應(yīng)用型聲樂(lè)教學(xué)的研究

【摘要】現(xiàn)如今，隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、我們國(guó)家的國(guó)際地位越來(lái)越高，人民的生活水平也越來(lái)越高。人們已經(jīng)不滿足于只是解決溫飽的需求，開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橥駥哟紊先グl(fā)展。人們的休閑活動(dòng)可以說(shuō)是多種多樣多姿多彩的，聲樂(lè)占據(jù)著很重要的一個(gè)位置。作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，聲樂(lè)能夠更通俗易懂卻不失優(yōu)雅的傳達(dá)自己想要表達(dá)的意思，不像說(shuō)話一樣直接，而是伴隨著各種器材來(lái)作為伴奏的音樂(lè)，將自己對(duì)某一件事，某一個(gè)人想要說(shuō)的話，轉(zhuǎn)換成另一種形式的表達(dá)，能夠讓唱的人和聽(tīng)的人，在不同程度上，享受到聲樂(lè)所帶來(lái)的精神層次上的滿足。聲樂(lè)的產(chǎn)生，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今，無(wú)數(shù)的表達(dá)形式不斷的被人們所開(kāi)發(fā)出來(lái)，但不能否認(rèn)的是，聲樂(lè)確實(shí)在現(xiàn)如今壓力巨大的時(shí)代，帶給了人們特別多精神層次上的滿足和放松。這個(gè)結(jié)果也是現(xiàn)如今的人們，為何越來(lái)越追求精神上的滿足的一個(gè)原因。對(duì)于現(xiàn)如今聲樂(lè)教學(xué)，本文將通過(guò)自己所認(rèn)識(shí)的方面進(jìn)行講解，希望能給到各位一些幫助和啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué);應(yīng)用型;研究

【中圖分類號(hào)】G427? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）19-0202-03

【本文著錄格式】郭日斌.應(yīng)用型聲樂(lè)教學(xué)的研究[J].北方音樂(lè)，2020，10（19）：202-204.

引言

當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于聲樂(lè)的教育教學(xué)越來(lái)越引起重視，區(qū)別于上世紀(jì)的五六十年代，現(xiàn)如今人民的生活水平越來(lái)越高，越來(lái)越重視在個(gè)人技巧，個(gè)人特長(zhǎng)上的發(fā)展，也越來(lái)越重視在精神層次上的享受。這也就促成了如今的教育越來(lái)越重視聲樂(lè)的培養(yǎng)。無(wú)論是從幼兒園還是到大學(xué)，都有對(duì)聲樂(lè)的教育，幼兒園是對(duì)幼兒進(jìn)行聲樂(lè)上的啟發(fā)，要求不高，看的是幼兒有沒(méi)有興趣，但隨著孩子越來(lái)越大，接受的教育程度越來(lái)越高，所接觸到的關(guān)于聲樂(lè)的教育就越來(lái)越多樣化，開(kāi)始在各個(gè)細(xì)節(jié)初進(jìn)行教學(xué)，這一方面，在現(xiàn)如今的各所大學(xué)高校更是尤為突出。這也就從側(cè)面說(shuō)明了，國(guó)家和社會(huì)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的重視性，國(guó)家培養(yǎng)好聲樂(lè)這一門藝術(shù)，展現(xiàn)的是我國(guó)的文化素養(yǎng)和藝術(shù)能力，社會(huì)培養(yǎng)好聲樂(lè)這一門課程，能為國(guó)家提供更多的民間人才，為國(guó)爭(zhēng)光，也為人民在精神層次上的滿足得到更好的需求，所以，對(duì)于聲樂(lè)的教學(xué)培養(yǎng)，是一件重中之重的事情。

