基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)及其實(shí)踐體系

翟志華

工匠精神要求職場(chǎng)人必須追求情懷上的求美、理念上的求新、精神上的求進(jìn)、技藝上的求精,與技術(shù)技能型人才培養(yǎng)在價(jià)值導(dǎo)向維度、思維模式維度、培養(yǎng)表征維度、過(guò)程控制維度、[1]結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)維度等方面完全對(duì)應(yīng)與高度契合。只有弄清當(dāng)代技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo),建立與之匹配的人才培養(yǎng)體系,才能實(shí)現(xiàn)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

一、基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的目標(biāo)

在職業(yè)教育界、經(jīng)濟(jì)界乃至整個(gè)社會(huì)中,普遍的觀點(diǎn)是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位于培養(yǎng)以就業(yè)為導(dǎo)向的技術(shù)技能型人才,其主要內(nèi)涵包括:一是實(shí)用性、應(yīng)用性;二是高技能人才,即高于技術(shù)員層次的高級(jí)技術(shù)員;三是將成熟的技術(shù)技能和規(guī)范的管理行為轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和服務(wù)的能力;四是立足于基層第一線培養(yǎng)技術(shù)技能型人才。但這種過(guò)于重視技術(shù)技能培養(yǎng)的目標(biāo),導(dǎo)致在過(guò)分強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的實(shí)用性的同時(shí),卻忽視了學(xué)生的全面發(fā)展與未來(lái)可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng);片面強(qiáng)調(diào)就業(yè)的“無(wú)縫”與“零距離”對(duì)接,導(dǎo)致在人才培養(yǎng)中以實(shí)用技能訓(xùn)練為中心,將人才培養(yǎng)目標(biāo)等同于社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)追求的技能培訓(xùn),失去了至關(guān)重要的育人功效;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生技術(shù)技能的掌握,[2]卻忽略了對(duì)學(xué)生基本理論與專業(yè)知識(shí)的教育,極易導(dǎo)致學(xué)生知其然而不知其所以然。因此,基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)必須注重德行修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、職業(yè)精神、嫻熟技能、創(chuàng)新能力等的全面發(fā)展,而非所謂的“知識(shí)夠用”與簡(jiǎn)單地掌握“一技之長(zhǎng)”。其核心要旨表現(xiàn)如下:

1.立德修身:具有工匠精神技術(shù)技能型人才的處世之道

“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”是古今中外的教育無(wú)不重視的頭等大事。立德樹(shù)人是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)人必先育德具有濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。古人講究“修身齊家治國(guó)平天下”“君子愛(ài)人以德”。孔子不僅強(qiáng)調(diào)了立身重德、為政以德的重要性,而且提出了德、才、祿、位相統(tǒng)一的具體要求。[3]司馬光之所以從三家分晉入手寫《資治通鑒》有兩大原因:一是智伯雖有駕車射箭、才藝超群、聰慧善辯在內(nèi)的“五能”,但最大的缺點(diǎn)是才勝于德,終于導(dǎo)致國(guó)破家亡身死;二是“三家分晉標(biāo)志著禮法的毀壞,名分的喪失”[4]。國(guó)家強(qiáng)調(diào)以德治國(guó),《公務(wù)員法》與《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》對(duì)公務(wù)員“德能勤績(jī)廉”的考察都是德列首位,企業(yè)招賢納才也重視德才兼?zhèn)洹＞唧w到育人上,孟子認(rèn)為,子濯孺子善于選擇和教育學(xué)生,注重學(xué)生的人品德行,相信學(xué)生尹公之他也會(huì)像自己一樣選擇品行端正的學(xué)生才肯傳授技藝;所以,相信庾公之斯不會(huì)殺害尹公之他。后羿不善于識(shí)人而教,即使發(fā)現(xiàn)逢蒙人品不正企圖謀害自己,仍未停止傳授絕技并加以防范,反而繼續(xù)“有教無(wú)類”,最終招致了殺身之禍,所以,后羿對(duì)于自己的被害也負(fù)有一定責(zé)任。[5]日本秋山利輝認(rèn)為人才標(biāo)準(zhǔn)中只有40%的技術(shù),而60%全看人的品行;必須首先重視人才的人品,其次才是他的專業(yè)技能;并將95%的時(shí)間花在塑造人格,而只將5%的時(shí)間花在培訓(xùn)木工技能上。[6]今天我們對(duì)學(xué)生要求德智體美勞全面發(fā)展也是德居首位。這就要求我們必須認(rèn)識(shí)到德是才的根本,有德者才必高,有才者未必有德,從而將以德為先作為技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的首要任務(wù)貫徹到“三全”育人之中,使學(xué)生在運(yùn)用技術(shù)技能時(shí),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。

