■李 慧
(徐州幼兒師范高等專科學校,江蘇 徐州 221000)
隨著社會經濟的快速發展,越來越多的人開始關注優秀傳統文化的傳承與弘揚問題,但對傳承的方式、途徑和方法以及如何進行有效保護,仍在摸索之中。豐富多樣的民間玩具為現代玩具的發展奠定了堅實的基礎。信息技術的發展、社會進步以及全面對外開放的深化,客觀上給中華傳統文化帶來強大的沖擊。傳統民間玩具作為中華傳統文化的一部分,所處的境況也極其尷尬,并有逐漸消退的趨勢和跡象。
傳承與弘揚傳統文化已經成為當前教育改革的發展趨勢,一些西方發達國家普遍將傳統文化的發展提升到了國家戰略的高度。日本、英國、美國都十分重視對文化意識的培養,利用本國的傳統文化促進學生身體、精神道德和文化的發展,使學生為未來生活作好準備。近幾年,我國政府先后出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,提出中華傳統文化的教育應貫穿國民教育的始終,應全方位、多層次地融入教育的各個環節之中[1]。由此可見,當今世界多元文化快速發展,開發、利用傳統文化資源開展教育,培養具有本國民族精神的人才意義重大。
文化與教育是相互依存、相互制約的關系,兩者辯證統一。習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會的講話中指出:“中華優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承與發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”[2]。中華優秀傳統文化是教育的重要內容,教育也是中華優秀傳統文化薪火相傳經久不息的重要途徑。從“立德樹人”的教育根本任務和今天的社會現實看,文化傳承應切實成為學校教育應當擔負的歷史使命。民間玩具是廣大民眾智慧經驗的結晶,兩漢文化發源地徐州有著豐富的民間玩具資源,合理開發并積極探索校本課程建設,應用于廣大群眾生活實踐中,成為當前推進文化發展的一項重要內容。
通過調查發現,目前在民眾生活中接觸民間玩具少,高校課程設置不完善,學時受限,缺少對民間玩具文化內涵的深入思考和對當下民間玩具傳承途徑的探索。民間玩具的傳承研究仍是較為薄弱的研究領域,具體如下。
一是從地域的角度進行研究。即從整體上對中國傳統民間玩具進行梳理和對于個別省份的代表性玩具的藝術性元素進行研究,這其中已有對北京兔兒爺和對河南泥哨的研究,如張旗的《免爺的新時代——對傳統民間美術當代傳承的思考》[3]、石爽的《河南民間泥玩具特色及產業化發展問題研究》等,但是針對蘇北地區民間玩具進行梳理的論文不多。
二是對其設計特點進行研究。如湯筠冰在其論文《南京空竹》中進行了詳細的空竹制作工藝介紹,張文《戲泥呈巧兒——江南民間泥玩具研究》、屈媛的《陜西關中娃娃哨裝飾藝術研究》、王會云的《河南民間玩具“泥咕咕”的文化傳承研究》[4]等文中分析了民間玩具振興民族藝術的潛在影響等。
三是對某類玩具元素的拓展性應用研究,提取藝術元素應用于其他領域的研究。如陳玲玲《基于京劇造型元素基礎上的“兔兒爺”玩具創新設計》,徐健凱《基于本土化設計理念的平臺玩具設計研究》;以及通過提取古祥圖案并再應用的研究,如霍風燕的《解析中國民間兒童玩具的設計特征》、宋云的《傳統玩具設計中的價值傳承》等。
