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培養愛國主義精神應對意識形態領域的斗爭

2021-01-27 12:12:26天津劉西林
現代企業 2020年2期
關鍵詞:愛國主義

□ 天津 劉西林

(作者單位:中共天津市委黨校)

毛澤東同志曾深刻指出:“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”。習近平總書記也強調:“經濟建設是黨的中心工作,意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”。愛國主義作為中華民族的一項優良傳統,是中華民族精神的核心,是具有最大號召力的一面旗幟,是推動中國社會前進的巨大力量,是意識形態領域的主旋律、主陣地。當中國特色社會主義建設進入新時代,更要把愛國主義教育貫穿精神文明建設全過程,大力弘揚、培養愛國主義精神。

一、培養愛國主義精神的緊迫性——意識形態領域態勢嚴峻

1.西方世界亡我之心不死,顏色革命從未停止。西方敵對勢力“分化”、“西化”中國的圖謀從未停止,文化滲透有增無減,意圖離間我們的黨心、民心,以達到最終顛覆共產黨的領導、消滅社會主義制度的目的。正如在2015年5月18日中央統戰工作會議上,習近平總書記指出:“當今世界,意識形態領域看不見硝煙的戰爭無處不在,政治領域沒有槍炮的較量一直未停”。作為這場“沒有硝煙戰爭”的參與者,尤其是西方敵對勢力對社會主義國家 “顏色革命”的一系列成功及蘇聯的解體,中國已被推到這場戰爭的最前沿。西方敵對勢力把我國的不斷發展壯大,視為對其現有價值觀和制度模式的嚴重挑釁,加緊了意識形態領域的滲透,比如直接的文化宣傳,其最典型、最常用的就是電視和廣播電臺的覆蓋式宣傳,這種直接的文化滲透覆蓋面廣、成本低、規模大,正如《華盛頓郵報》宣稱的,“西方世界在尋找瓦解共產主義方法,花費了近半個世紀的時間和億萬美元,卻發現答案就在電視新聞里”。此外還依托文化商品、教育和學術交流,向社會大眾、知識分子等社會精英進行西方各種價值觀的滲透。

2.國內意識形態領域面臨多重沖擊。在意識形態領域,較量、爭鋒從來就沒消失過,而且會愈演愈烈。改革開放以來,國際形勢風云多變,國內各種社會思潮粉墨登場,其中有主張私有化、自由化、市場化的新自由主義,也有主張倡導、改良民主和自由的民主社會主義,更有通過歪曲、詆毀黨的歷史和領袖人物來虛化中國共產黨歷史的歷史虛無主義,這些都沖擊著人們的世界觀、價值觀,意識形態領域形勢嚴峻。如歷史虛無主義企圖利用新聞媒體、互聯網、出版社等平臺大肆對我國歷史英雄、偉人以及歷史事件進行歪曲和否定,甚至對我國五千年的文明發展史提出質疑。通過否定我國五千年的歷史文化、虛無我國的歷史,來改變人們的既有意識形態。美國前總統尼克松在他的《1999不戰而勝》中寫道:“當有一天中國的年輕人已經不再相信他們老祖宗的教導和他們的傳統文化,我們美國人就不戰而勝了。 ”這種“艾滋病毒”式的植入方式,極具滲透性、腐蝕性、攻擊性,會不斷削弱我國人民的抗菌抗毒免疫能力,尤其是理想信念不夠堅定的領導干部、青少年,開始出現懷疑共產主義理想的有之;原則性不強、是非觀念淡薄、正義感退化,糊里糊涂當官的有之;不相信馬列信鬼神,把封建迷信作為精神寄托的有之;在涉及黨和國家原則性問題面前態度曖昧、不敢亮劍的有之。

