“咬文嚼字”若得法，語文味香溢滿堂

曾妙娟

【摘要】自《新課程標準》明確后，不少教師誤讀了其中的要求，致使語文課缺少了語文味。依仗于語言形式存在的語文課程，不去關注其語言，不去品味其語言，這只能使語文課堂變得空洞和虛幻。在語文課堂教學中引導孩子咬文嚼字、品詞析句，才能使語文教學有依托的載體。嚼字需得法，才能嚼出其味，才能品出其意。因此，只有掌握“咬文嚼字”的方法，并讓學生養成“咬文嚼字”的習慣，這才能增強閱讀教學的有效性。

【關鍵詞】咬文嚼字；閱讀教學；有效性

自《新課程標準》實施以來，許多語文老師都在課堂教學中遵照著里面的要求，如“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，“閱讀是學生的個性化行為”，“要善于通過合作學習解決閱讀中的問題”等，因此語文課堂就馬上變得形式多樣、活動一個接一個，氣氛活躍，語文課也就上得轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的。但是熱鬧之后，學生是否有所得有所獲呢？這實在值得我們每一位語文教師深思。

語文，是一門依仗語言形式存在的課程，它的性質決定了語文教學不能游離于語言文字之外。葉圣陶先生說：“一字未宜忽，語語悟其神。”這說明文章的意蘊是通過對語言文字的實實在在的研讀“品”出來的，只有在這個“品”的基礎上開展語文教學，才能品出文章的味道，才使語文教學有依托的載體，使我們的語文變得不再虛幻。在語文課堂教學中，引導學生咬文嚼字、品詞析句是非常重要的，這樣才能體會到作者遣詞造句之精妙，感受到文章的語言之美、意境之美。

清代袁枚說：“讀書不知味，不如束高閣。”讀書需細嚼，嚼而有味才能有樂趣。課堂教學中教師應該帶著學生去咀嚼，并找到有效的咀嚼方法，嚼出文章的味道和意蘊，這樣才能在課堂閱讀教學中起到事半功倍的效果。下面我就高年級閱讀教學如何“咬文嚼字”進行探究。

一、通過換用詞語進行比較理解，咬文嚼字

在精讀課的課堂教學中，我們常常會品析一些富有深意的句子，從而幫助我們理解人物的情感，感受課文的意境，在這些句子里面有許多精妙傳神的詞語，我們常用解釋詞語的方法感受語言的魅力。“這個詞是什么意思？”老師一般會這樣問，而大部分學生會通過查字典或其他工具書找到答案，老師會接著問：“你覺得這個詞用得好不好？”學生都說好，但是當老師一旦問到為什么用得好的時候，學生就回答不上，似乎這個問題只能意會不能言傳，這樣就陷入了“知其然而不知其所以然”的境地。這時就需要教師引導學生對詞語進行有效的品析。如《賣火柴的小女孩》一課中，“他們頭上只有個房頂，雖然最大的裂縫已經用草和破布堵住了，風還是可以灌進來”一句中的“堵”和“灌”就是一例。

怎樣才讓學生體會到“堵”和“灌”字好在哪里呢？教學時，我先問學生“堵”和“灌”可以換為哪些詞。學生各抒己見，“堵”字可以換成“塞”“擋”“遮”等字，“灌”字可以換成“吹”“刮”“鉆”等字，然后再讓學生用這些詞和“堵”與“灌”進行比較，學生就比較容易理解了。生1：“我覺得還是‘堵字用得好，因為如果用‘塞字，感覺房頂的裂縫不是很大，但是用了‘堵就說明裂縫很大”。生2：“我認為如果‘吹‘刮‘鉆的話，表示風不是很大，房頂的裂縫也不是很大，所以‘灌字用得好，既讓人感到風非常猛烈，又體現了房頂的那個裂縫實在太大了。”我接著說：“因此這兩個詞更能體現小女孩的家境貧寒，讀到這里，我們更能感受到小女孩的命運是多么的悲慘，是嗎？”“是的。”我水到渠成地說：“是啊，安徒生的童話之所以流傳至今，他的作品被翻譯到眾多國家的原因不正是他對詞語的推敲斟酌嗎？”此時，真像葉圣陶先生說的“語語悟其神”啊！

二、通過填補文中空白，咬文嚼字

好的文學作品，優秀的作者在表達上都會故意留有“空白”，讓讀者從作品中斟酌文字，發揮想象，從而填補這些“空白”，豐富作品的內涵。因此教師在教學當中，就需引導學生去發現作品中的空白，然后利用各種方法讓學生去填補這些空白，進而在這樣的字詞訓練中更深刻地理解作品的內涵，讀出其弦外之音。

在教《伯牙絕弦》一文時，理解“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，學生都能理解其字面的意思：不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地說出他的心意。但是，究竟伯牙和子期心靈相通到什么程度呢？他們為什么稱得上知音呢？就文言文中列出的高山、流水這“所念”“所得”就能讓學生理解文字的內涵以及人物的情感了嗎？我想是不能的，因此我設計了填補空白這一練習，讓學生更好地理解“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話。