一、聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

聲樂(lè)作為一門藝術(shù)，在當(dāng)今這個(gè)五彩斑斕的時(shí)代里，散發(fā)著屬于它獨(dú)特的光芒，學(xué)習(xí)聲樂(lè)，換句話講，就是學(xué)習(xí)唱歌。現(xiàn)如今，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)會(huì)讓孩子從小就學(xué)習(xí)聲樂(lè)，比如報(bào)名聲樂(lè)的補(bǔ)習(xí)班或者請(qǐng)聲樂(lè)老師來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)，希望自己的孩子能在聲樂(lè)這一方面取得一個(gè)耀眼的成績(jī)，一個(gè)家庭在這一方面，可能就會(huì)花費(fèi)很多的時(shí)間、金錢和精力。很多家長(zhǎng)希望自己的孩子能夠通過(guò)聲樂(lè)來(lái)功成名就，這本來(lái)也沒(méi)什么大的問(wèn)題，但我們也應(yīng)該意識(shí)到，學(xué)習(xí)聲樂(lè)是在學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，我們不能忘記學(xué)習(xí)的初心，是為了提高自己的自身素質(zhì)，培養(yǎng)自己的一項(xiàng)個(gè)人能力，鍛煉好自己的音樂(lè)修養(yǎng)。而不能光想著利益的角度去出發(fā)，去學(xué)習(xí)聲樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)。很多的年輕人，在如今這個(gè)發(fā)展快速的時(shí)代里，有著一顆躁動(dòng)的心，看著屏幕上光彩奪目的聲樂(lè)表演者們，就想著自己有一天也要站在這樣的舞臺(tái)上去光彩奪目的展示自己，這本來(lái)是一個(gè)好事，因?yàn)閴?mèng)想誰(shuí)都有，都有為自己的夢(mèng)想去追逐的權(quán)利，但也要量力而行，很多人明明在這一方面沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的天賦，卻投入了巨大的精力，這樣下去，最后吃虧的始終是自己，將所有精力全部放在學(xué)習(xí)聲樂(lè)上，卻不能取得什么成績(jī)，沒(méi)有什么比這樣更讓人受打擊的。對(duì)此，我只想說(shuō)，聲樂(lè)作為一門藝術(shù)，學(xué)習(xí)它用來(lái)陶冶情操是無(wú)可厚非的，但如果出發(fā)點(diǎn)只是為了利益，這樣的話還是趁早放棄。很多孩子，從小就對(duì)聲樂(lè)展現(xiàn)出了非常濃厚的興趣和驚人的天賦，所以他們的出現(xiàn)可以說(shuō)生來(lái)就是為了聲樂(lè)，為了更好的在聲樂(lè)上有發(fā)展，能通過(guò)聲樂(lè)為國(guó)家，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這樣才是真的適合聲樂(lè)的人，這樣在接受聲樂(lè)教學(xué)時(shí)才會(huì)更加的得心應(yīng)手，才能更好的學(xué)好聲樂(lè)。

如今的學(xué)校，從小就培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在聲樂(lè)一方面更是尤為突出，特別是很多的大學(xué)就重點(diǎn)培養(yǎng)聲樂(lè)，不管是專業(yè)還是硬件，都以學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生作為主要培養(yǎng)的目標(biāo)，無(wú)數(shù)的聲樂(lè)補(bǔ)習(xí)班層出不窮，這也從另一方面反應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)于藝術(shù)文化的追求，對(duì)于個(gè)人能力的培養(yǎng)，也因此培養(yǎng)除了很多的大音樂(lè)家和歌星，使得我們國(guó)家的聲樂(lè)水平在國(guó)際上占據(jù)著越來(lái)越重的位置，得到越來(lái)越多國(guó)家的承認(rèn)和學(xué)習(xí)。

