畬族紅色文化促進支部黨建工作的路徑研究

李益長

[摘要]閩東畬族紅色文化是習近平提出的“閩東之光”的重要組成部分，其蘊含著豐富的黨建文化資源，在新時代黨建工作中起到重要的作用。將畬族紅色文化資源與黨建工作相融合，在黨建工作中以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，借助畬族紅色文化教育基地開展豐富多樣的主題活動，挖掘畬族紅色文化新資源，創新黨建工作的新模式。

[關鍵詞]畬族紅色文化;黨建工作;路徑;創新模式

引言

“閩東之光”是習近平在閩東工作期間，經過深入調研，對閩東文化的生動概括。作為“閩東之光”的重要組成部分，習近平十分重視畬族紅色文化對當代人的思想洗禮。他在《擺脫貧困》一書中這樣寫道：“革命的火種之所以能在閩東大地傳播，革命的力量之所以能在最艱難的歲月里得以保存和壯大，一個重要的原因，就是民族的團結。”又說：“現在，我們正在進行的脫貧致富的偉大事業，少了畬族人民的積極參與不行，少了各民族的共同努力奮斗也不行。總之，無論是過去、現在還是將來，民族大團結都是我們進行社會主義建設必不可少的保證。”①當前，黨建工作更需圍繞民族問題而展開，作為當代經濟文化的領航者，容身于這塊曾經有過輝煌的革命斗爭史的畬族紅土地上，更要襟懷民族團結的革命精神，學習畬漢人民共同奮斗的革命歷史，真正響應黨的偉大號召——“畬漢同心謀發展，團結奮斗譜新篇”。

一、畬族紅色文化資源在黨建工作中的作用

閩東是全國主要的革命老區之一，紅色文化資源豐富，如將其植入黨建工作，必能增強黨員和群眾的精神驅動力，豐富紅色文化內涵和教育功能，為弘揚“閩東之光”增添新的動力。

首先，閩東畬族紅色文化是黨建文化建設的重要源泉。“1930年代，閩東有1442個畬村（占畬村總數的71%），是老區重點村，成為中共閩東特委開展革命斗爭和游擊戰爭的根據地，被稱為“堡壘村”，70%以上的畬族村是閩東蘇區革命根據地的基點村，其中竹洲山畬族村被譽為‘閩東革命的搖籃’”。②“南方三年游擊戰爭”時期，閩東畬族為后人留下了大量革命先進事跡和精神財富，如“畬嫂棄兒救曾志”、“賣子換糧救紅軍”、為掩護革命同志縱身跳進深潭而被敵人射殺犧牲的16歲兒童團長雷石祥、用山歌作為“反圍剿”匕首的雷七妹、為掩護葉飛及群眾撤離而被挑出眼珠慘遭殺害的鐘日住等。無數畬族英雄的事跡成為了閩東紅色文化的重要組成部分，為當前黨建工作提供了不可多得的寶貴資源。此外，閩東畬族人民還為后人留下了大量革命歷史遺存，如由葉飛提議建成的“閩東畬族革命紀念館”收藏了大量的畬族紅色文化遺存，主要有革命舊址照片、圖表、人物照片、歷史畫，以及大刀、梭標、土槍鐵器、蘇維埃政府木印、赤衛隊員紅布胸臂章等文物，見證了閩東畬族人民光輝戰斗歷程，現在該館已入選首批“全國民族團結進步教育基地”。同時，這些紅色文化已積淀下豐富的內涵，成為當前黨建工作的重要組成部分，在新時期支部紅色文化建設中起到重要作用。

