藝術審美教育融入高校思想政治教育探析

（武漢科技大學馬克思主義學院 430000 ）

一、藝術審美教育

藝術審美教育是指以藝術審美體驗為手段，通過對各種藝術的欣賞和創作之陶冶熏習，提高受教育者的審美感受力和審美鑒賞力，純潔受教者的審美趣味，發展受教育者的審美創美能力，以美育人的教育活動。藝術審美教育對人們的培育體現在兩個層面：一是培養人們自由創造的能力；二是滋養人們的精神與情懷。

二、藝術審美教育融入高校思想政治教育的必要性

（一） 課程思政理念要求

習近平總書記在今年3月全國高校思想政治工作會議上提出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”1這一指示為藝術學科課程與思想政治教育理論課融合提供了基本遵循，也為高校思想政治教學改革指明了方向。“課程思政”是響應習近平總書記所要求的“同向同行”和“協同效應”的一種新的教育理念，它倡導把思想政治教育與各學科有機融合，要求各類課程都要發揮思想政治教育的作用，將思想政治教育的隱性與顯性結合起來，實現從“思政課程”轉向“課程思政”的全課程鑄魂育人的目的。

高校思政課堂是進行思想政治教育的主要渠道，是一門具體的顯性課程，而藝術審美教育中的優秀藝術作品凝結著藝術創作者的智慧，體現著藝術創作年代的時代特色，蘊藏著豐富的隱形思想政治教資源，具有顯性思政課程教育沒有的育人特點。在課程思政理念背景下將藝術審美教育與思想政治教育有機融合，有利于調動藝術審美中的思想政治教育元素，實現其德育的目的，也有利于推動高校大思政課程體系的構建，形成思想政治教育合力，提升教學親和力、感染力，更好地實現思政課立德樹人的目的。

（二）大學生思政課堂創新需要

中國進入特色社會主義新時代，為高校思政課程教學提出了新要求。新時代背景下，高校如何大力創新思政課教學建設以適應新時代要求，更好地發揮思政課程的鑄魂育人功能，是高校思政課亟待解決的問題。2019年3月18日，在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記明為思政課改革創新指明了方向，“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”。2高校思政課的改革創新，既要以習近平總書記提出來的八個“相統一”引領高校思政課的創新方向，還需要緊密結合新時代大學生的成長特點，改變以往傳統思政課的老師講學生聽的灌輸式教學課堂，拓展思政課教學載體、豐富思政課教學內容以滿足大學生成長發展的需要和期待。“要堅持灌輸性和啟發性相統一，要堅持顯性教育和隱性教育相統一”要求思政課要充分利用藝術中蘊含的隱性思政教育資源，結合藝術審美教育的特點，推進藝術審美教育向高校思政課程融合，推動思想課顯性教育和隱性教育統一發展，打造集知識性、審思想性、趣味性、藝術性于一體的藝術審美教育中的思政課堂，讓抽象的思想政治教育理論鮮活起來，讓新時代社會主義核心價值觀傳遞起來，讓思政課堂生動起來，實現課堂教學、審美教學、趣味教學有機融合，充分發揮藝術審美中的思政政治教育功能。因此，推進藝術審美與高校思政課堂的有機融合 ，是當前高校思政課堂創新的必然選擇 。

三、藝術審美教育與高校思想政治理論課有機融合案例

（一）音樂藝術融入思想政治理論課案例

武漢科技大學開設的藝術審美中的思想教育課程，如在音樂藝術審美課程中，老師深情演唱了一首《我的媽媽》，并講解了它的創作過程，歌者在外當兵保家衛國，分外想念自己的媽媽，但是自古忠孝兩難全，只能用歌聲寄托對媽媽的思念之情，演唱者用音樂升華了自己對媽媽的愛。這樣激昂而又深情的歌曲，對培養學生正確理解大家與小家有積極的作用。紅色歌曲向來具有特殊的思想教育作用，授課老師在課堂上精心挑選的那些飽含深厚思想內涵和思想境界崇高的音樂曲目，可以潛移默化影響學生的價值觀。再如課堂上播放《義勇軍進行曲》，一開始就是疾速、振奮、悲壯、充滿信心、勇氣百倍的旋律，淋漓盡致地展現了解放軍戰士堅決戰勝頑敵、英雄無畏的氣概及解放全中國的必勝信念。激昂的音樂旋律很容易促發學生內心升騰起強烈的愛國主義情感，趁此機會老師適時將歌曲中表現的愛國主義精神和大無畏覺得英雄氣概講給學生，一旦將音樂的表現作用發掘出來，就會加深學生的情感體驗。這些蘊含著強烈情感的音樂語言是無法用言語表達的，欣賞者只能任由其在心中激蕩澎湃，引發了聽者巨大的鼓舞與震撼，促使聽者與音樂產生強烈的情感碰撞，深化了聽者的情感體驗，達到了音樂審美與思想政治教育相融合的目標。

