榮昌夏布服裝設計語言探究

劉麗麗

摘 要：以榮昌夏布服裝設計為研究對象，探討榮昌夏布的服裝設計語言及服裝設計表達。 梳理了榮昌夏布作為衣料的特點，并從服裝設計的內在語言和外在語言出發(fā)，分析服裝設計的語言構成及語意表達，在理性層面梳理服裝設計的邏輯。 按照服裝設計的邏輯，圍繞榮昌夏布的特點，從服用性能、外觀風格及文化內涵3方面，探究榮昌夏布的服裝設計語言，梳理出適合榮昌夏布服裝設計的元素和方法。

關鍵詞：榮昌夏布;服裝設計;設計語言;設計元素;設計方法

中圖分類號：TS941.2? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：B? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-2346（2021）01-0036-05

榮昌夏布以苧麻為材料，經傳統(tǒng)手工織造而成，2008年其織造工藝被列入中國非物質文化遺產。榮昌夏布作為傳統(tǒng)的服裝衣料，看似粗糲，卻撫之柔軟;看似陳舊樸素，卻淡然若風，它完美的符合了東方人的氣質：質樸、含蓄、內斂、平和。隨著國潮的興起，夏布也越來越受到設計師的青睞，然而榮昌夏布服裝產品的設計需要植根于夏布服裝材料本身的特點，并充分運用服裝設計語言工具，結合時代特征和時下流行趨勢，充分發(fā)揮夏布優(yōu)良的服用性能和豐富的文化內涵，讓傳統(tǒng)材質在當代設計語境下呈現出時代感、時尚感，促進榮昌夏布非遺文化的傳承和發(fā)展。

1? ? 榮昌夏布的特點

1.1? ? 榮昌夏布的服用性能

榮昌夏布以苧麻纖維為原料，具有吸濕、透氣等優(yōu)良的服用性能，且布面平整細密，色澤潤滑瑩潔，堅韌耐用。其品種豐富，有粗布和細布之分，粗布可做成襯布、包袋、蚊帳等;細布經過漂洗、整形、刻花、染色、印花等后處理工藝，可廣泛應用于書法、繪畫、服裝及文創(chuàng)產品，具有獨特的外觀風格。

1.2? ? 榮昌夏布的外觀風格

榮昌夏布是由天然苧麻纖維經過傳統(tǒng)手工績紗、紡織加工而成，紗線粗細不均勻，且有著天然的結節(jié)，因此布面呈現出豐富的肌理感和微妙的色彩變化，古樸自然，別有韻味。隨著東方生活美學以及人們返璞歸真的生活理念的興起，夏布以其粗獷、淳樸又細膩如絲的天然質感恰到好處地營造了人們內心安之若素、簡淡如風的心理需求。

1.3? ? 榮昌夏布的文化內涵

夏布俗稱中國草，具有含蓄、自然、獨特的中國文化的象征。榮昌夏布由苧麻纖維經手工績線再經傳統(tǒng)織機手工織造而成，整個生產過程都飽含著勤勞、質樸、溫暖的手工藝人的溫度，蘊含著時光流轉，卻歷久彌新、淡定從容的文化感，與市面上批量機織苧麻普通面料相比，榮昌夏布來自于深厚歷史文化積淀的手工藝，它不僅是布料，更是藝術品，它所呈現的質樸、內斂、自然的風格承載著人類的情感，也是文化傳承的經脈。

2? ? 服裝設計語言

服裝設計是一門視覺藝術，從這個角度講，好的服裝設計作品應該滿足人們的視覺審美需求。這種審美的形成依賴于具體的服裝設計語言，其主要包括外在設計語言和內在設計語言。外在設計語言由點、線、面、色彩、材料、肌理和空間等基本的視覺要素構成，設計師將這些視覺要素按照對稱、均衡、主次、強調、比例、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等形式美原理進行合理的組織和編排，最后使服裝設計呈現出一定的秩序美和藝術感染力。這種秩序美和藝術感染力是設計師和消費者之間的情感紐帶，是服裝設計的內在語言。

2.1? ? 外在設計語言

2.1.1? ? 色彩語言

在服裝設計的構成要素中，最先進入觀者眼簾并形成鮮明視覺印象的往往是色彩。色彩本身靠視覺傳遞信息，視覺語言直觀，是服裝設計中最響亮的語言構成。鮮麗活潑、清淡素雅、濃墨重彩、成熟高雅等各成風格，各具特色，創(chuàng)造出不同的色彩氣氛。

在進行服裝色彩搭配時，要首先考慮服裝的整體風格，色彩風格宜和服裝風格協調統(tǒng)一。如經典風格的服裝，配色追求沉穩(wěn)、典雅，宜用寶藍、酒紅、黑色等中低明度的主色調，而田園風格則追求溫馨、舒適和自由的氣氛，色彩來自于大自然的花草樹木、沙石、泥土等，以黃色、赭石色、砂礫色、茶色等中高明度色彩為主，且通過色彩的調和來增加樸素、自然的親切感。色彩的設計還要考慮材料因素，色彩的質感通過材質來呈現，同樣的色彩會因為質感的差異而呈現出不同的色彩語言，進而影響到人們的心理感受。