二、聲樂(lè)教學(xué)的意義

聲樂(lè)的另一種說(shuō)法其實(shí)就是唱歌，學(xué)習(xí)唱歌是為了更好的表達(dá)自己對(duì)于一些事物的看法和觀點(diǎn)，是一種不斷體驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)聲樂(lè)，就能將生活中自己想要表達(dá)的東西，通過(guò)唱歌的形式表達(dá)出來(lái)，不管是悲傷、高興、氣憤、感動(dòng)等情緒，都可以通過(guò)歌唱的形式來(lái)表達(dá)出來(lái)，在表達(dá)自己意思的同時(shí)，能更好的提升自己的個(gè)人文化修養(yǎng)，個(gè)人綜合素質(zhì)，能將自己的精神層次更加的提高，所以，學(xué)習(xí)聲樂(lè)，學(xué)好聲樂(lè)，是對(duì)我們?nèi)^的一種培養(yǎng)，是帶領(lǐng)我們領(lǐng)悟語(yǔ)言的美好，是帶領(lǐng)我們見(jiàn)識(shí)不同國(guó)家語(yǔ)言的魅力的一件更有意義的事情。很多的高校，越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)好音樂(lè)，就能更好的與人進(jìn)行交流，能更好的與人合作處理問(wèn)題，學(xué)習(xí)聲樂(lè)就是在培養(yǎng)自己的精氣神，能讓自己生活工作里更加的自信有氣質(zhì)，這是由0內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)的同時(shí)，就是在學(xué)習(xí)做人，從古至今，從我們國(guó)家到其它國(guó)家，每一首歌，每一首曲子，都有其想要表達(dá)的感情和意義，當(dāng)我們學(xué)好聲樂(lè)，就能從這些歌曲中，領(lǐng)略到歌曲的意義，音樂(lè)家想要表達(dá)的情感，就能從這首歌中學(xué)習(xí)到很多人生的真諦，很多做人做事的道理，這都是通過(guò)傾聽(tīng)別人的歌，讓自己受啟發(fā)，很有利于自己的一件事。高校培養(yǎng)好聲樂(lè)的教育，也是在為國(guó)家儲(chǔ)備聲樂(lè)人才的一件事，一個(gè)人學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的階段就是在讀書時(shí)期，在這個(gè)時(shí)候，高校的聲樂(lè)教育顯得尤為重要，有專業(yè)聲樂(lè)老師的指導(dǎo)，教導(dǎo)你如何留氣，如何發(fā)聲，如何唱高音低音和假聲，這些對(duì)于一位初出茅廬的學(xué)生來(lái)講，是尤為珍貴的，有人領(lǐng)進(jìn)門和自己摸索是兩回事，對(duì)于高校在聲樂(lè)上教育的重視，無(wú)疑讓無(wú)數(shù)的學(xué)生省了太多的時(shí)間，讓學(xué)生能夠少走彎路，讓學(xué)生能夠在這條路上更好的發(fā)展，這就是高校重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)的意義。學(xué)生在聲樂(lè)上更好的發(fā)展，并且能夠端正自己的態(tài)度，將來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這就是學(xué)生學(xué)習(xí)好聲樂(lè)的意義。

三、聲樂(lè)教學(xué)所存在的問(wèn)題

（一）缺少結(jié)實(shí)的師資力量

對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的重視，其實(shí)是比較晚的了。比較完善的地方可能只有在那些一二線的大城市，才是不缺什么，城市發(fā)展的好，對(duì)于聲樂(lè)的重視才會(huì)更強(qiáng)。二在一些小地方或者偏遠(yuǎn)的地區(qū)，對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的程度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)和大城市比不了，這一點(diǎn)首先從師資力量的問(wèn)題上看就能一目了然的發(fā)現(xiàn)。在很多小的地方，往往一個(gè)學(xué)校可能只有這么一兩個(gè)的音樂(lè)教師，而這為數(shù)不多的音樂(lè)教師，卻要負(fù)責(zé)整個(gè)學(xué)校的所有班級(jí)進(jìn)行教導(dǎo)聲樂(lè)，這樣的一種情況下，學(xué)生如何能接受到很好的聲樂(lè)教育，這想想都不可能的事情，更不要說(shuō)，很多聲樂(lè)教師自身的教學(xué)素養(yǎng)就不夠，文化水平也比較低，就更加不能好好的教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)了。學(xué)生在這樣的一個(gè)情況下學(xué)習(xí)聲樂(lè)，自己本身就會(huì)對(duì)聲樂(lè)產(chǎn)生厭惡感，更別提對(duì)聲樂(lè)產(chǎn)生興趣，可能最開(kāi)始會(huì)好好的跟著聲樂(lè)老師的學(xué)習(xí)，但是到了后面就會(huì)對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)索然無(wú)味，一來(lái)二去，就徹底放棄了聲樂(lè)的教學(xué)，而聲樂(lè)教師在帶領(lǐng)著這么一些不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生時(shí)，也無(wú)法將精力全部放在教學(xué)聲樂(lè)上，這就導(dǎo)致了教師也不愿意認(rèn)真教導(dǎo)學(xué)生聲樂(lè)，只會(huì)草草敷衍了事。這就是缺乏師資力量的結(jié)果，當(dāng)一個(gè)聲樂(lè)教師要教導(dǎo)整個(gè)學(xué)校學(xué)生的聲樂(lè)時(shí)，無(wú)法做到關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的狀況，自己也會(huì)分身乏術(shù)，更別提教師自己的教學(xué)水平就不高，這樣一來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)只會(huì)變得更糟糕，無(wú)法讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)到聲樂(lè)。

