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加強高職院校少數民族大學生愛國主義教育的途徑

2021-01-18 23:30:36王發鈞
紅豆教育 2021年30期
關鍵詞:途徑大學生

【摘要】對于高職院校的思想政治教育來講,愛國主義教育一直以來都是一個重要課題。通對少數民族大學生加強愛國主義方面的教育,能夠有效樹立其愛國主義意識,進一步提升其愛國之情感。這樣的結果有利于民族和諧發展,也有利于其實現自己人生的真正價值。因此,本文通過問卷調查法在內的多種方法,再結合文獻資料,來對川北幼專少數民族大學生愛國主義教育現狀進行分析和探究,同時結合分析以及調查結果來提出培養少數民族大學生愛國主義教育的途徑。

【關鍵詞】愛國主義教育;分析探討;加強與改進;少數民族;大學生;途徑

前言:在新時代背景下,高職院校少數民族大學生的特點以及意識形態等都與以往存在著一定的不同之處,通過調查分析,能夠幫助學校以及教師充分掌握新時代下少數民族大學生的特點,進而采取針對性措施來不斷加強與改進高職院校少數民族大學生愛國主義教育的路徑以及方法,促使學校能夠更加關注少數民族大學生的成長,注重增強培養力度,努力提升思政教學水平以及提升師資力量,進而營造一個良好的愛國主義教育氛圍,為維護祖國統一以及民族團結,做出應有的貢獻。

一、針對新時代高職院校少數民族大學生的特點分析

通過調查研究,新時代下高職院校少數民族大學生的特點主要可以分為以下幾點:

一是,思想狀況。在高職院校當中,大多數少數民族大學生在思想上并沒有出現很大的滑坡和偏差,而且他們的理想信念也都較為堅定,在日常生活當中為人和善、遵紀守法、尊敬師長,并未做過太出格的事情[2]。不過,有些少數民族大學生存在很強的本民族意識,以及對其他民族的排斥意識。

二是,文化生活狀況。對于我國來講,不但地大物博,而且少數民族數量眾多,所以在宗教信仰以及生長環境方面有著很大的不同之處,每個少數民族地區都具備著屬于自身的生活習慣以及民族文化風俗,而這些生活習慣以及風俗等都與漢族學生存在著明顯的區別。經過調查顯示,高職院校當中大多數少數民族的學生往往都保留著或者依照自身民族的生活習慣來開展校園生活,同時對其他民族學生特別是漢族學生的生活習慣往往呈現出難以理解甚至是排斥的狀態。

三是,學習狀況。對于高職院校的少數民族學生來講,通常都來自于一些相對較為偏遠以及貧困的地區,這些地區基礎教育還有師資力量等方面都較為滯后,同時家長對于學生的教育也未能給予足夠的重視,再加上多數家庭中往往不止一個孩子,而且經濟條件有限,這便導致對學生的教育投資能力也較為有限。不過大多數少數民族學生都具備著較強的求知欲,對于知識的渴求是非常強烈的,希望能夠通過自身在學習上的努力,改變自身的命運。所以大多數少數民族大學生都非常努力地學習專業知識以及技能,對于能夠高等教育是非常珍視的[3]。

四是,交際能力狀況。高職院校當中的少數民族大學生往往表現出來較強的自尊心。作為少數民族,其成長環境、語言障礙、文化習俗上和周邊其他學生有著很大差異,由此讓他們感到格格不入,并增添其心理的壓力。此外,在高職院校當中,少數民族小團體泛濫,他們不愿擴大自己的交際范圍。因此,大多數高職院校的少數民族大學生都不具備良好的交際能力,缺乏民族共融以及共榮觀。