2.1.2? ? 面料語言

服裝面料是構成服裝設計的物質基礎，是色彩、款式等設計要素的載體。服裝面料的語言構成較為豐富，主要包括纖維、面料品種、織物肌理、外觀風格及面料再造等，由微觀到宏觀，由具體到抽象，是面料質感美和肌理美的統(tǒng)一。質感美依賴于纖維品種及紡織科技的進步，肌理美則更多是面料的設計美感，面料再造是體現服裝藝術及創(chuàng)意美感的重要途徑。面料再造主要包括刺繡、絎縫、拼貼、印染、疊加、抽褶、編織、釘珠等裝飾性設計和鏤空、撕裂、燒花、剪切、抽紗、做舊、刮擦等破壞性設計兩種技法，都強調面料豐富的肌理和層次感，強調手工的痕跡和強烈的藝術感染力。面料再造可以強化和凸顯服裝的創(chuàng)意細節(jié)，是重要的設計語言。

2.1.3? ? 造型語言

服裝的造型語言集中體現在服裝的款式設計中，服裝的款式設計包括廓型和細節(jié)兩部分，由視覺基本造型元素點、線、面、空間構成。點，一般作為裝飾性元素，具有聚焦視線的作用，體量小，設計形式單一;線，是服裝造型中非常重要的元素，關聯著面和空間，可以說整體造型設計都圍繞著線條與平衡展開。主要分為結構線和裝飾線，結構線既要解決塑型的問題，又實現了線、面、空間的變化，語意豐富;裝飾線可以是平面裝飾線或立體裝飾線，可結合服裝結構和工藝做變化，如絎縫線、包邊工藝等;面，可以由分割線設計產生，也可以由圖案、肌理等裝飾性元素構成，在設計時應注重面的位置、大小、虛實等關系的處理;空間，包括服裝與人體的空間以及服裝本身結構變化產生的空間，空間的設計不僅豐富了服裝的款式造型，體現了服裝線、面、體的層次變化，也是實現服裝結構創(chuàng)新的重要途徑。在創(chuàng)意立裁中，通過披掛、折疊、穿插以及分割等造型方法結合人體的結構變化可實現創(chuàng)意感極強的服裝結構，是服裝空間創(chuàng)意設計的重要方法。

2.2? ? 內在設計語言

內在設計語言建立在外在設計語言的視覺基礎上，服裝整體所呈現出來的主題內涵和風格特征，是設計師個人風格、觀點、感悟的綜合體現，它更多的是人們的一種主觀心理感受。主題內涵是設計師與服裝消費者之間情感溝通的橋梁，是服裝設計的線索和靈魂，有了主題內涵，設計過程才有了邏輯，所有的設計元素才有了設計依據。風格是設計師通過具體的服裝設計語言所呈現出的服裝總體面貌特征，具有社會普遍認同感，如都市風格、前衛(wèi)風格、浪漫風格等，具有相對穩(wěn)定的服裝設計元素群。

2.2.1? ? 主題內涵

主題內涵也可稱之為服裝設計的語意，寄托了設計師的情感。設計語意的表達依賴于具體的視覺設計元素、豐富的形式美原理和其所呈現的服裝風格，這些元素越集中統(tǒng)一，風格越明確，相應的設計語意也就越清晰，設計主題越鮮明，消費者的視覺及心理感受也就越深刻。

在服裝設計過程中，設計主題及內涵是需要最先被確定的，它是設計展開的線索，也是組織設計元素的基礎和前提。主題內涵是抽象的，且具有可加工性特征。設計師的情感傳遞需要消費者的接收，消費者的感受來自其對服裝整體設計語言的理解，且這種理解是建立在服裝整體設計語言的情感認知基礎上，結合自身的閱歷、體驗和心理感受，具有很強的主觀色彩。因此，主題內涵的表達具有可操作空間，設計師不防給消費者留有一定的空間，以使設計作品的情感更豐富，正所謂仁者見仁智者見智。

2.2.2? ? 設計風格

設計風格是由設計師通過服裝設計方法，將其對服裝現象的理解由服裝具體的設計元素所呈現出來的總體的面貌特征。這些具體的表現元素包括服裝結構與工藝、色彩、面料與圖案、廓型、服裝零部件、服裝裝飾元素等，當所選的設計元素都鎖定在相同或相似風格領域，則服裝呈現出較為強烈的風格特征。

服裝風格具有相對的穩(wěn)定性，但紡織面料、工藝及科技的不斷創(chuàng)新會對服裝風格產生一定的影響，使其變得模糊。但也正是由于這種風格的模糊，才使得服裝創(chuàng)新創(chuàng)意的空間不斷增加，風格模糊也在某種程度上促進了服裝風格的發(fā)展，如時下流行的高街運動風格，便是將時尚、休閑、運動3種風格元素混搭，體現了當下人們以人為本的著裝理念。

