藝術(shù)元素融入動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)中的作用與意義

姬申曉

河北美術(shù)學(xué)院

現(xiàn)階段，競爭日益激烈的國際動(dòng)畫市場對國內(nèi)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)和制作產(chǎn)生了巨大的沖擊，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)如何能夠提升競爭力是社會(huì)大眾都非常關(guān)注的問題，尤其是對于動(dòng)畫設(shè)計(jì)的相關(guān)工作者來說，是一項(xiàng)重大的課題。動(dòng)畫的本質(zhì)是藝術(shù)作品，因此，藝術(shù)元素的融入是必不可少的一個(gè)部分，從動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)的角度來看，在教學(xué)中注意藝術(shù)元素融入的教學(xué)思想和教學(xué)方式能夠從根本上使動(dòng)畫的藝術(shù)元素融入更加普及，從而達(dá)到促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。

一、動(dòng)畫設(shè)計(jì)發(fā)展過程當(dāng)中的藝術(shù)元素

自1926年現(xiàn)代意義的動(dòng)畫短片《大鬧畫室》作為我國第一部動(dòng)畫出現(xiàn)以來，我國的現(xiàn)代動(dòng)畫的發(fā)展已經(jīng)有了將近一百年的歷史，新中國成立之后的動(dòng)畫作品《驕傲的將軍》體現(xiàn)了我國動(dòng)畫制作“走民族風(fēng)格之路”的創(chuàng)作理念，之后的上海電影制片廠出產(chǎn)了《大鬧天宮》《小蝌蚪找媽媽》等一系列的長、短動(dòng)畫，在1979年所攝制的動(dòng)畫作品《哪吒鬧海》當(dāng)中，民族藝術(shù)元素和獨(dú)有的民族風(fēng)格再次提升了動(dòng)畫制作的水平，雖然這些動(dòng)畫在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中大受歡迎，但是由于受到膠片生產(chǎn)技術(shù)的限制，產(chǎn)量方面很難滿足人們的要求。盡管如此，這些動(dòng)畫作品由于具有鮮明的民族藝術(shù)元素，體現(xiàn)了與國外動(dòng)畫明顯的風(fēng)格差異，使國內(nèi)的受眾更偏好于國產(chǎn)動(dòng)畫。

近年來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為動(dòng)畫提供了良好的硬件條件，三維動(dòng)畫取得了一定的成績，但是很多地方仍然不能盡如人意，其原因就是設(shè)計(jì)思路的限制，受到歐美動(dòng)畫元素的影響比較大。例如，在《兔俠傳奇》這一2011年上映的動(dòng)畫作品當(dāng)中，很多設(shè)計(jì)從內(nèi)容到整體風(fēng)格，都有著《功夫熊貓》的一些影子。現(xiàn)階段，我國的三維動(dòng)畫的技術(shù)基礎(chǔ)與國外的技術(shù)基礎(chǔ)的差異日益縮小，然而從動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值和利潤以及人們的喜愛程度來看，距離卻非常大，探究其中的原因，雖然有著動(dòng)畫市場全球化的沖擊，但是與我國國產(chǎn)的動(dòng)畫在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中不能有效融入獨(dú)特藝術(shù)元素是不無關(guān)系的。

二、動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中融入藝術(shù)元素的作用

（一）角色設(shè)計(jì)