（二）欠缺結(jié)實(shí)的教學(xué)設(shè)備

很多高校的教師在教導(dǎo)學(xué)生聲樂(lè)時(shí)，都是通過(guò)親自唱給學(xué)生聽(tīng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，但如果什么地方教師教導(dǎo)時(shí)存在誤差，這都是無(wú)法意識(shí)到的，學(xué)生也只能跟著一錯(cuò)到底，遲遲發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，這也就提到了教學(xué)設(shè)備的重要性，現(xiàn)在很多的高校都沒(méi)有完善聲樂(lè)的教學(xué)設(shè)備，都是只靠聲樂(lè)教師的一副嗓子來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生只能按部就班的跟著學(xué)習(xí)，這其實(shí)是對(duì)學(xué)生發(fā)展不好的，學(xué)生不能接受到最原汁原味的聲音，不能體會(huì)到最純粹的情感表達(dá)，這都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生局限性，不能更好的領(lǐng)悟歌曲的情感。這時(shí)候，教學(xué)設(shè)備的完善就顯得尤為重要，如果有著充足的教學(xué)設(shè)備，比如磁帶、多媒體、CD等等，就能讓學(xué)生能夠更加直接明了的感受到歌曲的意境和想要表達(dá)的情感，這對(duì)于學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)有著很重要的作用。很多聲樂(lè)的教學(xué)中，比如教導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞曲的理解這一內(nèi)容上，如果能夠有更好的設(shè)備，比如吉他、小提琴等等音樂(lè)器材，就能更加直接明了的像學(xué)生解釋這些詞曲的含義等等內(nèi)容。所以，對(duì)于聲樂(lè)的教學(xué)方面，結(jié)實(shí)的教學(xué)設(shè)備也是一個(gè)必不可少的關(guān)鍵因素。

（三）聲樂(lè)教學(xué)欠缺啟發(fā)

雖然現(xiàn)如今對(duì)于聲樂(lè)的培養(yǎng)已經(jīng)引起了足夠的重視，但是在一些偏遠(yuǎn)的地方卻仍然沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)，很多地區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)于這方面不夠重視，認(rèn)為自己的孩子只需要去學(xué)習(xí)就可以了，而其它的這些例如聲樂(lè)等東西都是旁門左道，不能對(duì)自己的孩子起到什么好的影響，所以就不想著培養(yǎng)孩子的聲樂(lè)興趣，孩子不能從小就接受到聲樂(lè)的啟發(fā)，就會(huì)錯(cuò)過(guò)孩子最好的年紀(jì)里所學(xué)到的聲樂(lè)能力的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)，當(dāng)孩子大了，重新開(kāi)始接觸聲樂(lè)時(shí)，只會(huì)對(duì)此不感興趣，更加的不容易接受聲樂(lè)這樣一門提高自身修養(yǎng)，提高自己個(gè)人氣質(zhì)的課程。很多東西，從小的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)是最好的，不然錯(cuò)過(guò)了就真的是錯(cuò)過(guò)了，就會(huì)后悔一輩子。[1]

四、解決聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題的策略

（一）重點(diǎn)培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)的師資力量

俗話說(shuō)得好，名師出高徒。有一名好的老師，能讓自己少走無(wú)數(shù)的彎路，不管是在什么地方，在怎樣的一個(gè)學(xué)校，都應(yīng)該有結(jié)實(shí)的師資力量，來(lái)讓學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)聲樂(lè)這樣一門受益匪淺的課程。大城市應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)這方面的人才，并且鼓勵(lì)聲樂(lè)教師能積極到這樣的地區(qū)進(jìn)行學(xué)生們的聲樂(lè)教導(dǎo)，國(guó)家也應(yīng)該對(duì)這樣的人才進(jìn)行政策扶持，讓大地方的能力知識(shí)能夠傳遞到小的落后的地區(qū)，讓小地方的學(xué)生能夠接受大城市來(lái)的聲樂(lè)教育，這不僅能夠讓學(xué)生接受到更好的聲樂(lè)教育，更能讓教師磨練自己，當(dāng)自己回去時(shí)，收獲頗豐。所以對(duì)于聲樂(lè)教師的培養(yǎng)，各個(gè)地方都應(yīng)該引起注視，為了下一代能夠好的接受到聲樂(lè)教育，現(xiàn)在就必須將師資力量?jī)?chǔ)備齊全，才能為國(guó)家提供更多的人才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

