淺析“右江麼乜”非物質文化遺產的傳承與變遷

劉艷蕓 劉小源

摘 要：“右江麼乜”，是一種精神成果，是歷史的見證物，也是一種文化創意。積極傳承“右江麼乜”非物質文化遺產，不僅能維護好文化生態平衡，也利于蓄養民族精神財富，凝聚精神財富智慧，提升學生文化軟實力。下面，將針對“右江麼乜”非物質文化遺產的傳承與變遷問題展開詳細闡述，旨在打造一個良好的文化素養培養環境。

關鍵詞：“右江麼乜” 非物質文化遺產 傳承

“右江麼乜”，是優秀的民族歷史文化。從目前來看，對“右江麼乜”非物質文化遺產的開發過于商業化，功利化現象比較嚴重，人們缺少正確的傳承與保護意識，觀念相對滯后。加之，傳承人面臨斷層，且缺少相關保護機制，影響到了文化優勢的發揮。在這樣一個背景下，要積極探索可行性傳承路徑，多元提升傳承能力。

一、“右江麼乜”非物質文化遺產的變遷

如今，“右江麼乜”非物質文化遺產正在發生著變遷，其主要體現在幾個方面：其一，樣式變遷。舊時，麼乜的樣式相對單一。如端午節時，人們會用紅、黃、綠、黑、白顏色的布縫制人抱球造型，并用草藥填充內部。現今，麼乜制作中用色和圖案都更為豐富。如在麼乜制作時，人們會嘗試用布縫制太陽、鑼鼓、祥云等吉祥圖案，并用珠子、中國結等將麼乜裝飾的更為精致。其二，功能變遷。舊時，麼乜象征著對精神生活的追求和人民的幸福安康。同時，將麼乜制作成香囊時，會放入十幾種藥材，有著安神鎮驚等功能。另外，麼乜有裝飾、傳遞感情等功能。如在年輕男女中，人們會用麼乜表達愛慕，會用它來裝飾脖子、手等身體部位。除此之外，麼乜也是對女紅的一種展示方法，人們會通過麼乜來競技手工技藝。近年來，麼乜的功能發生了改變。如可作為禮物贈送親友，可制作成耳環麼乜、手機麼乜飾佩、發簪麼乜飾佩、箱包掛件、手機座等小巧玲瓏的產品，受到了人們廣泛關注。其三，價值變遷。舊時，麼乜主要是實用價值，有保健等重要作用。如今，麼乜作為一種非物質文化遺產，其審美價值、經濟價值等逐漸凸顯出來。麼乜制作中，太陽等圖案制作融入了形式美感，用精美圖案給人們帶來了良好的審美體驗。同時，麼乜逐漸成為了一種旅游紀念品，發揮了一定經濟價值。麼乜，是壯族文化標志物。隨著麼乜的時代變遷，要積極傳承“右江麼乜”非物質文化遺產，避免其消失殆盡。

二、“右江麼乜”非物質文化遺產的傳承路徑

（一）樹立正確觀念

如今，麼乜的傳承意識相對淡薄。針對這個問題，要積極樹立正確傳承觀念，建立起動態與靜態相結合的傳承意識。因麼乜的工藝、技術是在變化中發展，其是活態的。因而，在“活態”傳承中要以動態傳承為主。“右江麼乜”非物質文化遺產不是個人擁有，是全人類的財富。在對麼乜進行傳承時，要發揮好家庭環境作用，引導家長鼓勵孩子傳承麼乜，接觸麼乜。基于良好的家庭氛圍下，孩子們將樹立起正確的麼乜傳承觀念，主動傳承這種非物質文化遺產。同時，在對麼乜進行傳承時，為樹立良好的麼乜傳承保護意識，要發揮好學校環境重要作用，利用“文化遺產日”積極組織“非物質文化進校園”活動。如可以“弘揚民族文化，延續中華文脈”為主題開展一次“麼乜進校園”活動。活動中，要求學生自主制作麼乜工藝品，用麼乜改善校園環境。同時，精心布置一個主題墻，用主題墻展示學生制作的作品，打造良好的麼乜傳承氛圍，讓更多人樹立起正確的傳承觀念。期間，還要組織學生共同繪制黑板報，用黑板報宣傳麼乜，陶冶情操。另外，面對外來文化的沖擊，要積極發揮企業、政府等機構的社會影響力，齊心協力培養學生保護傳承意識，不斷提升麼乜傳承能力。

