文化遺產的傳承與發展

吳悅

摘要：木版年畫作為中國老百姓喜聞樂見的民間繪畫形式，正隨著工業化社會的快速發展，而逐漸淡出于人們的視野。本文以山東省泰安市岱岳區徂徠鎮杜家莊木版年畫為例，從歷史發展、制作工藝、藝術特色等方面進行相關研究，探討杜家莊木版年畫濃厚的地域特色與文化價值，思考年畫在當代社會中如何能夠更好地傳承與發展。

關鍵詞：杜家莊木版年畫;藝術價值;傳承與發展

一、杜家莊木版年畫的歷史發展

泰安市杜家莊木版年畫距今已有200多年的歷史，根據王氏家譜的記載，木版年畫最初興起于16世紀的明朝中葉時期，由于受到社會生活與物質生活的影響，發展歷程一波三折。直至到了十九世紀中期，上五代祖宗王清富（1838-1905）在泰安的洼子街附近干起了畫匠，才逐漸穩定發展為家族產業。經過上四代老爺王連發（1851-1916）的傳承，在上三代老爺王松巖（1886-1956）這里，開創了年畫史上一個輝煌的歷史時期。上一代的傳人王傳遠（1921-1990）其才華超眾，具有深厚的繪畫功底，從小接觸木版年畫，繪創了很多優秀的年畫作品。新中國成立前王氏木版年畫達到了有史以來最興盛的時期，文革時期，年畫被視為舊文化的代表，禁止銷售、制作，傳承了幾代人的雕版被當做木柴燒掉，杜家莊年畫遭受了毀滅性的打擊。改革開放后杜家莊年畫又重新制作生產，但規模已大不如前。近年來，隨著國家對民間藝術的重視與提倡，杜家莊年畫迎來了發展契機。2007年泰安市文化局美術研究工作者，深入杜家莊村，調研王氏木版年畫的保護情況，杜家莊木版年畫于2008年被列入泰安市級“非物質文化遺產”保護名錄。

二、杜家莊木版年畫的藝術特色

年畫藝人根據泰安老百姓的生活習俗和審美習慣進行創造，在色彩、造型、線條、構圖上都極具鮮明的杜家莊木版年畫特色。總的來說，其特色可概括為色彩鮮艷、造型夸張、線條粗獷渾厚、構圖繁滿緊湊。

1、色彩鮮艷、不易褪色

杜家莊木版年畫色彩鮮艷，不易褪色。年畫藝人在顏料上使用傳統工藝技法加工制作，黑色用煙灰跟水膠摻水后調制墨汁，其它顏色大多用礦物質或民用顏料加以適量的膠礬調制，使得作品經得起風吹日曬，日久不脫色。色彩上多用純度較高的對比色，人物服飾上的花紋跟色彩的搭配都散發著濃濃的民俗味兒和喜慶的氣氛，如紅綠、黃藍、白黑等。畫面艷麗明快給人強烈的視覺沖擊力和平面裝飾藝術效果

2、造型夸張

在造型處理上，比例大膽夸張卻又不失和諧，人物形象生動，不同人物畫法要求不同。杜家莊民間流傳著這樣一句畫訣，“年畫要想畫得好，頭大身子小”1，娃娃形象大多是頭大身小，造型講求圓潤飽滿，在年畫“蓮（連）年有余”中（圖5），一個胖嘟嘟的大娃娃手中抱著一條大鯉魚，身旁以蓮花、蓮子為花邊，胖娃娃的頭跟手臂約占畫幅的二分之一，圓潤可愛的面龐，十分討喜，整個畫面充滿著過年的喜慶氣氛。兒童娃娃為大圓臉，男子則是四方臉，在門神的造型上，極盡大膽夸張，方臉盆口，虎鼻豹眼，凸顯人物虎背熊腰、豪放曠達、氣宇軒昂的英雄氣概，借猛虎之威來展現豪爽威嚴的性格特征，畫面更顯夸張詼諧、形象風趣。

