論中國文學對書法的滲透討論

摘 要：中國文學是中國文化的歷史瑰寶，其是以語言文字為主要形式，表達作者的情志及藝術。而書法是文學的一種藝術形式，其與中國文學作品關聯密切，通過相互融入與滲透，并發展、流傳至今，成為社會文明發展的重要內容。在書法藝術發展進程中，通過對中國文學的解析與探究，可推助書法藝術的創新發展。對此，依據中國書法的文化形態主線，分析中國文學與書法之關聯，并提出中國文學的書法滲透實踐的路徑，旨在推助書法藝術與中國文學的時代化發展。

關鍵詞：中國文學 書法 滲透

從我國文學史層面探究，中國文學與書法同為我國藝術瑰寶，兩者雖然分屬兩個范疇，但在發展過程中具有相通之處，這體現在兩者的創作途徑、內容等層面中。在書法藝術發展進程中，通過將中國文學融入到其中，可助力于書法藝術的創新發展，也使書法學習者通過對中國文學作品解讀，更好的理解書法的內涵，陶冶學習者的情操，增強學習者書法綜合能力，從而創作具有價值的中國書法作品，也推助中國文學與書法藝術在新時代背景下進行弘揚與發展。因此，在書法藝術發展進程中，重視中國文學在其中的滲透，從而增強中國文學發展成效。

一、中國書法的文化形態主線

從我國書法藝術發展內在形式而言，其在多個時期發展背景下都留下足跡。而一些書法大家常根據書法在不同時代的發展特點，來對書法藝術進行時代性的劃分，并進一步探究這個時代發展背景下，書法藝術呈現的鮮明特點。由于我國各個朝代的文化特征及社會風貌都不同，書法藝術發展形式也不同的，其在文化及藝術等媒介的指引與干擾、熏陶視域下，形成了獨具特色的藝術形式。可以說，書法是主線為文化，其在多個歷史發展時期，通過與文化的融合，形成了多元的書法字體形式，并流傳至今，成為我國文化史的精粹。書法源自于生活，是人們以文字為載體，寄情于書法中，使書法更具生命力與活力，以此堪稱書法界的經典。書法藝術在發展過程同文化信息關聯密切，之所以有文化信息的融入，讓書法藝術走進人們生活中，以書法為載體，記錄生活、呈現生活、探究生活，也讓生活賦予樂趣，更使書法作品更具鑒賞性、靈動性，生成今天一部一部美好的中國書法作品以及中國文學作品。例如：《蘭亭序》作品，透過書法藝術形式，來閱讀《蘭亭序》的作品，可知曉作者寄情山水，并將自身的情感透過山水進行呈現，也是字體的形式與內容呈現獨具的藝術性。從此書法藝術發展層面而言，書法不僅是文化史信息的呈現，也是中國文學作品的體現，其以文化形態為主線，使書法藝術更具自身魅力性。

二、中國文學與書法之關聯

（一）創作之關聯

從文化藝術發展領域中，中國文學與書法雖然分屬兩個范疇，但兩者在創作的路徑上存在相識之處，可通過將中國文學融入到書法藝術中，實現創作思維及方式的借鑒，凸顯書法藝術發展中中國文學融入的價值。中國文學與書法在發展進程中，都是通過“字”的形式為載體，而“字”也是兩者的重要內容之一。隨著中國文學與書法在時代發展進程中，兩者通過相互促進，其發展理念及創作思維都以一種視覺美來展示，通過字體探究其中的心境，促進內容信息的呈現。中國文學與書法藝術在創作的形式、主旨以及風格上都具有相通之處，也彰顯兩者在社會發展進程中具有教化的實用性。書法與中國文學同為文化的載體，通過文化信息融入到中國文學及書法藝術中，呈現兩者融合的美感，促進自然景物的描畫，寄托了作者的情感和思想，以此彰顯中國文學與書法藝術的藝術性。例如：《書譜》作品中，其主張：“人如愉快時，面呈笑容，如悲傷時則痛哭”，而這些信息通過書法文體課展示作者的內心，呈現其中的情感，使字體更具內涵性，也賦予作品別樣的情感，使作品更具鑒賞性。

（二）主旨與內容之關聯

中國文學與書法藝術在創作的主旨與內容上具有相同性，這為兩者有機融合提供保障。中國文學與書法藝術同為藝術創作模式，通過作品的呈現，引領人們的思想，帶領人們了解世界百千，體現了茫茫宇宙，讓人們感觸甚多，也可寄情于作品，促進觀賞者情感的釋放，達到藝術作品的創作價值。而在中國文學與書法藝術中，不同創作主體反映不同的自然景象與景觀，而這些通過藝術呈現的信息必然因人而異進行時代性的傳承。同時，因鑒賞者的心境不同，所獲取藝術作品的信息也是不同的。即悲觀者獲取的傷感信息;而快樂的人們獲取快樂的信息。由此可見，一個藝術作品其呈現的面也是不同的，雖然其主旨與內容的指向的一致的，但通過其內在所呈現的信息，能引起審美者的內心共鳴，達到藝術作品創作的價值。