（二）完善聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)設(shè)備

前面也說(shuō)過(guò)了，擁有完善的聲樂(lè)教學(xué)設(shè)備，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)只有好處沒(méi)有壞處，這樣學(xué)生就不會(huì)盲目的跟著教師學(xué)習(xí)聲樂(lè)，而是能夠接觸到最正宗的聲樂(lè)，能感受到演唱者的情感和想要表達(dá)的意境。這對(duì)于剛開(kāi)始接觸聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，這能激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣能力。聲樂(lè)教學(xué)的設(shè)備，對(duì)于學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)是相輔相成的，通過(guò)現(xiàn)在科技來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最真切實(shí)在的聲樂(lè)教學(xué)，這對(duì)于學(xué)生的未來(lái)聲樂(lè)發(fā)展有著很深的意義。學(xué)生從小就開(kāi)始接觸最正宗的聲樂(lè)作品，就能讓學(xué)生能夠更好的創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的音樂(lè)才華和音樂(lè)氣質(zhì)。不管是任何一個(gè)地方，都應(yīng)該積極完善聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)設(shè)備，這是每一個(gè)學(xué)校都應(yīng)該努力完成的措施。所以，聲樂(lè)的教學(xué)設(shè)備對(duì)于學(xué)生聲樂(lè)的培養(yǎng)起到很大的作用。[2]

（三）讓家長(zhǎng)意識(shí)到聲樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性

很多家長(zhǎng)的思維還很傳統(tǒng)守舊，依然是孩子只要能夠參與教學(xué)，有一點(diǎn)基本的常識(shí)有一點(diǎn)知識(shí)就夠了，卻不注重對(duì)于孩子聲樂(lè)教學(xué)興趣的培養(yǎng)，這樣下去只會(huì)讓學(xué)生喪失一個(gè)激發(fā)自己個(gè)人能力的好機(jī)會(huì)。所以不管在任何地方，學(xué)校都應(yīng)該注意到學(xué)生的家庭問(wèn)題，學(xué)生大人的思想意識(shí)，學(xué)校應(yīng)該多多與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子是一個(gè)怎么樣的想法，并且將學(xué)習(xí)聲樂(lè)的好處告訴家長(zhǎng)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)對(duì)于一個(gè)孩子的未來(lái)能受到的好處數(shù)不勝數(shù)。提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)不要一味的守舊，只有創(chuàng)新并且發(fā)展，才是對(duì)自己的孩子最大的負(fù)責(zé)和關(guān)心，更應(yīng)該支持孩子培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的這一條路上，不要求取得多么好的成績(jī)，但最起碼一定要學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)了聲樂(lè)，對(duì)于孩子的自身氣質(zhì)，綜合素質(zhì)，文學(xué)修養(yǎng)所帶來(lái)的改變的巨大的，家長(zhǎng)的思維一定要改變，因?yàn)閷W(xué)生都是很聽(tīng)家長(zhǎng)的話的，只有家長(zhǎng)這方面進(jìn)行相同的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生更加接受聲樂(lè)的教育，并在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的課時(shí)，努力的聽(tīng)，積極的練，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為了以后的發(fā)展多多益善。

五、結(jié)語(yǔ)

科技的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、人民生活水平的越來(lái)越高。就要求我們能夠有更多精神層次的滿足，而對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)絕對(duì)是自己最容易接觸的藝術(shù)。學(xué)校對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)的重點(diǎn)關(guān)注和培養(yǎng)，能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)到聲樂(lè)，接受到聲樂(lè)教學(xué)所帶給自己文化上的補(bǔ)充，文學(xué)修養(yǎng)的提高，眼界格局的擴(kuò)展，自身素質(zhì)的加強(qiáng)。學(xué)生自己也要積極學(xué)習(xí)聲樂(lè)，不僅是在為自己的未來(lái)謀劃一條出路，更是為了讓自己變得更好，讓自己的三觀可以更充足，能認(rèn)識(shí)到更多自己不知道的東西，讓自己能更好的生活。本文通過(guò)自己的一些見(jiàn)解，對(duì)應(yīng)用型聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了研究，希望能給社會(huì)各界人士帶來(lái)啟發(fā)和幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]曹意.探討在聲樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展歌劇表演訓(xùn)練的價(jià)值及路徑[J].公關(guān)世界，2020（10）：117-119.

[2]毋昆.高校聲樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生演唱能力培養(yǎng)[J].戲劇之家，2020（14）：175-176.

作者簡(jiǎn)介：郭日斌（1982—），男，漢族，山西省朔州市，本科，專職教師，講師，研究方向：聲樂(lè)。