3、線條粗獷渾厚

杜家莊木版年畫線刻陰陽對比明顯，線條的運用上也是獨具特色。民間木版年畫中線條是極其重要的元素，在線條框架的基礎上，用色去填充形狀，遵循以色扶形，以色正形的工藝手法，在武將的處理上，線條粗獷雄厚，剛勁有力，以此來突顯出武將英勇剛強的特點。總的來看，線條粗獷渾厚、樸實大氣、簡潔流暢，花紋繁復，紋路下刀的深度、力度及其講究，這些手工藝的背后是人類精神文化的象征，充分體現著民間版畫的工藝美和藝術美。

4、構圖繁滿緊湊

泰安老百姓向來喜歡滿滿當當的東西，在構圖上講究充實飽滿、嚴謹周密。結合泰山文化形式的“泰山奶奶”、“全神”等年畫品種，極具鮮明的杜家莊年畫特色。“灶王”在年畫中屬神像較全的，從整體的構圖上也體現著“滿”的藝術特色，其采取上邊文字下邊圖案的形式填滿整個畫幅，上邊文字內容由“富貴平安”四字跟農歷節氣表構成，下面圖案是灶王爺、灶王奶奶跟陪侍者，儒、釋、道思想與民間神袛結合成一個共同體，將其供奉在灶臺邊，方便祭祀，共享人間香火，保佑人間生活平安。

三、杜家莊木版年畫文化價值

杜家莊木版年畫文化價值主要體現在教育傳播跟社會教化兩方面。在新中國成立之前，廣大的平民百姓，很少能夠走進學堂，擁有受教育的機會。因此一幅幅豐富多彩的年畫成為普通民眾教育的百科全書，而年畫作為廣大群眾喜聞樂見的藝術形式，已經成為當時人們普遍接受的一種教育方式之一。

四、結語

工業化跟信息化高速發展的今天，人們的思想觀念都發生了變化。傳統民間文化在現代文明的浪潮中受到巨大的沖擊，年畫傳承面臨著嚴峻的困境。針對杜家莊木版年畫的藝術價值，在藝術形式，文化信仰，人才保護方面重新調整，希望推動年畫未來會更好的發展。

1、強化藝術形式創新，適應現代生活

杜家莊木版年畫在新時期還能保持生機與活力，關鍵在于創新，年畫藝人可以通過觀察生活中的細枝末節，運用群眾喜聞樂見的內容和形式，創造出符合現代大眾審美要求的新題材。在圖形圖案的創作上，可迎合現代年輕人快時尚的消費需求，將杜家莊木版年畫的藝術形式與動漫人物形象相結合，從而吸引更多的年輕人群。

2、結合泰山文化資源，打造地方文化品牌

泰安杜家木版年畫的優勢體現在與泰山文化的聯系上，是在泰山民間信仰的基礎上形成的。近年來，政府部門為弘揚泰山文化、打造出具有泰安特色的文化品牌，在太陽部落、泰安東街、通天街等景區景點，成立了非遺文化一條街。可發揮非遺項目規模集群化效應，將年畫項目與之合作，借助泰安旅游加大對泰安杜家莊木版年畫的宣傳力度，讓更多的旅游者了解木版年畫。

3、吸引年輕群體興趣，培養現代傳承人才

非遺技藝的傳承，要想得到年輕人的青睞，離不開政府的充分管理和引導。首先，政府有關部門應建立健全相應的法律法規，使傳承人的權利得到有效的保障，加大對年畫藝人資金的扶持，獎勵機制切實落實。其次，政府可以通過定期組織年畫設計大賽培養出優秀的年畫人才。另外，還可以和大中專對口院校合作，打造傳統文化教育基地，培養一批既懂年畫生產制作工藝又擅長經營管理的復合型人才。

注：

1薄松年.中國年畫史[M].沈陽：遼寧美術出版社，1986：152.

參考文獻：

[1]泰安市泰山區·郊區地方史志編纂委員會：泰安市志[M].濟南：齊魯書社，1996.

[2]王樹村.中國年畫發展史[M].天津：人民美術出版社，2005.

[3]劉芳.山東泰安杜家莊木版年畫的藝術特色[J].內蒙古大學藝術學院學報，2015（02）：116-121.

[4]王璐.山東民間木版年畫起源、藝術特色及價值[J].山東理工大學學報（社會科學版），2014（02）：111-114.

[5]陳菲菲.山東傳統民間木版年畫的文化功能[J].美與時代旬刊，2010（02）：73-75.