物質體相（宇宙 世界 生命）形成，以及運行體系

丁遠梅

摘要：由物質元素，形成體相。稱：物質體相。體相，由體系形成，以及由體系運行，變化過程。體相，是可以通過眼官可以觸及的。而形成體相的運行體系，人類的眼官，思想的認知，卻無法觸及。由眼官可以到達的，一切體相科學結論，都稱：物質體相科學結論。體系，形成宇宙，世界以及生命體相，體系運行一切物質體相變化過程。而人類的眼官，以及思想認知，只能到達體相認知，無法突破體相，到達體系。

宇宙體相，由兩種“認知體系”形成。分別是“過去，未來”體系，兩種認知體系，形成四種運行規律。過去形成體系，發展，相對發展，消失體系。以及相對“未來體系”。四種規律形成的體系體相，是四顆圍繞過去體系運行的星系體相。相對的未來體系，相對運行的體系規律。形成的相對星系體相，是圍繞過去未來體系運行的，八顆運行星系體相。用眼觀看到的八顆行星體相圍繞的是他們的主星體系（過去認知體系，未來認知體系）。八顆行星體系，運行的體系是過去未來世界體系體相。銀河星系，是一部世界的運行體系，運行的是過去世界的形成，發展變化體系。以及相對的未來世界的發展變化體系。每一個星系體系，運行的是世界之中的每一個物質體相的形成變化體系。世界物質體相的變化，銀河星系的運行體系。眼觀的科學，無法突破體相，到達體系，所以把銀河星系，宇宙體相與世界物質體相分開研究。

世界物質體相，由宇宙運行體系，運行變化發展過程。又稱“宇宙定律”。相對的認知體系，形成相對的認知體相，世界物質體相的發展，以及變化過程是相對的體系變化定律。世界由過去的認知體系，形成過去的認知體相，以及相對的未來認知體相。世界物質體相，是相對發展的體系，形成的認知體相，是相對發展體相世界。以及由相對體系，形成的白天黑夜相對體相，四季交替相對體相。體系，形成以及運行體相。體系的運行規律，是四種變化體系的運行規律。

生命體相，是認知體系形成，以及發展變化過程。四顆行星星系，運行的是世界體相，以及生命體相的，發展變化過程。形成生命體相，發展，以及相對發展，消失的生命體相。這四種星系運行體系，運行的是世界，以及生命的運行規律體系。不同于宇宙，世界體相的是，生命體相有感知。思想。行為，以及認知能力。生命體相由物質元素形成體相。而使物質元素，形成生命體相的是認知的體系，體系傳達了物質元素代碼，使物質元素形成生命體相。而物質元素本身并不會存在感知能力，行為能力，以及思想，認知能力。生命體相，所具備的能力，是眼觀無法到達的體系運行能力。生命體相，被體系運行在兩種認知體系中，過去認知體系，以及未來認知體系。形成的生命體相，是過去，以及未來認知體相。而運行的生命變化規律，被人類稱之為“時間”。體相（物質元素形成），不具備感知能力。生命的一切認知能力，由體系運行。體系運行的生命的（思想，感受，行為，認知）。生命在運行體系中，形成了錯誤的認知體系，生命的固有者（生命主使者），由這種錯誤認知，形成生命的體性認知。對生命的固貪體性。形成生命的善惡體性認知，認知生命固有者的善惡認知體行，形成相對的善惡認知空間體系。眼觀所能觸及的體相，便是由認知體系空間，形成的認知體相空間。這樣的認知空間，便是形成生命的認知感受，認知思想，認知行為，認知體相。而生命體相，是由物質元素形成的。所以，不具備任何的感知能力。生命能夠產生的一切感知，是體系運行在認知空間能力，又稱“體系的運行生命”。善認知體系空間，運行的生命感受，是善認知體系感受。相對的惡認知體系空間，形成的體系感受，是惡體系感受認知。而運行生命的體系空間，并不是生命本身具備的能力，體相無法運行體系。體系形成，以及運行體相。生命體相的感知能力，是運行的體系空間感知。

除人類的生命體相，所有的生物生命體相，都是由認知的運行體系，形成認知體相。善認知體系，形成善認知生命體相。惡認知體系，形成惡認知體相。這是由生命固有認知，形成的認知體性體系。體性形成體系認知，而物質生命體相，生物體相并不是生命本來存在者，認知體性形成認知體系。由體系形成認知的生命體相。而整部世界之中的生命體相，是由一部認知體系形成的。眼觀能夠到達的是各種生命體相，而無法到達宇宙世界，以及一切生物的，一部形成體系。

體相，由物質元素形成。物質元素，又稱“剎那元素”。這是因為，形成物質體相的物質元素，并不是本身存在的元素體相。物質元素，由認知體系形成，認知體系是兩種相對的認知體系，形成的相對體相元素，是相對的生滅元素體相。物質元素體相，運行體系是生與滅的體系。所以，元素只存在于“剎那生滅”。宇宙體相，世界體相，一切生物生命體相，由這種生滅體系，運行生滅元素體相形成。元素存在于剎那生滅時，宇宙，世界，以及生物生命體相，也只存在于，剎那時生滅體系。眼觀所能夠到達的一切科學結論，物質體相結論，都不是真實存在結論。這是因為，宇宙體相結論，世界物質體相結論，以及生命體相結論，是由“物質體相而觀得，出的結論”。體相是體相，而結論卻是思想結論。人類思想，由相對的認知體系，運行相對的思想體系。世界物質體相，由相對的認知體系運行。人類科學所得出的一切科學結論，都是相對的認知體系結論。這種結論，又稱“癡性體性的認知結論”。科學所得出的結論是相對的，思想結論。相對的體系，運行相對的思想體系。相對的認知體系，本身是矛盾的體系，所以，矛盾體系得出的一切結論，稱“矛盾結論”。人類在體相中，無法探索宇宙，世界，以及生命體相真諦。這是因為，眼觀能夠到達的，不是真實存在的體相。由不真實體相中，得出一切科學結論，都不是真實存在科學結論。體相結論，又稱體系運行中的相對思想結論。