李金明 (浙江杭州市丁蘭實驗中學)
八年級下冊《道德與法治》中有大量內(nèi)容來源于憲法實際,如第一單元“憲法至上”中有關(guān)憲法的地位與作用等。若以該教材為載體在初中教學中加強憲法教育的實施,則能更好地培養(yǎng)學生的憲法意識。但在實際教學中,卻容易出現(xiàn)教學觀念陳舊、教學方法落后、教學載體單一等現(xiàn)象,進而難以真正落實憲法教育。為此,本文從新型的教學觀念、教學方法與教學載體出發(fā),將三者融入課前準備階段、課堂教授階段、課后輔導階段,以更好地培養(yǎng)學生的憲法意識,進而推動我國憲法教育的發(fā)展。
教與學是一個相互影響的過程。教師作為學生天然的觀察對象,若其抱有不符合實際的教學觀念,則很難正確培養(yǎng)學生的憲法意識。而陳舊的教學觀念之所以不利于學生憲法意識的形成,不僅在于其天然的傾向性與穩(wěn)定性,也在于教師缺乏創(chuàng)新性。為此,要想提高學生的憲法意識。首先,教師應認識到憲法教育的必要性。其次,教師應發(fā)現(xiàn)八年級下冊道德與法治課程與憲法教育的聯(lián)系。最后,教師應發(fā)揮主動創(chuàng)新的教學意識。
憲法教育作為法治教育的核心與前提,若教師不能很好地認識到憲法教育的必要性,則勢必削弱法治教育課程的教學效果。因此,教師作為憲法教育的實施者,應明確地把握憲法教育的意義。首先,憲法教育有利于提高中小學生的憲法素養(yǎng),增長憲法知識,形成憲法意識,樹立憲法信仰。其次,憲法教育能夠培養(yǎng)學生的規(guī)則意識,從而促進和諧校園的建設(shè),而和諧安全的校園也有利于學生的健康成長。最后,憲法教育的實施有利于全面建設(shè)法治國家。
八年級下冊《道德與法治》課程與憲法教育在許多方面都高度契合。一方面,在課程目標與教育目的上,該課程旨在幫助學生樹立法律意識,引導學生在遵守社會基本行為準則的基礎(chǔ)上,追求更好的思想道德目標。而憲法教育的目的是讓學生學習各方面的憲法知識,形成憲法意識,并以此來指導自身行為。兩者不僅在意識層面都要求樹立法治意識,而且在行為層面都要求以道德與法律規(guī)范來指導自身的行為。
另一方面,從八年級下冊《道德與法治》的體系安排可以看出,四個單元的內(nèi)容與憲法本身高度重合。譬如,第三單元“人民當家做主”中對于國家制度和國家機構(gòu)的描述。教師以該教材來加強憲法教育,不僅能有效提高學生的憲法知識,而且能快速提高學生的法治意識。
當教師了解憲法教育的必要性與課程之間的關(guān)聯(lián)后,就應該主動創(chuàng)新教學觀念,并將其主動融入教學實踐中。譬如,教師可以將八年級下冊《道德與法治》的憲法知識與法律案例相關(guān)聯(lián),在教學過程中注意補充與強調(diào)相關(guān)知識點,以此來加深初中生對于憲法的理解。又如,教師可以將八年級道德與法治的課程標準、教學計劃與憲法教育的內(nèi)涵相結(jié)合,通過尋找兩者的共同點進行著重講授,以在實現(xiàn)教育目的的同時,也能更好地提高學生的憲法意識。
上好課是學生學習的關(guān)鍵。而教學方法的恰當正是一堂好課的重要因素。八年級下冊《道德與法治》的內(nèi)容大多來源于憲法規(guī)定本身,若教師過于注重知識的傳授,則很容易陷入“接受教學”的模式。為此,教師應發(fā)揮自身的主導作用,不斷豐富教學方法,以提高學生的學習積極性。
角色扮演是幫助學生提高道德情感水平的重要方法。教師通過情境的構(gòu)建,提前布置好角色身份,讓學生通過“移情”的方式,站在不同角度體會角色的情感與思想變化,從而提高自身的道德情感水平。八年級下冊道德與法治的內(nèi)容中有大量素材適用于角色扮演法,如教師在講解我國司法機構(gòu)時,便可以通過“模擬法庭”的模式,讓學生通過扮演不同的角色來體會司法審判的具體過程。
故事的講述能夠很好地調(diào)動學生的注意力。初中道德與法治課程教學中,有許多知識與常識有關(guān),因而教師在講授過程中容易出現(xiàn)“照本宣科”的情況。為了更生動地講解知識點,教師完全可以將知識點與現(xiàn)實案例相結(jié)合,并通過故事的方式進行講授。譬如,教師在講解權(quán)利與義務的關(guān)系時,就可以結(jié)合一些侵犯他人權(quán)利或是擾亂社會秩序的案例,通過敘述和寫實等方式進行故事的講述,這樣不僅能幫助學生理解憲法知識,也能在無形中指導其社會行為。