2.執(zhí)著技道:具有工匠精神技術(shù)技能型人才的靈魂寄托

習(xí)近平指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗”,“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。”[7]理想信念鑄魂是工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“培育精益求精的工匠精神”也寫進(jìn)了政府工作報(bào)告。在傳統(tǒng)文化中,從莊子“技進(jìn)乎道”到魏源“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,這種工匠精神體現(xiàn)在工作態(tài)度、產(chǎn)品質(zhì)量上,就是從99%提高到99.99%的整個(gè)過(guò)程,即是認(rèn)真、執(zhí)著、精細(xì)、完美、負(fù)責(zé)的代名詞。正是這種工匠精神鑄就了我國(guó)古代制造業(yè)的輝煌。在從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變中,必須將執(zhí)著專注、精益求精、創(chuàng)新進(jìn)取、匠心筑夢(mèng)等工匠之道貫穿于技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)之中。使其確立“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”的職業(yè)理想信念,將火箭“心臟”焊接工高鳳林、工藝美術(shù)師孟劍鋒、“蛟龍?zhí)枴鄙系摹皟山z”鉗工顧秋亮、國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)首席鉗工胡雙錢、深海鉗工管延安、撈紙大師周東紅、殷瓦焊工張冬偉、高鐵研磨師寧允展等大國(guó)工匠作為自己的職業(yè)楷模。

3.文理兼?zhèn)?具有工匠精神技術(shù)技能型人才的素質(zhì)要求

早在70年前,梁思成就提出:只有“理工”與“人文”結(jié)合的教育,才能避免出現(xiàn)“半人”教育的問(wèn)題,從而培養(yǎng)出具有完全人格的人。但令人遺憾的是,長(zhǎng)期以來(lái),片面重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、知識(shí)獲得卻忽視其素質(zhì)養(yǎng)成、價(jià)值引導(dǎo)、情懷培養(yǎng)等做法,直接造成了現(xiàn)實(shí)中的重技輕道、重理輕文、重量輕質(zhì)、重速輕效、重果輕因等不利于工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的問(wèn)題。要補(bǔ)救這些偏弊,我們?cè)谶M(jìn)行技術(shù)技能型人才培養(yǎng)時(shí),一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括通識(shí)教育在內(nèi)的人文教育。錢穎一就提出中國(guó)文化與教育傳統(tǒng)歷來(lái)重視對(duì)“人”的教育,而當(dāng)前中國(guó)教育的最大問(wèn)題在于嚴(yán)重忽視對(duì)“人”的價(jià)值的教育,突出體現(xiàn)為快速追趕背景下過(guò)分重視對(duì)科學(xué)、技術(shù)和專業(yè)知識(shí)的教育。通識(shí)教育及人文教育與專業(yè)教育相比,前者重在培養(yǎng)學(xué)生具有寬闊的眼界和視野、自主學(xué)習(xí)的能力、批判性思維能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力,更側(cè)重學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的塑造;而后者僅限于向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)。具體到人文教育課程與教學(xué)的視角來(lái)看,要把握好如下兩點(diǎn):一是不僅將注重“做人”的文、史、哲、美等人文學(xué)科與注重“做事”的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、管理等相關(guān)的社會(huì)學(xué)科互為表里,而且要將目標(biāo)定位于提高技術(shù)技能型人才的文科學(xué)力、思維能力、人文精神,并堅(jiān)持長(zhǎng)期化的教育,使學(xué)生將外在知識(shí)內(nèi)化為道德修為,外顯為言行表現(xiàn)。[8]二是在課程設(shè)計(jì)上要注重人文教育課程與專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程之間的銜接性、融合性、整體性,從而以人文知識(shí)為基石,培養(yǎng)出具有工匠精神的技術(shù)技能型人才。