二、針對高職院校少數民族大學生愛國主義教育現狀分析

(1)文化沖擊嚴重

現如今,全球一體化趨勢正在不斷地發展進步,這使得國內很多高職院校思想政治教育工作受到了來自很多不同文化的強烈沖擊,尤其是一些外來經濟文化的快速傳播,導致學校當中部分少數民族學生對國家認同度正在逐漸降低,同時由于目前大多數高職少數民族學生都是00后以及90后,這些學生在思想方面更為先進以及開放,其思維模式也相對較為活躍,再加上以往自身生活的地區條件方面以及經濟方面的限制,很容易受到外來文化的影響,這對少數民族學生自身的價值判斷產生了不利的影響作用,這便導致高職院校當中的思想政治教育工作受到了一定的挑戰[4]。

(2)在教學模式方面較為傳統

在經濟社會快速發展的背景下,高職院校的教學思想以及教學模式也應做出及時有效的調整和改善。但是,經調查顯示,仍有部分教師在開展少數民族大學生愛國主義教育時采用的教學內容以及教學方式方法等仍然相對較為陳舊,這使得教育教學氛圍較為枯燥單調,難以激發學生學習興趣,使得愛國主義教育難以得到良好的教育效果。

除此之外,部分教師并沒有充分發揮出愛國主義精神教育職能,在實際開展愛國主義教育時往往僅停留在課堂層面,未能切實深入到學生的實際學習以及生活實踐中去。同時存在部分教師認為少數民族大學生愛國主義教育工作應由思政教師完全負責,與自身沒有任何關系,這便導致少數民族愛國主義教育缺乏全面性,也難以對學生形成長期的影響和熏陶。

三、加強與改進新時代高職院校少數民族大學生愛國主義教育的途徑

(1)注重加強感恩教育

對于高職院校的少數民族大學生來講,通常大部分學生的家庭經濟水平都相對較低,所以存在著很多學生享有國家財政給予的資助以及相應政策[5]。高職院校可以將此作為愛國主義教育的契機,利用多種方式來對學校當中的少數民族大學生開展感恩教育工作,以此來培養學生的感恩之心以及愛國之心。此外,學校應在社會主義核心價值觀的科學指導下,來積極培養少數民族學生的知恩感恩、自立自強以及誠實守信等優良品質,對此,學校應鼓勵以及引導少數民族大學生在自身力所能及的范圍內去主動參與各種志愿服務活動以及公益活動,并且給予一定的支持,使其能夠自主自覺地為社會貢獻一份個人力量,促使其在潛移默化當中逐漸形成良好的愛國主義情懷。

(2)注重加強歷史文化教育

對于中華文化來講,其博大精深,各個少數民族文化屬于其中的一個重要組成內容[6]。對于少數民族的大學生來講,其往往對自身所屬民族的文化有著深刻的理解和掌握,但是對于其他民族文化乃至整個中華民族文化的了解和掌握卻有所欠缺,對此,高職院校應注重加強歷史文化教育,以此來增強少數民族學生的“文化自信”,要將積極正面的中華能量傳遞給少數民族大學生,促使民族凝聚力不斷增強。再如,組織和引導少數民族學生學習“詩經”、“中國詩經”以及“三字經”等優秀文學作品,促使學校當中的少數民族大學生能夠全面有效地了解和掌握中華文化,進而正確看待外來文化以及網絡快餐文化,不對其進行盲目崇拜,以優秀的中華文化對其價值觀以及人生觀進行引領和指導。

(3)注重加強對民族政策的解讀和教育

對于高職院校當中的大部分少數民族大學生來講,在學成之后,我們大概率會選擇回到自己熟悉的家鄉就業,但是,在學生參加工作的過程中,一些有關民族政策的事情總是會碰到,所以,學校有必要不斷加強少數民族學生對黨的民族教育政策以及馬克思主義民族觀等方面內容的學習,以此來增強少數民族大學生的愛國主義思想。例如:學校方面需要從實際情況出發,采取一定的方式和策略,做好民族政策的解讀工作,使學生能夠清晰明,使他們從政策中感受到國家對他們的關愛,從而使他們在政策的學習中堅定對祖國,以及對自己的信心,更充滿熱情的投入到自我人生價值的實現的路途上。