其次，畬族紅色文化融入黨建工作有利于弘揚紅色精神、促進民族和諧。紅色精神在時代發展過程中永不褪色，無論身處何種時代語境，都將是黨的事業走向成功的重要助推劑，也是和諧社會、思想政治工作、人才培養的有效推力。黨建工作的目的除了加強黨員的思想政治教育、提升黨組織的凝聚力和戰斗力外，更在于通過黨建工作加強黨員的自我管理和教育，讓每一個人真正做到“不忘初心、牢記使命”，傳承共產黨人的紅色精神和革命基因。如：1931年，為了進一步發動革命群眾，中共福州中心市委決定利用秋收季節領導閩東畬漢農民開展抗捐、抗稅、抗租、抗糧、抗債的“五抗”運動，在畬、漢農民的團結斗爭下，組織秘密農會，發動農民開展抗債斗爭，先后在大山下、長潭、小貝、溪塔等72個畬族村建立了農會組織，保證了“五抗”運動的順利開展。在黨的領導下，閩東畬族農民在“五抗”斗爭中，也紛紛成立了農會組織，并以農會名義作出決定：反對國民黨反動政府抓丁、征糧、派捐，阻止土豪劣紳抬高糧價，禁止糧食外運，實行“二五減租、三五還糧”等等，維護了勞動者的利益，打擊了地主階級，進一步激發了閩東農民高昂的革命斗志。這段民族團結奮進、協同戰斗的歷史圖景必然成為當前黨建工作的重要資源，可借助這些紅色資源“開展民族團結主題教育活動”“建構紅色文化品牌”，有效弘揚紅色精神、促進民族和諧。

再次，畬族紅色文化能增強黨建文化的滲透力。“中國共產黨的強大凝聚力主要體現在黨建文化的吸引力、向心力和滲透力之中”。③畬族紅色文化的挖掘和弘揚，能有效補充黨建文化的紅色資源，豐富黨建工作內容，增強黨建文化向社會各界的滲透力。例如，葉飛在革命回憶錄中的評價，“在閩東三年游擊戰最艱苦的年代，畬族人的作用是很大的，他們具有兩大特點：第一，是保守秘密，對黨很忠實;第二，最團結，在最困難的1935年至1937年對革命斗爭支持最大。我們在山上依靠了畬族掩護才能堅持……”可見，閩東畬族人民以自己高度的階級覺悟和堅定的革命信念來擁護和支持黨和紅軍游擊隊，而且在整個革命戰爭年代，閩東畬族沒有出現一個叛徒。當敵人圍困山林使紅軍游擊隊陷入極端困難時，這時畬族群眾千方百計地沖破敵人封鎖，把糧食、藥品、衣物等送到紅軍游擊隊手中。當敵人準備“清剿”游擊區時，畬族人民冒著生命危險把情報及時傳到紅軍游擊隊營中，使敵人的“清剿”一次又一次撲空。而為了保護革命利益，許多畬族革命者臨危不懼，直至獻出自己的生命。將這些輝煌的革命歷史融進“黨的思想建設、組織建設、作風建設”中去，必將有利于增強人們的信念和紅色文化的吸引力，調動社會各界學習畬族紅色文化、深入開展黨建工作的積極性，促進黨建工作內容和形式的創新，將畬族紅色文化滲入到黨建文化的中去。

二、畬族紅色文化資源與黨建工作相融合的主要路徑

畬族紅色文化“所蘊含著的愛國主義觀念、集體主義奉獻精神、舍己為人的人道主義精神，體現著社會主義建設時期的優良社會風尚、倫理價值觀念，在傳承傳統文化、推動文化創新和引導時代發展方向歷程中作出了不朽的貢獻”④，特別是畬族群眾在黨的領導下忠于革命事業的真實故事，更是“其文化傳承和發揚的關鍵載體，對于當下的主流價值觀引領具有積極價值”⑤，將畬族紅色文化融入黨建工作意義重大。

（一）將畬族紅色文化與黨建工作相融合

對于黨建工作而言，挖掘和利用畬族紅色文化資源以提升黨建工作成效十分必要。畬族紅色文化是“閩東之光”的首個要點，“弘揚閩東之光”和“不忘初心、牢記使命”又有著密切的內在契合點，將二者有機融合開展系列主題教育，既是對富有時代光彩的“閩東精神”的弘揚與傳播，又是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體實踐和深入發展，利用閩東畬族紅色文化同當前黨建工作緊密結合起來扎實開展富有特色的主題教育活動，對于黨建工作的研究與實踐具有極大的現實意義。如“中國扶貧第一村”赤溪村的黨建工作取得了舉國矚目的成績，其成功的原因在于，赤溪村深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，圍繞“傳承紅色文化、牢記初心使命”的主題，匯聚了大量的紅色基因，將赤溪村的黨建工作推向了新的高度。自此，赤溪村將自身的紅色精神融入到時代發展大潮。