（三）立意與構思之關聯

對于中國文學與書法藝術而言，作品的立意與構思是其中的關鍵性因素，也是作品中不可或缺的重要部分。例如：在《筆陣圖》作品中，提出“意在筆后者敗，意在筆前者勝”的思想，表明立意在藝術作品中實踐的重要性。同時，《書論》作品中，王羲之也強調：“凡書貴乎深靜，令意在筆前，字居心后，末作之始，結思成矣”思想，提出書法的造詣在于構思與立意，只有成竹胸，才能下筆有神，生成藝術性的書法。同理，中國文學作品的生成也是一樣，立意與構思是其中的要點。以立意與構思為中國文學作品創作的前提，才能使描摹的物象清朗生動作品景象，通過作品內涵的理解，深入到作品的意境中，使人們情感在作品的作用下得到進一步的升華。由此可見，在書法與中國文學發展進程中，構思與立意是其發展的重點。例如：在書法藝術中，以筆、結體、章法等元素，構建書法作品的意境。而在中國文學作品中通過見景生情、因物起興，凸顯藝術作品創作的價值。基于此，針對中國文學與書法作品立意與構思之間的關聯，為兩者的融合發展提供保障。

（四）表現方法與技巧之關聯

在書法藝術發展中，表現方法和技巧的運用十分重要。一方面，書法學習者掌握一定的法度，包含執筆、運筆、結構、章法等技法，可進行書法作品的創作，并融入一定的情感，使作品更具藝術性;另一方面，書寫藝術中的字到線，構筑出書法字的骨、筋、肉、血，使書法作品充滿內在的生命力。同理，好的文字作品也應具有自身內在的生命力，可吸引讀者閱讀與觀賞，而這些都體現在表現手法與技巧上。從藝術層面來分析，中國文學與書法藝術中的表現手法與技巧具有關聯性，都是文學家心思所在，做到作品創作的了全與粹、虛與實的相融合，呈現作品空間感，讓人們觀賞及閱讀起來耐人尋味。因此，身為書法學習者應重視對根據其創作特性，既重視中國文學作品的學習與探究，也掌握書法與中國文學的表現方法與技巧，進而提升自身書法實踐綜合能力。

三、中國文學的書法實踐路徑

（一）重視中國文學的滲透

在書法藝術創作與教育實踐中，應重視中國文學融入到其中，依據中國文學與書法藝術之關聯性，做到以中國文學豐富書法藝術內容與形式，提升書法創作與教育實踐的質量。例如：在書法藝術的教育中，挖掘相關的中國文學作品，包含《蘇東坡文集》《黃州寒食帖》等作品，以這些作品為背景，探究其中的書法字體，使書法創作的立意、構思、創作方式等都得到呈現，以此為學習者書法能力的提升助力。同時，基于中國文學作品的作者，都善于能能墨，流傳至今的書法藝術作品，都是文學史上的名篇，在書法教育中以這些著作為基點，引領學習者來探究書法藝術內涵，將獲得更多的審美愉悅，收到意想不到的效果。此外，在書法藝術教育中，也大力的普及中國文學與書法藝術之關聯，推助書法藝術與中國文學廣泛傳遞，從而書法藝術與中國文學作品兩者在社會發展中實踐的價值。

（二）關注文化信息的融入

在書法藝術信息傳遞中，既重視中國文學信息的融入，也關注文化信息的融入，使書法藝術教育更為的豐富性、新穎性，增強學習者對書法藝術的學習積極性。例如：在講解書法作品中，可將《奉別貼》融入到其中，并立足于作者介紹，傳遞蘇東坡人物形象，以及其在時代發展中扮演的角色與地位，以此豐富書法藝術的信息內容，也增強人們對書法藝術的創作積極性。在我國文化發展歷史中，中國文學作者及書法藝術者數量眾多，應結合時代的發展背景，深化對中國文學作品及書法藝術作品的認知。

（三）加強技能的訓練

在書法藝術中融入中國文學中，應加強對書法技能的訓練，通過握筆、執筆、運筆、結構等技能的傳遞，引領學習者進行書法技能的反反復復訓練，進而提升學習者書法綜合能力，使其既獲取書法技能，也獲取書法藝術信息，培養學生書法藝術素養。例如：在書法藝術教育中，傳遞王獻之書法技能訓練的故事，以書法名人事跡感染學習者，增強學習者對書法藝術的學習興趣，持之以恒，進行書法訓練與鍛煉，進而推助我國書法藝術的廣泛傳遞。

四、結語

中國文學與書法藝術同為我國文化的瑰寶，在時代發展中具有各自獨有的價值性。在書法藝術中，通過中國文學融入與滲透，可豐富書法藝術內容與形式，也使學習者更好的理解書法藝術內涵，促進其對我國傳統文化的信息，幫助其樹立正確的價值觀，彰顯書法藝術的教化功效，進而推助中國文學與書法藝術全面性的發展。

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（作者單位：福建經濟學校）

作者簡介：吳黃云（1978-），女，漢族，福建福州人，福建師范大學藝術碩士，福建經濟學校，講師，研究方向：美術學·國畫。