王靖偉
(北京科技大學天津?qū)W院,天津301830)
中華民族具有五千年的文化歷史,茶文化作為民族文化的瑰寶,是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表,其自身具有重要的研究價值與應(yīng)用價值。中華茶文化之所以能夠歷經(jīng)數(shù)年還屹立不倒,是因為它在傳承與發(fā)展過程中吸收了各種先進的哲學思想,使其與時俱進、不斷創(chuàng)新,從而保證了其生生不息、源源不斷的生命力。茶文化所蘊含的思想如果滲透到思政教學過程中不僅可以創(chuàng)新思政教育,還可以讓學生在接受精神洗禮的過程中升華自己的精神和品質(zhì)。茶文化是先人們給我們當代人傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為后代的我們,必須發(fā)揮茶文化的價值,將中華茶文化更好地傳承與發(fā)展下去,從而使得中華茶文化能夠發(fā)揚光大。
思政教學,簡而言之,可以理解為對受教者進行思想政治教學。從深層含義來看,思政教學指的是思政教學實施者采取有效的教學手段對被教育者進行系統(tǒng)的、有目的的施加積極的影響,幫助被教育者樹立正確的思想價值觀念。大學生是新時代的寵兒,他們身上肩負著建設(shè)社會主義的重要使命,因此,他們不僅要提高自身的專業(yè)素養(yǎng),更要提升自身的思想道德素質(zhì)。
高等院校作為人才培養(yǎng)的主要場所,不僅承擔著教書的重任,更要發(fā)揮出育人的作用。思想政治教育作為高等教育教學工作的重要組成部分,對提高學生個人素養(yǎng)、促進學生全面發(fā)展具有重要意義。對于當代青年大學生而言,在他們周圍充斥著各種各樣的不良誘惑,而他們當中很多人辨別是非的能力和抵御不良誘惑的能力都比較差,所以很容易誤入歧途。有關(guān)青年大學生犯罪的案件時有發(fā)生,這不僅為大學教育敲響了警鐘,更是為其他青年大學生敲響了警鐘。中國是茶的故鄉(xiāng),更是茶文化的發(fā)源地,也正是因為有茶文化的存在中國五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能更加的燦爛輝煌,才能讓中國文化在國際上享有盛名。從教育工作者的角度來講,在新時代背景下他們已經(jīng)不再單單是知識的傳播者,更是為大學生進行思想洗禮的主持者。從思想政治教育的最終目標來看,思想政治教育其實就是教育者與受教育者根據(jù)社會和自身發(fā)展需要,以正確的思想、政治、道德理論為指導,在適應(yīng)與促進社會發(fā)展的過程中,不斷提高思想、政治、道德素質(zhì)和促進全面發(fā)展的過程。“十年樹木,百年樹人”,青年大學生是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主要推動力,在中國未來發(fā)展的過程中,他們必然會成為中流砥柱。先成人再成才,如果沒有高尚的道德情操和高貴的精神品質(zhì),那么就很難成為高精尖人才。當前,用人單位在招聘大學生時更關(guān)注他們的綜合素養(yǎng)和綜合能力,只看成績與榮益證書的年代已經(jīng)一去不復返。在這種情況下,如何才能促進學生全面發(fā)展從而提高學生未來發(fā)展競爭力是高等院校以及教育工作者必須認真思考的問題。
大學生思想政治教育是引導學生樹立正確人生觀、世界觀和價值觀的有效途徑。素質(zhì)教育一直以來都是我國教育行業(yè)倡導的教育理念,以學生為主體尊重學生主體地位的觀念更是提出已久,這都有利于學生身心健康成長。教育環(huán)境與社會環(huán)境在不斷變化,而青年大學生在成長過程中,他們的思想和觀念或多或少都會受到周圍人和環(huán)境的影響,所以教師在培養(yǎng)學生時應(yīng)該有“近朱者赤近墨者黑”的思想,不但要給學生樹立良好的學習榜樣,更應(yīng)該把“課程思政”思想落實到實處,不斷擴大大學生思想教育的影響力。我國高等院校開展大學生思想政治教育工作已經(jīng)有很多年,雖然在初級階段遇到了各種各樣的問題,但是我國的思想政治教育仍然取得了很多輝煌的成就,青年大學生的整體素質(zhì)明顯得到了提升,所培養(yǎng)出的大學生也成為社會各領(lǐng)域的中流砥柱,有效促進了這些領(lǐng)域的發(fā)展。我國正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木C合型人才是提高我國未來發(fā)展競爭力的必然選擇,同時也是當前大學教育教學工作的首要任務(wù)。在這個過程中,無論是高等院校還是教育工作者他們都應(yīng)該認識到做好大學生思想政治教育的重要性和必要性,并為提高思政教育有效性和實效性做出實質(zhì)性的努力,為促進青年大學生身心健康成長保駕護航。