師：請你按照這個句式：伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）。來表現伯牙與子期的默契。

生1：伯牙鼓琴，志在柳樹，鐘子期曰：“善哉，依依兮若楊柳。

生2：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。

當學生再也說不出更多的詞語時，我出示了這樣一些詞語讓學生進行填補并朗誦的練習：徐徐清風、依依楊柳、淙淙溪水、萋萋芳草、皎皎明月、灼灼霞光、皚皚白雪、綿綿春雨、裊裊炊煙。

通過這些詞語的填補，學生在認知上明白了何為“伯牙所念，鐘子期必得之”，在情感上理解了伯牙和子期是多么難得的知音。只有在這樣理解詞句的基礎之上，學生才能真正理解伯牙“破琴絕弦，終身不復鼓”的舉動。

我們的小學課文中這樣的留白，如何豐富作品的內涵，關鍵要靠我們教師去積極挖掘，進而拓寬學生的思維，使閱讀教學更加具有語文味。

三、通過畫面想象輔助理解，咬文嚼字

“能聯系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會其表達效果。”這是《新課程標準》中對于第三學段的閱讀要求。

閱讀能力提出三個層次的六種能力，即認讀、理解的能力，分析、綜合的能力，鑒賞、評價的能力。其中認讀、理解的能力的第一個要求就是“能讀懂文章的內容，能結合語言環境理解詞句的意義”。在學生能夠做到理解了詞句的意義的基礎上，教師如果能向學生展示具體的畫面，便能進一步地激發學生的想象，豐富其對詞語的理解，深化文本內涵。

四、巧用美術畫圖方式形象理解，咬文嚼字

語文學科既是一門工具性學科，又是一門基礎性學科。教師在語文教學中應巧妙利用其他學科的獨特魅力，整合學科優勢，優化課堂結構，激發學生興趣。美術學科是通過視覺藝術進行思想文化的傳播，比起文字更加具有形象性與直觀性。當學生不理解地方名詞及關系時，通過讓學生動手畫圖，不僅能激發學生自主探究的興趣，還把空間思維轉為平面思維。如在教學《泊船瓜洲》中出現的這一幕：

在進行《泊船瓜洲》這一古詩課堂教學中，當我以為經過了兩個教學環節的設計，學生們都理解了“京口”“瓜洲”“鐘山”這三個地方的位置和之間的關系時，卻不想出現了課堂預設之外的情況。

生1：老師，鐘山只隔數重山，是隔了哪里數重山呢？

師：對于這位同學的提問，誰能夠為他解答？

生2：鐘山只隔瓜洲數重山。

生3：鐘山只隔京口數重山。

這時我終于意識到，小學生的形象思維與空間思維還比較差，那該怎么辦呢？理解這三個地方的地理位置和關系才能更好地體會作者的心情。這時，我突然想起了教學《爬山虎的腳》一文時，我通過讓學生利用畫圖的形式幫助理解爬山虎是怎樣爬的，教學效果非常好。

師：看來，大家對于鐘山、京口、瓜洲三者之間的位置和關系都還沒有了解，不如下面老師和大家利用畫圖的辦法一起解決這個問題好不好？”

生：好。

師：下面大家拿出練習本和鉛筆，你們在下面畫，老師在黑板上畫。不會的同學可以根據老師的提示畫。

首先應該畫哪個地方呢？

生：先畫瓜洲，因為作者把船停泊在瓜洲這個地方。

師：我們知道京口和瓜洲就一江相隔，兩地對望，那京口究竟是在瓜州的北面還是南面呢？

生：老師，根據課文的注釋可知，瓜洲在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。京口在長江南岸，現在的江蘇省鎮江市。瓜洲和京口的一江相隔，其實中間就是隔著一條長江，我利用數學課上的用方向坐標畫圖可以得知，京口就在瓜洲的南面。

師：看來我們學習課文時真的要多動腦筋，多想辦法理解課文內容和詞語。今天我們以畫圖的形式，既具體又形象地展示了作者當時站立在船上的畫面，看到作者所看到的，就更能理解與體會作者的心情和感受了。

咬文嚼字是對語言本色的一種形象感知和心靈體悟，是語文學科本質屬性的自然生發。有時候可能是一段話，也有可能是一句話，甚至是一個字，如果品出其味，就能達到“牽一發而動全身”的效果。只要我們教師在平時的教學中，多引導學生仔細閱讀，深入思考文章中字詞的含義，分析、品味字詞運用的妙處，學生領會和運用詞語的能力就會得到提高，我們的語文教學也就能實現工具性和人文性的和諧統一。與此同時，“咬文嚼字”不僅是一種教學方式，我們還需要讓其成為一種教學的習慣。一旦學生養成了咬文嚼字的習慣，語感素質自然就提高了。

【參考文獻】

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