總書記曾在《綠水青山也是金山銀山》一文中指出，“我們追求人與自然的和諧，經濟與社會的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。”在這一文中，習總書記還論述了綠水青山與金山銀山的辯證關系，“綠水青山可帶來金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山。綠水青山與金山銀山既會產生矛盾，又可辯證統一。”這對應到《紅樓夢》里的“還”字，也就是如果我們一味地追求金山銀山，那大自然就必然要求我們還給它綠水青山了。

其實《紅樓夢》更像是一部佛經，它處處都是慈悲，處處都是覺悟。它使得我們原諒別人，也原諒自己。“還”字貫穿了整部小說。我們在日常生活中聽到有人說“還我錢”、“還我公道”、“還我山河”等等的“還”。試想如果自己當時沒借給別人錢，沒有卷入官司糾紛中，沒有閉關鎖國以致列強侵略，那是否就不用“還”了呢？人生的種種豈又是你我能預料的呢？善惡到頭終有報，凡事有因果，萬事有輪回。你所做的一切，都會以另一種方式“還”到自己身上。

在讀了《紅樓夢》這部小說后，媽媽問我最喜歡這里面哪個人物？我想了想，是黛玉。我想我這么喜歡黛玉是不是因為我自己在現實生活中永遠都做不到像她那么的決絕跟孤傲，大部分的時間我是在妥協。我希望我們每個人在追求自我價值的同時也在內心保留一個林黛玉，保留一束白月光;我希望我們的社會在不斷向前發展的同時也能保留一點點黛玉對人間自然美好的向往。“今世被人輕賤者，應知宿業尚未消滅。”只有我們通過“還”的思想來說服自己才能夠由苦及樂，苦中作樂！

作者簡介：柯紀宏（2000.1—），男，漢族，河北省張家口市赤城縣，張家口學院外語學院2018級翻譯2班班長，本科在讀