（二）收集整理資源

麼乜，是右江上游地區壯族特有的民間吉祥飾物，是非物質文化遺產之一，其融入了蠟染、土布、壯錦、竹編等文化，得到了人們青睞。在對麼乜進行傳承時，要有針對性地搜集、整理大量麼乜文化資源，其是保護麼乜的前提與基礎，是交流、宣傳非物質文化遺產的關鍵。麼乜，表現出了壯族對神力、生命的美好信仰，收集麼乜資源時，可從形體、圖案、色彩、裝飾幾個方面進行歸類，分類保護“右江麼乜”非物質文化遺產。同時，在對麼乜資源進行收集時，可有針對性地整理關于麼乜的故事。如在引導學生賞析一個人張開四肢抱著一個圓球的麼乜造型時，可收集關于這個造型的古代壯族傳說故事資源：傳說太陽神的火種龍珠某天掉落凡間……通過了解傳說故事學習麼乜守護太陽、擁抱希望的寓意，于資源收集中更好地傳承非物質文化遺產。另外，在傳承與保護麼乜非物質文化遺產時，要精心整理麼乜顏色及意義資源。如收集關于麼乜五色布料顏色的資源，了解麼乜制作中用到的黃色屬土，主中央，符合求吉避兇。除此之外，要按照區域收集、建立麼乜資源。如在百色地區麼乜資源收集時，以文學藝術、民族文化、工藝、競技等不同類別收集資源，分類保護和利用資源。期間，要借助信息化手段專門建立一個麼乜傳承資源庫，系統化整合各類資源，再將其制作成電子書、學習課件、微課、案例等，供學生學習麼乜使用，讓他們透過直觀的學習資源更多地了解麼乜，積極傳承麼乜。

（三）創新人才培養

為了達到麼乜傳承目的，要有針對性地創新傳承人培養。在傳承人培養中，要發揮好高校教育優勢，積極構建產、學、研教育體系，向傳承人灌輸高層次理論，增進人才對麼乜文化的了解，再結合各學科優勢，探索可行性的麼乜傳承途徑，提高傳承人培養效果。同時，在對傳承人進行培養時，要有針對性地編制研習培訓計劃，著重鍛煉傳承人的審美和理論基礎，使他們真正參與到非物質文化遺產傳承活動中。同時，在對傳承人進行培養時，要專門成立一個培訓班，主要用于建設一支良好的民族文化傳承隊伍。期間，還要搭建一個傳習平臺，主要用于分享麼乜知識、制作技藝、人物故事等資料，增進傳承人對麼乜的了解。同時，在傳習平臺上，要布置一些動手制作任務，再陳列、展覽作品，以保證越來越多的人成為麼乜繼承人，讓麼乜非物質文化遺產得到普及。如在傳承人培養中，可利用傳習平臺分享黃桂珍的故事：隨著端午節日益臨近，家住百色城中華街的右江麼乜傳承人黃桂珍又忙碌了起來，她出生于1957年，從小跟著長輩們學習制作麼乜。2010年，黃桂珍制作的麼乜在端午龍舟文化節上成為了一大亮點，受到了好評。為傳承麼乜，黃桂珍開始培養自己的女兒，還熱心教前來學習的各地婦女制作麼乜工藝，并成立了“五妹”麼乜手工作坊，制作出了“沉香系列”、“民族風系列”、“艾香系列”等產品……通過聽講人物故事，將吸引更多學生以黃桂珍為榜樣，主動成為麼乜傳承人，自覺保護麼乜非物質文化遺產。