中國的茶文化博大精深、源遠流長,是中國乃至世界文化史上一顆璀璨的明珠,時刻指引著我們前進的方向。將茶文化應(yīng)用到大學生思想政治教育工作中不僅能夠深化思想政治教育的價值和作用,更是可以更好地將茶文化傳承和發(fā)展下去。隨著人們生活水平的不斷提升,茶已經(jīng)成為一種司空見慣的日常飲品。茶是茶文化的主要載體,通過飲茶不僅可以間接地感受到中國茶文化的魅力,而且還可以在不知不覺中升華人們的情感和思想。在美麗的大學校園里同樣有很多與茶文化息息相關(guān)的事物,比如學生自發(fā)成立的茶文化社團等等。興趣是最好的老師,中國茶文化之所以能屹立在世界文化之林而數(shù)千年不倒,在很大程度上是因為它再就扎根在人民群眾中,是人們生活、學習和工作中不可分割的一部分。大學生正處于人生成長的關(guān)鍵階段,所以學校和教育工作者必須要承擔起教書育人的責任和義務(wù),在把專業(yè)文化知識傳授給學生的同時,還要加強對學生的思想政治教育,讓他們明白為人處世的道理,做一個有素質(zhì)、有思想、有能力的現(xiàn)代化青年。
傳統(tǒng)的思想政治教育以“說教”為主,所以學生很容易反感。權(quán)利和義務(wù)往往是相隨相伴的,學生在享受權(quán)利的同時更應(yīng)該認識到他們步入社會以后需要承擔的責任和義務(wù)。當前有很多大學生都缺乏責任心,在面對一些問題時顯得漠不關(guān)心,一副事不關(guān)己高高掛起的姿態(tài),讓人無可奈何。茶文化包羅萬象,不僅涉及到采茶、選茶、品茶、種茶等方面的內(nèi)容,而且也包含了很多哲學思想,對學生具有很大的教育意義。我們雖然不奢求所有的當代青年大學生都有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”胸懷,但是卻希望他們能明白什么是“天下興亡,匹夫有責”,不能因為他們生活在一個安謐、和諧的社會環(huán)境下而放松對自己的要求,而是要有居安思危的思想,努力學習、艱苦奮斗,不斷提高自我,為將來能更好地服務(wù)國家、服務(wù)社會、服務(wù)人民做好準備。學習茶文化可以幫助大學生明白很多的道理,而這些道理往往是思政教育的“空白”。因此,在很大程度上我們可以把茶文化當成是彌補傳統(tǒng)思想政治教育“空白”的重要資源,在大學生思想政治教育工作中具有非常重要的應(yīng)用價值。
在茶文化背景下做好大學生思想不僅是社會各界對高等教育提出的新要求,同時也是提高學生未來發(fā)展競爭力的關(guān)鍵選擇。在這種情況下,高等院校必須要把握好發(fā)展機遇,在充分利用自身發(fā)展優(yōu)勢的同時調(diào)整人才培養(yǎng)方向,把“德育”放在一個應(yīng)用的高度上,全面貫徹落實素質(zhì)教育,尊重學生主體地位激發(fā)學生學習興趣。但是,從目前的形勢來看,國內(nèi)大學生思想政治教育不盡人意,與當初設(shè)立的目標還存在較大的差距。
“課程思政”要求教師把思想政治教育與專業(yè)文化教育有效融合,將課堂打造成為思想政治教育的平臺,從而更好地發(fā)揮出教書育人的作用。課程思政要求學校動員所有的教師,把思政教育的影響力輻射到教育教學工作的每個環(huán)節(jié),從而使學生不斷地接受新思想、新理念的洗禮。事實上,課程思政與素質(zhì)教育有很大的關(guān)系。這是因為,只有把課程思政落實到位,學生的思想和觀念才能在潛移默化中受到影響,他們的思想和行為才會得到改變。雖然我國提出課程思政理念的時間并不長,但是該理念卻是提高我國思政教育有效性和實效性的關(guān)鍵,也是深化高等教育教學改革的重要基礎(chǔ)。但是,我國高等院校課程思政流于形式的現(xiàn)象比較嚴重,學校僅僅是對各個任課教師做出了相應(yīng)的教學要求但是卻缺乏有效的監(jiān)督管理。缺乏有效的監(jiān)督管理就導致課程思政并沒有真正地落實到位,各任課教師在課堂上仍然只是給學生教授專業(yè)知識,而沒有將思想政治教育與專業(yè)文化教育有效融合。