本研究所選取的以江蘇省徐州市為代表的蘇北地區蘊含著豐富的傳統文化資源,具有創新意義的中國民間玩具成果,多數以該區域的歷史材料作為主要線索、背景或重要的研究基礎,深刻反映了中國民間玩具文化與蘇北地區歷史文化在很大程度上的一致性。蘇北地區民間玩具的發展史可以說是當地的一部生產史,也是中華民族的文化象征,理應在傳承與弘揚歷史文化中發揮其應有之義。
1.地域優勢。徐州地理位置優越,素有“楚韻漢風、南秀北雄”之地域文化特質[5]。歷史上是華夏九州之一,在政治、經濟、文化的發展中具有舉足輕重的地位,位于蘇魯豫皖四省交界處,交通的便利促使文化交流頻繁,形成商賈云集中心,呈現出一片繁榮景象。伴隨著社會的發展,蘇北地區因地域優勢形成的文化顯示出特有的發展價值。
2.資源優勢。兩漢文化在此發源,徐州在歷史發展的長河中產生大量的文化遺產、名勝古跡。歷史文化積淀深厚,集結著如布老虎、面燈、泥塑、泥咕咕、小燕車、花棒槌、木板年畫、草編刺繡、鐵絲花籃等具有鮮明地區特色的民間玩具,它們都是中華兒女在生活的點點滴滴中追求藝術、情趣的印證,為開設民間玩具校本課程提供豐富的教學資源。
3.課程優勢。根據Y學校的課程資源和辦學思想,在教育活動中融入優秀地域歷史文化,對培養學前教育專業為主的師范類院校來說有著得天獨厚的條件。《幼兒園教師專業標準》的基本要求,反映了幼兒園教師必須具備的專業態度、知識和能力。為實現這一任務要求,培養未來幼兒教師的師范類高職院校一直以來開設有美術教育、學前兒童美術教育、中外美術作品欣賞、幼兒園玩教具制作、經典童話鑒賞與教學、兒童圖畫書鑒賞與創編等課程,為“民間玩具”校本課程的建設提供多樣化的課程資源。
4.師資優勢。中華優秀傳統文化最好的保護方法就是學習傳承,但流傳于民間的手工藝面臨著失傳的境況。學校在傳承傳統文化方面有相對專業的師資隊伍。在民間玩具校本課程教學中美術專業教師會從民間玩具發展的歷史淵源分析其藝術特色;學前教育專業教師會引導學生結合幼兒發展規律與特點分析玩教具設計思路;民間藝人會依據手工藝制作要求,為學生提供生產指導。師范類院校在“兩代師表一起塑造”的辦學理念指引下,建設民間玩具校本課程,既是對當下師生專業素質的提升,又有利于傳統文化在今后的進一步傳承與發展。
5.環境優勢。依據學前教育專業特色,Y學校設有玩教具陳列室、手工玩教具制作室、創意玩教具展覽室等,在校本課程建設中,學校為學生提供各類創作平臺,滿足學生發展需求,舉行多次以民間玩具為主題的故事創編、繪本、幼兒園民間玩具教學活動設計以及玩教具設計大賽等,積極鼓勵學生參與省市各項比賽活動,在物質環境及精神環境上為“民間玩具”校本課程建設提供充分的支持。
學校作為傳承和弘揚中華傳統文化的主陣地,讓民間玩具進校園,不僅有助于民間玩具的傳承,弘揚歷史文脈和生活情趣,還能促進學生綜合素質的全面發展。結合Y學校特色,發揮學生專業優勢,就民間玩具在校本課程建設中的實踐進行了初步探索[6]。
1.立足學生之本,明確課程目標
學生是校本課程建設的主體,課程建設應充分了解和關注他們的興趣以及實際需要,在此基礎上,發揮他們參與課程建設的主動性和積極性,以使課程建設更加真實有效。“民間玩具”校本課程致力于傳承富有鮮明特色的本土文化,實現幼專特色,滿足辦學需要,最終實現“以德樹人、以文化人”的目標要求。學前教育專業學生未來就業方向主要為幼兒園教師,這一職業需要在了解幼兒的基礎上,具備專業態度、專業知識和能力,具體表現在:良好的環境創設與利用、一日活動的組織與保育、游戲活動的支持與引導以及教育活動的計劃與實施等方面。“民間玩具”校本課程建設之初,結合本校學生的職業需求和發展特點設計開發課程,以增強學生就業為導向,設計校本課程內容,注重多學科間的交流,增進學生對民間玩具實踐活動的興趣,增進對傳統文化的認識,提升學生動手實踐能力。學生可以根據自身需要積極參與到校本課程的建設之中,給出自己的意見和觀點,不盲目從眾,從而有效促進學生全面發展。