（四）拓展傳承方法

在非物質文化遺產傳承中，以往的傳承方法相對單一。在這樣一個背景下，要積極創新麼乜傳承方法，改變以往口傳心授的封閉傳承方式。期間，可以將麼乜傳承融入到具體學科中，利用課堂激發學生麼乜傳承意識，增進他們對麼乜的認識。但在這種傳承方法下，要采取理論與實踐相結合的教法，不定期地為學生安排一些麼乜手工藝品制作等學習任務，營造你追我趕麼乜學習氛圍。同時，可組織麼乜文化走進社區活動，引導學生深入社區傳承麼乜非物質文化遺產，增進社區居民對麼乜的了解，促進麼乜傳承。另外，在傳承麼乜時，還可采取技藝比賽傳承方式。如在麼乜非物質文化遺產宣傳中，為了激勵學生主動傳承麼乜，打造一個良好的民間文化傳承環境，可以“了解一下特制的壯族香囊——右江麼乜”為主題組織一些技藝比賽。比賽中，要求學生自主了解右江麼乜用于安神鎮驚的香囊配飾物。當學生初步了解了這種香囊配飾物以后，為學生直觀展示漂亮的麼也，引導他們學習傳統香囊制作工藝，再從圖案、用色、寓意幾個方面入手評選出優秀的成品。在端午節特有的民間藝品技藝比賽中，將打造一個良好的代代相傳質樸美好氛圍，使麼乜傳承能力有所提高。

（五）優化產品設計

在對學生文化素養進行培養時，喚醒他們麼乜非物質文化遺產傳承意識顯得尤為重要。日常教育中，為激發學生麼乜傳承熱情，要引導學生優化麼乜產品設計，根據市場需求，有針對性地設計麼乜產品。期間，要開展一個公益技藝傳承課堂，在課堂上教授學生手工藝品制作方法，讓他們掌握更多麼乜制作技藝。同時，要指導學生利用好傳統技藝，并適當融入現代手法和時尚元素。當學生優化設計出色彩、材質、內容、圖案、造型各異的麼乜手工藝品以后，利用好互聯網平臺，多渠道展示學生的作品，以深度傳承麼乜，營造一個良好的麼乜傳承局面。另外，在傳承麼乜時，為促進民族文化傳承，發揮好麼乜經濟價值，要積極收購優秀的麼乜設計作品，帶動學生利用更多課余時間優化設計耳環麼乜、手機麼乜飾佩、發簪麼乜飾佩等等。然后，利用電子商務銷售學生設計的作品，讓學生實現勤工儉學，并在不知不覺中完成麼乜的傳承，避免麼乜瀕臨失傳。整個產品設計中，學生們將加強對麼乜獨特魅力的親身體驗，能更為積極、主動地傳承、宣傳麼乜非物質文化遺產，為麼乜發展貢獻一份力量。

三、結語

“右江麼乜”是壯族記憶縮影，其隨著時代而變遷。面對“右江麼乜”瀕臨消失的問題，要積極提升非物質文化遺產傳承能力，樹立起正確的傳承觀念。同時，廣泛收集、整理“右江麼乜”資源，創新傳承人培養，并創新傳承方法，優化設計“右江麼乜”非物質文化遺產手工制品，由此展現獨特的民間文化精華，弘揚優秀文化。

參考文獻：

[1]周小琴.壯族麼乜技藝的生產性保護研究[J].百色學院報，2017（6）.

[2]王丹陽.淺談非物質文化遺產的保護和傳承[J].戲劇之家，2020（11）.

[3]王坤，張敏，王俊，等.基于職業教育視角的民族文化傳承路徑[J].當代職業教育，2019（5）.

（作者單位：廣西右江民族商業學校）

基金項目：本文系廣西職業教育教學改革研究項目《“右江麼乜”非遺傳承“政-企-校-坊”四方協同模式的研究與實踐》課題（項目編號：GXZZJG2020B151）。