3? ? 榮昌夏布服裝設計語言探究

3.1? ? 基于夏布服用性能的服裝結構造型設計

榮昌夏布具有良好的服用性能和穿著體驗，在服裝設計中，應充分挖掘其天然、易折、堅韌和高可塑性等特點，以線條和空間為主要設計語言，強調隨性、飄逸的廓型和非常規(guī)的服裝結構。服裝以0型、A型、H型等寬松廓型為主，內部細節(jié)強調線條的層次感，可結合創(chuàng)意立裁的造型方法，通過披掛、折疊、穿插和分割等手法實現極富設計感的線條和空間。人體的輪廓隱藏在這些線條和空間之中，在行走和服裝擺動過程中，線條和空間隨之發(fā)生形態(tài)和位移的變化，讓造型顯得更加靈動、別有韻味，也留給觀者更多的想象空間。如黃小艷的設計作品（圖1），在寬松的廓形中，局部的褶皺設計是視覺焦點，線條和空間感帶來簡約的禪意之美。

3.2? ? 基于夏布外觀風格的服裝色彩及面料再造

榮昌夏布具有豐富的肌理和簡淡自然的風格，在色彩及材質設計上應讓這種風格得到充實。夏布樸實、自然，色彩宜清淡、雅致，強調柔和、古樸的色調氛圍，以同種色、類似色、中高明度、中低純度、弱對比為主，可結合圖案設計，形成色彩變化的層次。如極富中國文藝氣質的水墨圖案;手繪、扎染、吊染等手工印染技術結合天然植物染料而形成的抽象圖案和漸變的色彩，仿若時光流淌過后的褪色效果，斑駁、隨意，豐富了夏布的視覺語言。圖2手工吊染形成的漸變色調結合面料肌理設計，色彩柔和，視覺層次豐富。

面料再造可緊緊圍繞夏布的織造工藝過程，從原始狀態(tài)的苧麻纖維、紗線，到織布、染色等過程，融入刺繡、抽絲、燒花、編織、纏繞、刮擦、剪切、堆疊、拼接、草木染等面料再造的方法，進行綜合設計，實現豐富的造型和層次變化，并以局部帶動整體，設計適合的款式造型，并延伸系列設計。在探索夏布材料設計的過程中，應嘗試其與多種其他材料進行拼接、刺繡、縫，包括在肌理、觸感、風格等方面相去甚遠的素材，如雪紡、皮革、金屬、樹脂等，這種碰撞能讓夏布這種傳統(tǒng)的材質生發(fā)出鮮活、時尚的現代感，也是對夏布文化的傳承和發(fā)展。圖3設計作品中，女款面料再造以夏布、麻線、麻線團為主，用堆積的手法實現層次感;男款面料再造以夏布和多種風格的當代材料融合，通過對比的手法實現層次感。

3.3? ? 基于夏布文化內涵的服裝風格設計

榮昌夏布具有含蓄、自然的外觀和堅韌、質樸的內在氣質，這和傳統(tǒng)的崇尚自然、回歸本心的東方禪意美學不謀而合。禪意美學強調精致、細巧、微妙、空靈的意境，這種意境來源于禪宗的“空觀”，其認為所有的外在皆為虛空，只有自己的內心才是造物主，強調內省、頓悟已達到身心自由的境界，因此“自由”和“空觀”是禪意美學的核心，簡素自然、意境幽遠是其風格的精髓。以夏布為設計載體的禪意表達應圍繞“簡”和“空”的意境之美展開，摒棄瑣碎、繁復的裝飾或設計細節(jié)，以減法設計貫穿始終。廓型上以寬松隨性的A型、H型為主，追求自然、流暢的線條;結構上追求量感設計，包括服裝本身的結構量感和服裝與人體之間的空間量感，多利用立裁方法，保持面料的完整性，為了避免面料的單調感，可結合棉麻、絲綢、雪紡等輕薄材質來營造飄逸的層次感，通過“輕”感設計來增強“空”的力量，實現面料的虛實變化;在細節(jié)上強調精致、細小的點綴，如寫意圖案、刺繡裝飾、包邊工藝、手工印染等來渲染意境;色彩設計強調和諧、雅致來營造自然田園、返璞歸真的情感氛圍;配飾設計往往畫龍點睛，設計上多采用與夏布質感相協調的天然材質，如木頭、石材、貝類，強調自然的肌理和簡練、寫意的造型，也可結合一些金屬材質和鑲嵌等工藝，實現視覺上的對比和層次，整體呈現出沉靜、淡雅的氣質。圖4設計作品將夏布、對襟、禪意美學、佛像等中國元素，與西裝、女性胸衣等西方元素融合，用解構主義的手法探索夏布的未來。