（二）繪畫藝術融入思想政治理論課案例

繪畫是借助色彩、線條和繪畫材料來表達人的情感和審美感受的藝術。繪畫藝術中所蘊含的思想政治教育功能也是不可忽視的。在藝術審美課的第二次繪畫課堂中，授課老師啟發大家利用畫作進行自我表達和解釋，比如：老師讓大家相互談談畫畫時的情緒和感受。“當你在作這幅畫的時候你在想些什么？”“你為什么要畫這個？”“你畫這副畫時心情是怎樣的？”等。把繪畫與思想政治教育結合的過程，本質上是藝術創作的過程，在這個過程中人的內心情感得到釋放，有助于學生將潛意識中壓抑的感情呈現出來，在繪畫過程引導學生進行內在自我探索。在更深入地了解自我的基礎上，在與他人的關系中照見自我，體驗式地反思個人與他人的關系、個體與群體的關系。每一副畫作都是參與者自己的人生觀、價值觀、世界觀的外在呈現，即一方面有可能因為自身的生活閱歷、人生感悟與體會與之產生碰撞而生出共鳴，另一方面也可能因為自身的生活閱歷、人生感悟與體會與之存在差異而產生感悟，每個個體在參與中會感受到自己內心的聲音。因此，繪畫藝術在某種意義上可以說是個體對自我進行教育的過程，只要加以引導就能產生積極的作用，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成積極正確的思想道德意識，進而規范其行為，達到自我教育的目的，這正是思想政治教育所倡導的。由此可見，可以充分利用繪畫藝術的情感表現，把繪畫融入思想政治理論課，在繪畫中得到情感觸動相互連接，撥動學生的情感心弦，從而達到健全人格、陶冶情操的目的。

（三）舞蹈藝術融入思想政治理論課案例

優秀的藝術作品通常蘊含著較深刻的思想性、滲透著藝術家的人生態度和時代印記于其中。舞蹈藝術亦是如此。課堂上老師帶領大家欣賞著名舞蹈家楊麗萍創作的舞蹈《雀之靈》，表面看似是孔雀在嬉戲，可仔細品味，則會體會到舞蹈是透過對孔雀的嬉戲，從而來表現創作者對大自然、對生命的熱愛。舞者借以孔雀的嬉戲來表現大自然和生命的美好，充分表達和抒發了舞者對孔雀、大自然甚至是生命的無限熱愛之情。尤其是當孔雀看到自己在水中的美麗倒影時，便更像少女擦拭鏡面似的拂動和親吻著水面，在欣賞著自然界所賜予的這份美麗時，更引起了觀眾強烈的共鳴。又比如欣賞舞蹈《昭君出塞》，通過舞蹈動作、音樂、服飾、燈光的整體配合以及演員完美的演繹，表現了王昭君遠嫁匈奴的和親歷程。通過王昭君一路的風餐露宿、遠離親人、以及其艱辛的思想斗爭、表現了王昭君深明大義、舍己為國的高尚品格和精神境界。通過完美而出色的舞蹈表演，理解了作品創作者所要表達的思想意圖，即舍小為大、為了國家和百姓的安寧，置自身安危與度外的崇高精神。這種崇高的思想意象使欣賞者的心靈得到凈化和升華。總之，可以把舞蹈藝術與思政政治教育充分融合，借助舞蹈表演者的肢體藝術將舞蹈編導的思想和意圖展現在大學生面前，使大學生有所感觸、感悟、進而潛移默化地對大學生的思想產生積極的影響。

四、結語

高校將藝術審美和思想政治教育相結合，要充分挖掘和利用優秀藝術作品豐富多樣的外在形式，用更加生動而富有感染力的教學去提升思想政治教育的吸引力和實效性。

注釋：

1.石云霞.新中國70年高校思想政治理論課建設基本經驗與未來展望[J].思想理論教育，2019（09）：4-11.

2.習近平在學校思政課教師座談會上的重要講話[N].人民日報，2019－03－19 （ 01） ．