新聞播報是指一名或數(shù)名同學通過新聞播報的形式來敘述時政內(nèi)容,并結(jié)合相關(guān)知識點對這些內(nèi)容進行評價。在八年級下冊道德與法治的課堂上,教師完全可以利用上課前幾分鐘的時間,以小組或個人的方式讓學生上臺來講述時政內(nèi)容,并結(jié)合憲法知識進行評價。在這個過程中,學生既可以個人講述,也可以互動演繹,甚至可以通過雙簧與相聲的方式進行表演。這一課堂環(huán)節(jié)若設(shè)置得當,不僅能夠幫助學生回顧以往的知識點,也更易于導入新的課程。
說唱作為近年來興起的表演形式,以其朗朗上口的節(jié)奏感而深受年輕人的喜愛。教師完全可以對憲法專冊各單元的知識點進行串聯(lián),并以說唱的形式表現(xiàn)出來。在組織過程中,教師可以讓學生以小組合作的方式將相關(guān)知識改編成歌詞。若能在初中道德與法治的課堂上展示學生的合作成果,相信,這不僅可以激發(fā)學生對于參與憲法教育的主動性,也能深化學生對于憲法知識的學習。
《青少年法治教育大綱》指出,青少年的法治教育應存在于學校教育的各個階段。根據(jù)加捏的信息加工理論,教師應采用更多有效的教學載體來運用道德與法治課程中與憲法教育有關(guān)的知識,使其與學生的生活緊密聯(lián)系。如此,才能促進學生將已獲得的知識運用到更廣泛的領(lǐng)域中去。
八年級下冊道德與法治課程有許多內(nèi)容涉及學生的公民與國家意識,如公民的基本權(quán)利與義務等。以課堂紀律為例,教師可以讓學生探討課堂紀律的架設(shè)與自由界限的關(guān)聯(lián),使其認識到課堂紀律,乃至法律等規(guī)范性條文對個人行為的規(guī)范意義。此外,教師還可以將班級制度與國家機構(gòu)等知識點進行關(guān)聯(lián),與學生一起探討兩者的相似之處。譬如,在班規(guī)制定與班干部選舉等方面,可以聯(lián)系“民主集中制”原則,培養(yǎng)學生的民主意識與集體意識。
家庭教育作為教育的另一陣地,與學校教育相得益彰。因而在課后教導環(huán)節(jié),教師也應重視家庭教育的影響,以保持學校教育的一致性與連貫性。譬如,首先,教師可以利用好家長會等契機,大力宣傳并推廣家庭文化建設(shè)和家庭教育對憲法教育的影響,以提高父母的教育意識。其次,教師可以根據(jù)各個家庭的政治面貌與文化水平制定相應的憲法教育手冊,著重對法律意識水平較低的家庭強調(diào)憲法文化對于孩子法治意識形成的重要性,以改變家庭舊有的觀念,進而影響初中生的法治觀念。最后,教師也可以通過成立家庭教育委員會、家長學校、家長群等形式,建立起家校聯(lián)系的紐帶,并利用新媒體技術(shù)等渠道幫助家長更好地了解憲法教育的現(xiàn)狀,以及更好地聽取家長對于憲法教育的意見。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,學生不可避免地會從互聯(lián)網(wǎng)中獲取大量的信息,而部分辨別能力不強、社會經(jīng)驗不足的初中生就容易迷失其中。學校與其一刀切地禁止學生接觸網(wǎng)絡,倒不如主動利用移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來提高學生的法治觀念。譬如說,學??梢愿伦陨淼挠布O(shè)施,并通過“端口限制”或“IP 地址限制”等方式避免網(wǎng)絡的一些危害,從而更大程度地輔助教師運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),如教學用的pad 等工具來增長學生的眼界,并通過學海等軟件來幫助學生理解憲法教育內(nèi)涵。
總而言之,八年級下冊《道德與法治》作為憲法專冊,本身就有大量內(nèi)容來源于憲法實際。教師若以其為載體來加強初中生的憲法教育,首先,要認識到憲法教育與該課程之間的聯(lián)系。其次,要在課堂教學過程中創(chuàng)新教學方式,以更好地提高學生參與憲法教育的積極性。最后,在了解憲法教育的必要性后,教師要主動將憲法教育融入課后輔導階段,以真正地促進學生內(nèi)化憲法知識。實際上,只要教師能夠發(fā)揮自身的主導作用,初中道德與法治的課堂也可以變得生動有趣,憲法知識也可以變得靈活有用。