空白藝術強調虛實相生,在文學領域,文章大多用“隱”的方式來表情達意,以“不言”來傳遞思想情感,空白藝術可謂是應時而生,它推動教師挖掘教材本身的空白,鼓勵學生通過思考、想象發掘出文本的言外之義,從而培養學生的審美情趣,實現課文教學的情感目標。正如教育家蘇霍姆林斯基所說:“在講課的時候,好像只是微微打開一個通往一望無際的科學世界的窗口,而把某些東西有意地留下不講。”
“語文的使用是一種技能,一種習慣,只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養成。”(王守恒《小學語文教學與研究》)以空白藝術為理念指導,我上了多堂實踐課,進一步驗證了空白藝術的可行性與必要性。以《老王》為例,圍繞著文章結尾的一個詞“愧怍”,學生就有一系列的疑問,誰對誰的愧怍,為何會感到愧怍。一個個問號,就是一顆顆好奇心,就是一股股探求新知的欲望,此時采用“留白”,在一定程度上響應了“人文底蘊”核心素養的要求,促使學生的人文情懷得到培養。提問的設疑能夠創造教學的空白,而懸念的設計則是教學的最佳方法,它能在第一時間就吸引住學生的目光,激起他們探究的欲望。然而不能把空白藝術簡單地看作一個個問題的疊加,錯誤的運用反倒會讓空白藝術流于形式,此時應是在整合文本的基礎上拎出一條主線,讓一個個問題成為魚線上的餌,多而不散,而非任學生天馬行空。
這節課,我以春天為線,為什么說老王渴求春天,老王是否值得給予春天,楊絳先生又是如何給老王送去春天的,三個問題的設置,促使學生在對問題的逐步思考、反復琢磨下,了解文本中塑造的人物形象,體會到自己思考的樂趣,感受到自我品味文章感情的魅力。最后一個問題的拋出,“身邊有哪些人渴求著春天,你愿意給予他春天嗎”,將課文與生活相連,從文本引申到個人的實際,鏈接感動中國2019年人物朱麗華,既作為補充,又視作思維的拓展,順勢讓孩子以朱麗華的頒獎詞為例去給老王和楊絳先生寫頒獎詞。短短的視頻剪輯,不僅讓學生了解到社會上的感人事跡,增加了寫作的素材,同時學生對整篇課文也有了深入的體會,提高了他們上課的積極性。孩子在一定的刺激下更努力地去品讀課文,認真地自我創作,他們都希望能上講臺來讀自己的頒獎詞,展示自己的風采,贏得同學們艷羨的目光……
正是這種上臺的欲望,促使他們完善自我,逐步地去了解課文內容,在課文的基礎上進行合理的創作。可以說空白的存在喚醒了孩子們“沉睡”的大腦,似乎給大腦打了支興奮劑,振奮了他們的精神,刺激了他們認知事物的積極性,在內驅力的鼓動下,他們開始不斷地完善未達到完滿狀態的刺激,力求在這一系列的活動中獲得愉悅感。空白藝術造就了不一樣的課堂,語文的獨特魅力則為他們插上思想的翅膀,他們激情滿懷地在知識的天空里盡情翱翔!
空白的設置能讓學生跟著教師的思維走,一定程度上起到的是欲擒故縱的效果,奇妙的提問、未講完的話都會成為學生主動思考的導火索。可以說用“空白”去調動學生學習的積極性、培養其創新精神是教師造就高效課堂的法寶,同時這種教學方法在一定程度上也節約了教學時間,豐富了教學內容,減輕了教師教學的壓力。蔣士銓在《忠雅堂詩集》道:“語入妙時卻停止,事當急處偏回翔;眾心未饜錢亂撒,殘局請終勢更張。”空白處給予學生想象與思維的空間,文章的品讀需要學生的情感代入,倘若教師三言兩語就將答案概括出來,那么學生的想象能力與審美感悟能力也就被徹底束縛住了。例如講授《臺階》時,以幾個問題入手,為什么父親會覺得我們家的臺階低呢?這臺階的背后又有什么深層含義呢?一個個問題,一個個空白促使學生不斷地從文章中去尋找答案,在讀與思的過程中體會父親修建高臺階的背后是對受人尊敬的渴望。其實,一次次的教育改革,一堂堂教學實踐,我們都深切地體會到以學生為中心的必要性;深刻地認識到教師直接灌輸的觀念遠沒有學生自己思考出來的經驗、想法容易記憶;清晰地感知到學生自主探究的方法對其未來發展的影響是不可估量的。