3.我國改革進入攻堅期和深水區,社會矛盾凸顯。經過40多年的改革,容易改的問題都已經改的差不多了,留下來的肯定都是比較難啃的硬骨頭,而這些硬骨頭是來自社會、經濟、政治、文化、生態及黨的建設等多個方面,而這些問題的解決只有依靠繼續改革。繼續深化各項改革必然要調整到一些重大利益關系、涉及到牽動全局的敏感問題和重大問題,如財政體制改革、金融體制改革、國有企業改革、收入分配體制改革、供給側改革等。諸如此類的改革牽一發而動全身,會涉及到千千萬萬人的直接利益。可以說我國的改革是中國歷史也是人類發展史上涉及面最廣、程度最深、難度最大的一場改革。這場改革必然困難重重,如發展中不可持續、不平衡、不協調問題突出,產業結構不合理,科技創新能力不強,發展方式依然粗放等問題,在教育、醫療、就業、住房、生態環境、社會治安等關系群眾切身利益的方方面面問題也較多,而社會矛盾隨著改革的深入不斷疊加、激化,就會為意識形態斗爭提供發生的溫床。

4.信息網絡化對意識形態的控制力形成挑戰。互聯網這一新技術平臺為我國社會主義意識形態的傳播提供了新的傳播渠道、技術載體和言論空間,與傳統的文化傳播方式不同,網絡傳播具有開放性、自由性、快捷性、海量性等特點,有助于社會主義意識形態的吸引力、傳播力和凝聚力的增強。但同時也為西方發達國家的文化輸出提供了便利渠道,使西方思想在網絡虛擬社會逐漸蔓延,日漸形成了多元文化的格局,這就對我國意識形態的防御能力構成很大挑戰。不可否認,文化的繁榮昌盛對青年一代的成長具有一定的積極作用,但我們也必須要認識到西方文化在我國廣泛傳播的同時也侵蝕著青年一代社會主義的價值理念。人們在互聯網海量的信息面前也不再可能像以前一樣僅接受主導媒體的灌輸和教育了,不再簡單只追隨主流意識形態了,這直接導致對主流意識形態認同的弱化。輿論導向,你不去主導,就會被別人掌控;思想陣地,真理不去占領,就會雜草叢生。我們必須采取切實可行的應對措施,加強主流意識形態的凝聚力、吸引力,提高主流意識形態在網絡世界的話語權,我們也要拉起紅線,把好準入關,決不給錯誤、反動思想提供傳播渠道,切實把控好網絡宣傳的控制力。

二、培養愛國主義精神的底氣

1.中國愛國主義有著悠久的傳承。在中國,“愛國”很早就出現在我國歷史文獻中了,《戰國策·西周策》中就有提到“周君豈能無愛國哉”,班固所作的《漢書》里也說:“愛國如饑渴”,《漢紀》中也提到“親民如子,愛國如家”。在中國悠久的歷史長河中,愛國人士也是層出不窮。戰國時期著名的楚國愛國詩人屈原,流落湖湘時始終惦記著自己的祖國和人民,最后投江明志,表現出了崇高的愛國主義精神。南宋民族英雄岳飛發出了“還我河山”的吶喊,表明了“精忠報國”的決心。愛國詩人陸游病危之際,仍盼望“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。明朝著名抗倭將領戚繼光,封侯非我意,但愿海波平,為了保衛國家邊疆的安寧,“一年三百六十日,多是橫戈馬上行”。這些愛國英雄及其事跡構成了愛國文化傳承,激發著中華兒女的愛國精神,激勵著中華兒女在祖國危難之際挺身而出,勇往直前地為維護祖國的統一和民族的團結而不惜獻身。1840年以后,從“睜眼看世界”的林則徐、魏源,到廣州三元里人民的抗英斗爭,再到康有為、梁啟超等人的變法維新。正是這些“拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”的愛國仁人志士的鮮血,才使近代中國避免了多次亡國滅種的厄運。他們愛國救國的精神和實踐,喚醒和鼓舞著中國兒女為反抗外來侵略、改變國家積弱積貧的面貌,不斷開辟新的救國道路、探求新的思想武器。