4.知行合一:具有工匠精神技術(shù)技能型人才的必由之路

知指認(rèn)知,行指行為。“知行”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要范疇。《尚書》有“非知之艱,行之惟艱”之說(shuō),《左傳》有“非知之實(shí)難,將在行之”之論。荀子《勸學(xué)》說(shuō)“不積跬步,無(wú)以至千里”;《儒效》說(shuō)“知之不若行之。學(xué)至于行之而止矣。行之,明也。明之為圣人”。荀子還認(rèn)為把知識(shí)貫徹到自己的實(shí)踐中的人是士人,意志堅(jiān)定并能親身實(shí)踐的人是君子,敏捷明智并堅(jiān)持不懈踐行真理的人是圣人。孔子曰“力行近乎仁”,司馬光有云“學(xué)者貴于行之,而不貴于知之”,陸游則說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,等等,不僅指出必須行動(dòng)的道理,還告訴我們?nèi)藗兊男惺鞘芷渌仞B(yǎng)支配的。[9]誠(chéng)如《中庸》所言:“君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。”這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)技術(shù)技能型人才時(shí),既要使其知,更要使其行,而且要做到理論與實(shí)踐的合一。在成為大國(guó)工匠的人生中,就要踐行“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事”的哲理。沒(méi)有堅(jiān)持不懈、甘坐冷凳、淡泊名利、躬身實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神,就不可能成為真正具有工匠精神的技術(shù)技能型人才。

5.專業(yè)素質(zhì):具有工匠精神技術(shù)技能型人才的立身之本

專業(yè)素質(zhì)包括專業(yè)價(jià)值的認(rèn)同和專業(yè)技術(shù)能力的掌握,是技術(shù)技能型人才的看家本領(lǐng)。沒(méi)有對(duì)專業(yè)價(jià)值的真正認(rèn)同,就不可能有內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力使學(xué)生具備凝神專注的敬業(yè)精神、千錘百煉的品質(zhì)追求、一絲不茍的職業(yè)態(tài)度、挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新精神、精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神。[10]專業(yè)技術(shù)能力是技術(shù)技能型人才的立身之本。以機(jī)電一體化專業(yè)為例,盡管從就業(yè)崗位上可以劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工藝設(shè)計(jì)崗位、機(jī)電設(shè)備維修崗位、機(jī)床操作崗位、機(jī)電產(chǎn)品營(yíng)銷崗位、生產(chǎn)管理崗位等,其主要業(yè)務(wù)工作則各有不同。如機(jī)電設(shè)備維修崗位的主要業(yè)務(wù)工作為普通機(jī)床維修、液壓機(jī)床維修、數(shù)控機(jī)床編程與維修、零部件及設(shè)備檢測(cè),機(jī)床操作崗位的主要業(yè)務(wù)工作為普通機(jī)床操作、液壓機(jī)床操作、數(shù)控機(jī)床編程與操作、產(chǎn)品檢測(cè),但同樣需要機(jī)械制圖及識(shí)圖、軟件應(yīng)用、機(jī)械零部件設(shè)計(jì)、機(jī)械制造工藝設(shè)計(jì)、普通金屬切削機(jī)床維修、數(shù)控機(jī)床編程與操作、機(jī)床電氣線路維護(hù)、機(jī)電產(chǎn)品裝配與調(diào)試、營(yíng)銷與生產(chǎn)管理、產(chǎn)品檢測(cè)、職業(yè)素養(yǎng)等能力。同時(shí),只有堅(jiān)持專注與磨礪,才能以匠人之心追求技藝的極致,達(dá)到大國(guó)工匠所要求的精湛技藝。總之,基于工匠精神的技術(shù)技能型人才必須實(shí)現(xiàn)知識(shí)與素質(zhì)目標(biāo)上的從簡(jiǎn)單到復(fù)合、技術(shù)與技能目標(biāo)上的從掌握到專研、生產(chǎn)派生目標(biāo)上的從適應(yīng)到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而使其成為知識(shí)變通與素養(yǎng)精湛、技能與技術(shù)專深和產(chǎn)品(服務(wù))意識(shí)與技藝創(chuàng)新的高素質(zhì)專門人才。[11]