2.品味文化內涵,豐富課程內容
民間玩具是文化的載體,在一定程度上民間玩具的品種、題材呈現出不同地區、不同民族的歷史文化,也在一定程度上反映了特定民族的價值觀念、生活方式及思維方式。地域優勢使得蘇北地區民間玩具在文化交流中得到繁榮發展,具有濃郁的鄉土氣息和溫潤的人情意味著民間玩具得到廣泛發展,豐富了當地民眾辟邪除崇、征服自然的觀念情感。布老虎、面燈、泥咕咕、小燕車、花棒槌等,或樸拙、或端莊、或精巧、或靈透,均透露出徐州勞動人民對生活、藝術的不懈追求。校本課程建設中有機滲透民間玩具背后的文化蘊意,講授傳統文化教育內容,以文化染色、浸潤與熏陶,讓學生切身感知、體驗與操作,切實提高師范院校師生文化素質水平,同時也推動了學校的精神和文化品質的提升。
3.創新活動形式,設計課程方案
校本課程的建設會帶動課堂教學的改革,課堂教學的改革又反過來促進校本課程建設的發展。“民間玩具”校本課程在建設中不斷完善教育的方式方法與教學途徑,采用課堂教學、第二課堂、童話劇社、新媒體等形式,豐富學生對民間玩具的認識,加強學生動手操作能力,提升學生對地方文化熱愛的情感,加深對優秀傳統文化精髓的感悟。在校本課程建設中不斷積累經驗,借助參加省市校各級各類技能大賽,實現以賽促教、以賽促改,不斷優化與完善。組織學生開展民間玩具劇本創作、繪本創作大賽、幼兒園活動設計大賽,h5制作、短視頻拍攝等系列比賽,激發學生了解民間玩具故事的興趣和培養其傳承優秀傳統文化的責任意識。圍繞地方玩具開展豐富多彩的校園文化活動和傳統文化主題教育實踐活動,讓學生在與民間玩具的接觸中領悟并感受優秀傳統文化,學習技能,讓優秀地域文化內化于心,外化于行。
4.優化課程建設,完善課程實施
“民間玩具”校本課程建設豐富了學校的精神文化氛圍,傳承與弘揚了中華優秀傳統文化。通過校本課程建設,從新生入學開始便開設有關民間玩具發展史、民間玩具作品賞析、民間玩具手工制作、幼兒園玩教具制作等課程,課程內容豐富多樣,有利于增強學生的藝術感受力、表現力和創造力;讓校本課程建設有機滲透于各個科目教學活動。如在幼兒園教育活動設計課堂上,要求學生任選一類民間玩具設計幼兒園教學活動,既展示出學生對民間玩具的認識與了解,也發展了學生今后組織實施幼兒活動的能力;學生在民間玩具的學習與制作課程開展期間,既有專業課教師指導,又有傳統手工藝人傳授,不僅讓學生掌握了民間玩具的基本制作方法,更使他們深刻認識到民間玩具對于傳承中華優秀傳統文化的重要作用和深遠意義。課程整合社會各方面的資源,循序漸進地開展民間玩具教育活動,大力推進第二課堂,豐富學生課外生活,在教學過程中及時做好滿意度調查,為課程的不斷完善提供依據?!懊耖g玩具”校本課程,有效地將地方資源與專業課程相結合,促使課程校本化,最終促使課堂教學生活化[7]。
傳統民間玩具資源作為中國傳統文化的物質載體之一,潛含著巨大發展空間。在學校開展有關傳統文化的教育活動,推進蘇北地區民間玩具校本課程建設,既豐富了民間玩具的傳承途徑,又把優秀的民間手工藝引入學校校本課程,對加強學生的理想信念教育,豐富學生文化生活,促進學生綜合素質的提升,有著重大發展意義。