中國作為茶文化的發(fā)源地,本身就具有源源不斷的茶文化,將茶文化應(yīng)用到大學生思政教育活動中可以在延伸思政教育深度和廣度的同時,也思政教育賦予更充沛的生命力。然而,我國雖然正處于文化自信建設(shè)的關(guān)鍵時期,但是人們傳承、發(fā)展和應(yīng)用茶文化的意識仍然比較薄弱,茶文化在人民群眾甚至是在高等院校的影響力仍然不容樂觀。這就導致很大一部分教師在開展大學生思想政治教育工作過程中并沒有認識到茶文化的應(yīng)用價值,更沒有試著將茶文化融入到大學生思政教育活動中,導致茶文化的應(yīng)用價值得不到體現(xiàn)。教師是學生學習的榜樣,如果他們不能為茶文化正確定位,學生也就很難對茶文化產(chǎn)生興趣。長此以往,不僅不利于思政教育的健康發(fā)展,而且也會對茶文化的發(fā)展帶來不利影響。
為了進一步完善高等院校現(xiàn)有的人才培養(yǎng)機制,學校除了要加強對學生的專業(yè)文化課程教育以外,更應(yīng)該把大學生思想政治教育提高到應(yīng)有的高度,全面落實素質(zhì)教育,促進學生全面發(fā)展。在這個過程中,教師必須要培養(yǎng)茶文化意識,并根據(jù)思政教育教學工作的需要將茶文化融入到思政教育工作中,不斷優(yōu)化思政教育結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容,為將學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞木C合型人才做好準備。
從學校的角度來講,其不僅要把“課程思政”的要求傳達給教師,更要承擔起監(jiān)督者的作用,要求所有任課教師都能嚴格按照“課程思政”的要求將課堂打造成為思政教育平臺。首先,學校可以在學生群體間進行調(diào)研,詢問教師落實課程思政的情況,對那些陽奉陰違的教師提出批評,并要求這些教師限期改正;其次,學校還應(yīng)該加強對教師的培養(yǎng)培訓,讓教師更好地理解課程思政的理念,并掌握將專業(yè)課程與思政教育有效融合的技巧。
學生是教育的主體,只有當他們產(chǎn)生學習茶文化的興趣以后,教師才能更好地將茶文化融入到思政教育工作中。為了提高學生對茶文化的認識,學校要利用好各種宣傳手段,可以在官網(wǎng)上劃定專門的茶文化學習模塊,也可以通過微信公眾號給學生推送一些茶文化知識,幫助學生不斷積累茶文化知識。除此以外,思政教師也可以利用課前幾分鐘或者臨近下課的幾分鐘給學生講一些有關(guān)茶文化的小故事,從而激發(fā)學生學習茶文化的興趣,讓學生可以把更多的時間和精力投入到學習茶文化與思政知識過程中。
不可否認,中國茶文化在大學生思想政治教育工作中具有非常明顯的應(yīng)用價值,但是這并不意味著所有的茶文化內(nèi)容都可以與思政教育內(nèi)容有效融合。這就意味著教師要正確看待茶文化,既不能全盤接受,也不能全盤否定而是要有針對性、有選擇性地開發(fā)與應(yīng)用茶文化,使茶文化成為思政教育的推動力。為此,一方面,教師要加強對茶文化的學習和理解,除了要利用好各種網(wǎng)絡(luò)資源以外,同時還可以到福建等茶文化發(fā)源地實地考察,用自己的親身體驗給學生介紹茶文化,這樣不僅更有說服力而且也更容易激發(fā)學生學習茶文化的興趣;另一方面,教師之間要學會資源共享,把彼此收集到的有關(guān)茶文化內(nèi)容共享出來,通過大家共同的努力打造出一份獨一無二的茶文化學習平臺,幫助學生學習茶文化。當然,當?shù)卣惨袚鹣鄳?yīng)的責任,除了要鼓勵學校宣傳茶文化以外,還要派遣茶文化專家蒞臨學校為師生提供專業(yè)的茶文化知識指導,引導教師更好地將茶文化應(yīng)用到大學生思政教育工作中。