二、基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐體系

筆者認(rèn)為,該培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐體系包括養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育、實(shí)踐教育、創(chuàng)新教育等四個(gè)方面。

(一)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的養(yǎng)成教育

基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的前提是認(rèn)知,基礎(chǔ)是教育。只有通過(guò)教育,才能走出技術(shù)技能型人才培養(yǎng)“技能至上”“能力越位”的誤區(qū),才能形成建立在較高綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上的正確認(rèn)識(shí)。在基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)過(guò)程中,可采取以下措施進(jìn)行養(yǎng)成教育。

1.建設(shè)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的校園文化

培養(yǎng)新的技術(shù)技能型人才,就要以校園文化為基礎(chǔ)構(gòu)建職業(yè)精神的培育環(huán)境,將干一行、愛(ài)一行、鉆一行的工匠精神滲透到校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)中,形成良好的校園文化氛圍。第一,在校園景觀和硬件設(shè)施上突出工匠精神。如校園景觀上體現(xiàn)學(xué)校職業(yè)精神的自然景觀與人文景觀;在校企實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)中體現(xiàn)出企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀等基本要素,使得學(xué)生受到濃厚校園文化的熏陶。第二,開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。通過(guò)技藝高超的工匠師傅展演會(huì)、“行業(yè)領(lǐng)袖成才”匯報(bào)會(huì)、“我心中的職業(yè)觀”座談會(huì)、優(yōu)秀畢業(yè)生成長(zhǎng)心得座談會(huì)等,營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生提高職業(yè)意識(shí),鍛煉意志品質(zhì)。第三,舉辦多層次職業(yè)技能大賽。

2.設(shè)置基于工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的專業(yè)課程

某種意義上,專業(yè)代表了一所學(xué)校的辦學(xué)特色與教育質(zhì)量。一所學(xué)校依其不同專業(yè),開(kāi)設(shè)各類課程、項(xiàng)目,通過(guò)各個(gè)教學(xué)與訓(xùn)練環(huán)節(jié)培養(yǎng)專業(yè)人才,而市場(chǎng)化原則決定了學(xué)校開(kāi)設(shè)的專業(yè)必須與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)需求相契合,使各專業(yè)設(shè)置與基于工匠精神的技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)。

3.構(gòu)建工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的課程體系

不僅要構(gòu)建工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的課程體系,而且要全面全程地將工匠精神融入技術(shù)技能型人才培養(yǎng)課程體系的各個(gè)環(huán)節(jié),從而充分發(fā)揮課程的育人功能。[12]

第一,在思想政治課程中引入以工匠精神、大國(guó)工匠、技術(shù)比武、工藝大賽等為主題的案例,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)工匠精神技術(shù)技能型人才的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。第二,在專業(yè)技能課程的學(xué)習(xí)中融入實(shí)際崗位操作必須具備的技術(shù)技能、程序準(zhǔn)則、行為規(guī)范等,夯實(shí)學(xué)生步入工作崗位必需的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能。第三,在職業(yè)生涯規(guī)劃課程中注重學(xué)生對(duì)自身職業(yè)發(fā)展的認(rèn)知能力培養(yǎng),以幫助和指導(dǎo)學(xué)生制定科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。第四,在心理素質(zhì)課程中要著力培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍的意志品質(zhì)。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,要將工匠精神融入技術(shù)技能型人才教學(xué)計(jì)劃,要善于深挖培育工匠精神技術(shù)技能型人才的教學(xué)資源,[13]還要充分發(fā)揮教師工匠精神的良好示范作用。

總之,通過(guò)養(yǎng)成階段的教育,第一步使學(xué)生認(rèn)識(shí)理解何為工匠精神技術(shù)技能型人才,不僅要產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)及理性認(rèn)識(shí),而且要深化理解與把握。第二步使學(xué)生認(rèn)同接受如何成為工匠精神技術(shù)技能型人才。不僅要在情感上認(rèn)同接受,而且要在學(xué)習(xí)或?qū)嵙?xí)過(guò)程中,分析并縮短自己的道德品質(zhì)、精神狀態(tài)與工匠精神技術(shù)技能型人才之間的差距。第三步使學(xué)生樹(shù)立成為工匠精神技術(shù)技能型人才的信念。當(dāng)爭(zhēng)做工匠精神技術(shù)技能型人才成為學(xué)生的信念,并在實(shí)習(xí)中內(nèi)化為具體行為時(shí),[14]工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的初步目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