《愛國主義教育實施綱要》指出,新時期愛國主義的主題就是建設有中國特色的社會主義。這既承接了愛國主義的歷史優良傳統,又吸納了鮮活的時代精神,是歷史上最高類型的愛國主義。

2.祖國的輝煌成就值得愛。中華人民共和國剛成立時是世界上最貧窮落后的國家之一。中華人民共和國成立70年間,7億多農村貧困人口擺脫貧困。2013年至2018年,我國連續6年超額完成千萬減貧任務,6年間,全國累計減少貧困人口8239萬人,貧困發生率從2012年末的10.2%下降到2018年末的1.7%,在減少貧困方面取得了史無前例的成就,聯合國千年發展目標中減貧目標在中國最早實現。事實雄辯地證明中國歷朝歷代都沒有解決老百姓的吃飯問題,中國共產黨不僅成功解決了,而且正在全面奔小康。70年來,按照不變價計算,2018年國內生產總值比1952年增長175倍,年均增長8.1%。我國居民人均可支配收入從49.7元,增長至28228元,名義增長566.6倍,居民消費實現從匱乏到富足的跨越。中國外貿規模從1950年的11.3億美元發展到4.6萬億美元,增長超過4000倍,成為世界第一大貿易國。

三、培養愛國主義精神應注意的問題

1.注重培養奉獻精神。共產黨人最響亮的座右銘也是奉獻,正如雷鋒說的:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”愛國,就應當擔負起更多對祖國的責任和義務,把愛國精神落實到日常工作職責和社會生活中,不要問你的祖國能為你做什么,要問你能為你的祖國做什么。人生的意義要在于奉獻,而不是索取,愛國和奉獻就是一枚硬幣的兩面。造就一大批樂于奉獻、敢于吃苦的優秀青年黨員干部是新形勢下加強領導班子和干部隊伍建設的客觀要求,更是新的歷史時期內推進改革開放和現代化建設的迫切需要。

2.弘揚唯物史觀。唯物史觀的創立,實現了唯物辯證的自然觀、認識論和社會歷史觀的高度統一,克服了舊唯物主義的不徹底性,宣告了真正徹底而完備的唯物主義哲學的產生,使社會主義由空想變成了科學,使社會科學第一次有可能成為真正意義上的科學,為人們認識和研究社會歷史提供了科學的世界觀和方法論。唯物史觀同時也是無產階級及其政黨制定政策、路線、方針的理論依據、從事社會主義實踐的理論指南,是中國特色社會主義、全面深化改革和堅定“四個自信”的理論和方法論基礎。當前,我國正處于全面建成小康社會的關鍵時期,必須遵循辯證歷史唯物主義的世界觀和方法論來分析問題、認識問題和解決問題,才能提高我們攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的能力。

3.增強愛國主義法律意識。愛國價值觀的引導塑造不僅要以增強歷史認同為基點,也需要法律規范的規制。愛國不僅是一個道德范疇、政治范疇,還是一個需要遵守的法律規范。我國憲法在“公民的基本權利和義務”一章中就有“公民有維護祖國的安全、榮譽和利益的義務,不得有危害祖國的安全、榮譽和利益的行為”的規定。2018年4月27日通過的《英雄烈士保護法》第二十七條明確指出:“褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神,宣揚、美化侵略戰爭和侵略行為,尋釁滋事,擾亂公共秩序,構成違反治安管理行為的,由公安機關依法給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。”還有如國歌法、國旗法、國徽法等,要求公民要敬畏、維護、熱愛國歌、國旗、國徽等國家的基本標識。我國刑法明確將背叛國家、分裂國家、顛覆國家政權等嚴重危害國家安全的行為列為各項犯罪之首,從世界范圍來看,背叛國家和投敵叛國都是需要施以刑罰的重罪。新時代進行愛國主義教育必須融入到依法治國的實踐中,保持愛國主義的與時俱進,用法律保護愛國主義文化生態的營造。

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