（二）借助畬族紅色文化教育基地開展豐富多樣的主題活動

就閩東而言，畬族紅色文化教育基地較多，主要有革命紀念館、紀念碑、紅軍洞、老區基點村以及近年來新成立的“中國扶貧第一村”“下黨鄉”黨性教育教學基地。這些極具“紅色力量”的資源，在新時代黨建工作中發揮著別樣的“信仰”作用，要借助閩東畬族豐富多樣的紅色文化和下黨鄉等黨性教育教學基地，通過組織開展多樣的教育活動，引導黨員深入學習閩東畬漢人民革命斗爭的光輝歷程和寶貴經驗，學習閩東人民憂國憂民、堅持真理和發展真理的優良傳統，學習閩東共產黨人敢于解放思想和理論創新的歷史，學習習近平《擺脫貧困》一書中的扶貧開發戰略思想;通過“弘揚閩東之光”和“不忘初心、牢記使命”等主題教育的有機融合，豐富“三會一課”調研、研討等的教育形式，強化黨員的宗旨意識;利用閩東畬族紅色文化、扶貧理論、下黨鄉黨性教育基地、“中國扶貧第一村”等黨建資源，創新黨課教學形式，將理論學習與工作實際有機結合，推進支部主題教育活動的融合式開展，讓每一位黨員率先示范，積極投入到鄉村振興等時代潮流中，甘于奉獻，永葆黨性本色，并在新形勢下探索黨性教育的創新路徑，為全面推進黨建工作提供有力保障。

（三）挖掘畬族紅色文化新資源，探索支部黨建工作的創新模式

閩東畬族紅色文化是“閩東之光”的重要組成部分，其蘊含的文化資源還有待深入挖掘和充分利用。畬族紅色文化所涵納的“忠勇精神”“民族團結”等基因在鞏固脫貧成果、鄉村振興等工作中均具有突出的意義，特別是有助于對黨員在思想、組織、作風、紀律等方面的教育引導作用，有助于培養廣大黨員對黨忠誠、遵規守紀、清正廉潔、敢于擔當的優良品質。同時，畬族紅色文化新資源的進一步挖掘，能不斷充實“閩東之光”的歷史意蘊和深刻內涵，將這些新挖掘的資源與黨建工作相結合，必能全面提升黨建工作的精神實質，充分展示閩東畬族紅色文化的時代光彩，促進閩東之光的傳承、弘揚和開發利用，引導黨員不忘初心，繼續前進。而通過時代精神教育，還可充分展示“閩東之光”的亮點和固有的獨特魅力，有利于在黨建工作中把歷史實際與支部工作的現實情況相結合、把歷史文化與時代精神相結合、把全面體現和突出特點相結合、把全面兼顧和突出重點相結合，使“閩東之光”的宣傳教育成為黨建工作的重要內容，進而擴大畬族紅色文化的影響力，在創新黨建工作模式中發揮“閩東之光”的影響力和導向功能。

[注釋]

①習近平.擺脫貧困[M].福州：福建人民出版社，2014.

②李健民.關于畬族的民族精神與民族性格[EB/OL].豆丁網.https：//www.docin.com/p-1723318972.html.

③陳俊.紅色文化教育促進高校學生黨建工作的路徑研究[J].2020（1）：24.

④舒爾娜·吾其爾，加依娜·米拉提汗.紅色文化教育與高校黨建工作的融合發展模式探究[J].智庫時代，2020（7）：91.

⑤黃濤.紅色文化融入高校學生黨建工作的價值及路徑[J].淮南職業技術學院學報，2020（1）：6.