(二)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的體驗(yàn)教育

只有親身體驗(yàn),才能使學(xué)生真正感悟、認(rèn)同、踐行工匠精神,成為技術(shù)技能型人才。因此,在工匠精神技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的過(guò)程中一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)教育,讓學(xué)生體會(huì)到為什么要具有工匠精神及其根本所在,弄清楚為什么要這樣操作以及這樣操作的科學(xué)道理,從而達(dá)到不僅知其然而且知其所以然,還能夠舉一反三,有所創(chuàng)新。具體可通過(guò)以下形式實(shí)施工匠精神技術(shù)技能型人才體驗(yàn)教育。

1.進(jìn)行展示體驗(yàn)

這包括兩類人員的展示:一是學(xué)校教師展示。要深入了解學(xué)生的需要,改進(jìn)以傳授法為主的教學(xué)法,運(yùn)用演示教學(xué)法、參觀教學(xué)法、練習(xí)教學(xué)法、比賽教學(xué)法等,讓學(xué)生在實(shí)際操作中增強(qiáng)職業(yè)體驗(yàn);要組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)、技能社團(tuán)活動(dòng)、職業(yè)技能大賽等,以陶冶學(xué)生的職業(yè)精神。二是企業(yè)師傅展示。學(xué)校要邀請(qǐng)行家里手、能工巧匠、創(chuàng)新高手、技術(shù)狀元等給學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示,讓學(xué)生在身教中體驗(yàn)工匠精神。

2.課程教育體驗(yàn)

在第一學(xué)期的課程設(shè)置中不對(duì)專業(yè)知識(shí)過(guò)早地進(jìn)行細(xì)化,而是通過(guò)安排專業(yè)大類的通識(shí)課程及專業(yè)體驗(yàn)課程進(jìn)行教育,[15]為學(xué)生在第二學(xué)期選擇專業(yè)方向奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也能讓學(xué)生的職業(yè)選擇更加合理。

3.企業(yè)觀摩體驗(yàn)

從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始,就根據(jù)先理論后實(shí)踐、先學(xué)習(xí)后工作的教育模式,有計(jì)劃地將學(xué)生帶進(jìn)真實(shí)的企業(yè)工作環(huán)境,通過(guò)參觀企業(yè)的生產(chǎn)、技術(shù)、管理、經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、質(zhì)量等,引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)工作環(huán)境中體驗(yàn)工匠精神。

(三)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐教育

1.開(kāi)設(shè)實(shí)踐選修課程

這包括兩類課程:一是企業(yè)見(jiàn)習(xí)選修課程。教學(xué)方式上要由過(guò)去理論教育為主的模式向?qū)W中做、做中悟、悟后新的現(xiàn)代學(xué)徒制學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,即通過(guò)校企合作共同開(kāi)發(fā)基于學(xué)徒見(jiàn)習(xí)的選修課程。如可為電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)客服實(shí)戰(zhàn)、商品拍攝處理、網(wǎng)店裝修、網(wǎng)店推廣實(shí)務(wù)等課程,以對(duì)接網(wǎng)絡(luò)客服、商品拍攝、網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)店運(yùn)營(yíng)等實(shí)習(xí)崗位。二是企業(yè)頂崗選修課程。校企雙方共同開(kāi)發(fā)理論課程與實(shí)訓(xùn)課程,并建立技術(shù)技能型人才培養(yǎng)企業(yè)實(shí)踐基地,由企業(yè)主導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。