(4)注重愛國主義教育方法的改進

一是,注重利用重要時間節點開展愛國主義教育[7]。首先,學校應注重利用各個民族的一些傳統節日,來組織和引導學生共同來學習各個節日當中蘊含的傳統文化,以此來增強少數民族學生對中華民族文化的了解以及認知。例如:春節、蒙古族的馬奶節、回族以及維吾爾族等民族的圣紀節等。其次,注重利用重要紀念日開展愛國主義教育活動。例如:國慶時,組織和帶領少數民族學生共同開展升旗儀式,亦或者組織學生一起觀看閱兵,以此來增強少數民族大學生的民族自豪感。最后,注重對抗日戰爭勝利紀念日以及國家公祭日等進行有效利用,以此來教授少數民族大學生銘記歷史以及勿忘國恥,促使其能夠樹立起一個良好的愛國信念。

二是,注重利用各種重大歷史事件來為少數民族大學生營造愛國主義教育氛圍。我國的“天眼”落成啟用、“一帶一路”工程建設以及“港珠澳大橋”建成通車等歷史事件都曾為廣大民眾自強奮斗給予了信心以及希望,學校應借助這些極具民族自豪感以及成就感的歷史事件來引導少數民族大學生在實際學習以及生活中積極努力地進行學習和鉆研,不斷為實現中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗。從當前來看,我國在2019年末2020年初爆發的新冠疫情當中,全國人民上下一心,不畏困難和艱險,同舟共濟,這場“戰疫”充分體現出了中華民族共同體意識。

三是,注重發揮榜樣引領作用。對于先進典型人物來講,其屬于人民道德典范同時也是時代精神的象征,這些典型人物能夠在新時代為廣大學生起到良好的示范性、感染性以及指導性作用。高職院校當中的少數民族學生學習和了解先進典型人物的優秀事跡,能夠在弘揚社會主義核心價值方面發揮出極為重要的價值和作用。因此,高職院校應注重開展向先進典型人物學習活動,通過活動組織和引導少數民族學生不斷向身邊以及社會上的一些先進典型人物進行學習,促使其能夠與一些可以和自身貼合的人物形象產生良好的情感共鳴,進而為其帶去長足有益的啟示。

結語:綜上所述,通過個別訪談以及集體座談等方式,分析得出新時代下高職院校少數民族大學生的特點以及高職院校少數民族學生愛國主義教育的現狀,結合這一基礎,提出高職院校應注重加強感恩教育、歷史文化教育、民族政策解讀與教育,同時注重結合重大時間節點、歷史事件以及先進典型人物來對愛國主義教育方式方法做出改進和創新,以此來提升高職院校少數民族大學生愛國主義教育的有效性,從而推動少數民族大學生能夠樹立良好的愛國意識,自主自覺地肩負起民族復興的時代重任。

參考文獻:

[1]魯特.重大疫情應對:少數民族大學生愛國主義教育方式方法研究[J].和田師范專科學校學報,2020,39(1):6-11,5.

[2]彭驥,謝丞.新時代高校少數民族學生思想政治教育研究[J].三峽大學學報(人文社會科學版),2020,42(2):73-77.

[3]鐵文英.精神扶貧視域下少數民族大學生愛國主義教育研究[J].甘肅高師學報,2019,24(3):87-90.

[4]駱仲楠.我國少數民族大學生愛國主義教育創新研究[J].文化創新比較研究,2018,2(18):111-112.

[5]黃鶴,路日亮.新時代少數民族大學生思想政治教育實踐育人路徑探究[J].貴州民族研究,2018,39(10):200-203.

[6]鄭海燕,王建國.淺析高校輔導員如何培養少數民族學生的愛國主義情懷[J].好家長,2018,000(008):P.92-92.

[7]劉琳.關于新時代高職院校學生愛國主義教育的思考[J].青年時代,2020,71(30):200-201.

作者簡介:王發鈞,1971年出生,男,川北幼兒師范高等專科學校,語言文學系學管干事。

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