李漁也曾在《閑情偶寄》中提及“古來圣賢所作之經傳,亦只淺而不深”。從看似淺薄的文章中挖掘出深意是考驗學生能力的極佳方法,授人以魚不如授人以漁。教師應提供材料,將空白放到明面上,有意識地去巧設懸念,促使學生產生困惑,并讓學生在限定的時間內自行搜索正確答案、交流合作,才能在最大程度上提高學生的探究能力。如《范進中舉》,范進中舉前后,他的生活情境、社會地位、處事態度都發生了怎樣的變化?胡屠戶、鄰居們、張鄉紳對范進中舉前后又有哪些不同?教師在教學過程中,可以通過運用表格的形式讓學生在課堂上討論著完成,學生能夠彼此間交流合作,積極主動地尋找答案,這在一定程度上提高了學生對文本的理解能力,也讓學生更加直觀地把握文章的中心環節和思路,為學生對文本的結構進一步地研究打下了基礎。
老子在《道德經》曾提到:“三十輻共一轂,當其無有車之用。埏埴以為器,當其無有器之用。鑿戶牖以為室,當其無有室之用。故有之以為利,無之以為用。”可知空白即有無、虛實的相互依存與統一,教師在教學過程中需給學生留有思維的空間,采用適時的停頓激起學生化虛為實、不斷地思考探索的動力,促使他們通過對文章空白的發現以及加工整理來搜尋到文章中潛伏的信息,從而在聯想與想象中加深對文章的理解,進而提高自己的語文水平。倘若教師直接傳授自己的理念則在一定程度上會導致學生懶惰起來,形成不勞而獲的心態。可見擺脫對教師的依賴是學生自身得以成長的前提條件,教會學生自主學習、探索思考是教師的首要任務,也是空白藝術概念提出的核心目標。
“凡文之妙者,皆從題之無字處來,憑空蹴起。”(蔡偉《空白藝術在文言文教學中的運用》)受傳統文化的影響,人們格外注重無言之美,教師則需要將這無言之美運用到教學實踐之中,即貫徹葉圣陶先生的“教是為了不教”。教師在范讀時可以設置空白,以高潮處短暫的停頓或者結尾處情感的玩味品讀來讓學生身臨其境、感同身受,從而加強學生對文本的理解感悟能力。如《過零丁洋》,當學生對文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國之心有了初步的了解后,定要帶領他們齊聲朗讀最后一句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”并在讀完后適時地停一停,讓學生能跟隨朗誦聲回到南宋那個年代去見見這位愛國詩人,此時的安靜便成了“無言之美”。其實詩歌是最需要情感投入和靈魂領會的,空白藝術自然也就在詩歌這一教學領域中應用極為廣泛,可謂“詩之妙在無字句處”。換言之,若說語文教學要求學生在山山水水的輪廓下描繪出細枝末節,那么空白藝術則需要學生將個人的人生經歷和情感體驗都融入到描繪后的山山水水之中。如《最后一課》,文章在結尾處表達了極其濃烈而真摯的愛國之情,“‘我──我──。但是他哽住了,他說不下去了。他轉身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:‘法蘭西萬歲!”有位特級教師依靠朗讀就完美地呈現了這篇課文的高潮,真情實感的代入,韓麥爾先生哽咽住了,他也哽咽住了,課堂內一片寂靜,學生們仿佛成為了一個個小弗朗士,他們上的就是最后一課。空白塑造了一種莊嚴肅穆的情境,恰當的空白使得課堂進入高潮,也使學生能夠更加深切地領會文本主角的思想情感。接受美學也認為空白的設置能夠促使學生將自己的經驗、思維、情感與“空白”相結合,從而促使其文本賞析能力的提高。
錢鐘書先生在《讀〈拉奧孔〉》中用了較大的篇幅詳細地介紹戲劇家和作家的空白藝術的運用;大仲馬和歐仁·修善也用“我話講到這里,您如愿知后文,下次奉告”等語句在戲劇矛盾沖突的高潮時刻停下,以賣關子的方式引起別人的好奇心,促使其一探究竟;德國小說家魯德維希也經常利用“刺激好奇心的緊張”來進行創作。空白藝術教學自然也是利用學生的好奇心理進行教學,恰當的空白教學藝術才能讓學生進行探究、聯想、想象,迸濺出思維的火花。
語文學科教育需要空白藝術的創新運用,便于有效地抓住學生學習的特點,激起學生學習的興趣。教師可以通過細致地觀察,去捕捉學生學習的每一個瞬間,找到學生的刺激點,吸引學生的注意力,循序漸進,一步步激起孩子的共鳴。符合學生的身心發展規律的方法才是最佳方法,抓住教學中心,吸引學生情感投入,帶動學生不斷地思考才能達到最佳的教學效果,才能讓學生在課堂上真正地做到學有所得。
劉煒,江蘇省南通市啟秀中學教師。