2.進(jìn)行見(jiàn)習(xí)實(shí)踐教育

見(jiàn)習(xí)實(shí)踐教育包括兩種模式。首先是課間見(jiàn)習(xí)模式,主要包括三方面的內(nèi)容:一是建立課間見(jiàn)習(xí)制度、見(jiàn)習(xí)指導(dǎo)教師準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化見(jiàn)習(xí)教學(xué)制度、見(jiàn)習(xí)過(guò)程管理制度;二是明確學(xué)生和教師評(píng)價(jià)指標(biāo)及權(quán)重設(shè)置;三是確定集中講解—逐一示范—討論總結(jié)的見(jiàn)習(xí)實(shí)施模式。該見(jiàn)習(xí)模式的優(yōu)越性在于可以給學(xué)生帶來(lái)認(rèn)識(shí)與挑戰(zhàn),帶來(lái)收獲感,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)感,提高學(xué)生的評(píng)判性思維能力。[16]其次是企業(yè)實(shí)習(xí)。學(xué)校要搭建校企合作平臺(tái),為學(xué)生提供頂崗實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生在真實(shí)工作環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐操作,以鍛造學(xué)生嫻熟精湛的職業(yè)技能,培養(yǎng)其精益求精的職業(yè)精神。

3.開(kāi)展實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教育

一是學(xué)校在實(shí)訓(xùn)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)崗位實(shí)際需要,以拓展訓(xùn)練為載體,不斷磨煉技藝,使學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中逐步提高對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)同,并將其轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)自身綜合能力的全面提高。二是創(chuàng)設(shè)情境式實(shí)踐教學(xué)體系。只有在真實(shí)的工作環(huán)境中,才能強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)技能,磨煉其堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),增強(qiáng)其切身領(lǐng)悟。這就要求校企開(kāi)展全面合作,建立學(xué)生實(shí)踐基地,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)能力;建設(shè)仿真實(shí)訓(xùn)工作室,增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)與職業(yè)情感;校企雙方通過(guò)共同成立創(chuàng)業(yè)扶持基金等形式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練并激勵(lì)其積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模擬大賽,以切實(shí)提高其創(chuàng)新能力。

(四)基于工匠精神的技術(shù)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的創(chuàng)新教育

工匠精神技術(shù)技能型人才不僅要熟悉專業(yè)理論知識(shí)及掌握嫻熟的專業(yè)操作技術(shù),而且還必須擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。知識(shí)是創(chuàng)新的重要成分,技術(shù)是完成創(chuàng)新性工作的基礎(chǔ),動(dòng)機(jī)是創(chuàng)新作用發(fā)揮的先導(dǎo),實(shí)踐為創(chuàng)新成功提供機(jī)會(huì)。[17]工匠精神技術(shù)技能型人才的創(chuàng)新行為取決于其是否擁有必要的通識(shí)及專業(yè)知識(shí)、豐富的見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力、自發(fā)的創(chuàng)新意識(shí)、不懈的創(chuàng)新精神、豐富的創(chuàng)新思維等。[18]具體而言,要從如下方面對(duì)工匠精神技術(shù)技能型人才進(jìn)行創(chuàng)新教育:

1.進(jìn)行創(chuàng)新基礎(chǔ)教育

主要是通過(guò)好奇心、意志力、堅(jiān)韌性、求知欲、責(zé)任感等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的人格特質(zhì);通過(guò)細(xì)致認(rèn)真、耐心謹(jǐn)慎、遵章守紀(jì)、專業(yè)知識(shí)、心理素質(zhì)、實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)等的訓(xùn)練,形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的基本素質(zhì)。

2.實(shí)施創(chuàng)新?tīng)恳逃?/p>

主要是通過(guò)探索精神、開(kāi)拓精神、科學(xué)精神、克服困難精神、質(zhì)疑精神、創(chuàng)造性思維等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的精神內(nèi)核;通過(guò)信息搜索能力、勤于思考、刻苦鉆研、領(lǐng)悟力、理解能力、歸納總結(jié)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、規(guī)律探求能力等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的專業(yè)品質(zhì)。

3.進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐教育

主要是通過(guò)資源節(jié)約意識(shí)、工作質(zhì)量意識(shí)、勞動(dòng)減負(fù)意識(shí)、流程簡(jiǎn)化意識(shí)等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的生產(chǎn)意識(shí);通過(guò)制作能力、應(yīng)用能力、組裝能力、生產(chǎn)作業(yè)能力等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的工作能力;通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、判斷問(wèn)題、觀察力、分析能力、推理能力、團(tuán)隊(duì)合作、解決問(wèn)題能力等的培養(yǎng),形成工匠精神技術(shù)技能型人才創(chuàng)新的問(wèn)題處理能力,[19]從而使工匠精神技術(shù)技能型人才具有創(chuàng)新能力。