角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)當(dāng)中的一個(gè)核心因素，是對動(dòng)畫當(dāng)中出現(xiàn)的動(dòng)畫人物各個(gè)方面進(jìn)行定量的描繪，例如，外表、行動(dòng)的方式、在不同劇情下的心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)以及心理變化過程當(dāng)中外表、行動(dòng)的變化，等等。一個(gè)高質(zhì)量的動(dòng)畫設(shè)計(jì)形象將會(huì)對動(dòng)畫作品的質(zhì)量產(chǎn)生巨大的影響。在國內(nèi)外很多成功的動(dòng)畫作品當(dāng)中的優(yōu)秀設(shè)計(jì)形象就很好地證明了這一點(diǎn)，例如，在國產(chǎn)動(dòng)畫片《葫蘆娃》當(dāng)中的葫蘆娃形象、蛇精形象和其他兩個(gè)小妖怪的形象可以說在國內(nèi)的觀眾當(dāng)中深入人心，人們甚至不用看到動(dòng)畫，提到葫蘆娃和蛇精就直接能夠在腦海中浮現(xiàn)動(dòng)畫帶給人們的形象，這就是一個(gè)優(yōu)秀動(dòng)畫作品能夠帶給人們的動(dòng)畫形象。在國外的動(dòng)畫當(dāng)中也是如此，《貓和老鼠》作為一個(gè)成功的動(dòng)畫作品，湯姆和杰瑞的形象也被全世界范圍內(nèi)的觀眾所熟知。優(yōu)秀的動(dòng)畫角色不僅能夠提升動(dòng)畫的品質(zhì)，還能夠形成巨大的商業(yè)價(jià)值，例如，《阿凡提》的電影就是根據(jù)動(dòng)畫形象改編而成的一部優(yōu)秀電影。

藝術(shù)元素的融入是動(dòng)畫制作當(dāng)中角色設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，能夠?qū)υO(shè)計(jì)效果的提升起到重大的作用，例如，曲線的藝術(shù)形象通常代表了流動(dòng)、回轉(zhuǎn)以及舒展的藝術(shù)信號，故而在女性角色的設(shè)計(jì)當(dāng)中被大量運(yùn)用，而直線和長方形給人以堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、可靠的藝術(shù)信號，因此，在男性動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)當(dāng)中被廣泛采用，在現(xiàn)階段比較受歡迎的動(dòng)畫作品《冰雪奇緣》和《超人總動(dòng)員》當(dāng)中對這些基本藝術(shù)元素的融入都是很好的體現(xiàn)。更高級的藝術(shù)元素是對某一民族獨(dú)特文化的認(rèn)知和體現(xiàn)，例如，在動(dòng)畫片《功夫熊貓》當(dāng)中就融合了大量的中國元素和其他國家民族的元素，這種藝術(shù)元素的融入同樣為動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)增色良多。作為國產(chǎn)動(dòng)畫，面向的觀眾群體首先就是本國觀眾，因此，更需要大量的民族藝術(shù)元素的融入，才能夠引起觀眾的共鳴，得到觀眾的喜愛。

（二）情節(jié)設(shè)計(jì)

情節(jié)設(shè)計(jì)是占據(jù)動(dòng)畫設(shè)計(jì)內(nèi)容主體地位的一個(gè)部分，是對動(dòng)畫作品當(dāng)中的人物、行為、性格特征和矛盾沖突進(jìn)行合理設(shè)計(jì)的一個(gè)過程，在動(dòng)畫的情節(jié)設(shè)計(jì)當(dāng)中，是更能夠凸顯藝術(shù)元素融入作用的一部分，文化作品的成功離不開對受眾思想的理解和價(jià)值觀念的認(rèn)同以及正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)，動(dòng)畫作品同樣也是這樣。動(dòng)畫作品的情節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)代人尤其是年輕群體的生活狀況和心理狀況，從而產(chǎn)生正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)效果。由于我國有大量的優(yōu)秀文學(xué)作品和深厚的文化底蘊(yùn)，這其中對藝術(shù)元素的有效借鑒可以極大豐富動(dòng)畫情節(jié)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，這包括了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)當(dāng)中的地方戲劇作品、古典名著、成語故事、民間傳說，等等。例如，《刻舟求劍》《梁山伯與祝英臺(tái)》《水滸傳》等文學(xué)作品的藝術(shù)性情節(jié)都在國產(chǎn)的動(dòng)畫片中特到了體現(xiàn)，但是在這一方面應(yīng)該特別注意的是，藝術(shù)元素在動(dòng)畫情節(jié)設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)與觀眾的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行充分融合，有更多的新鮮感，而不是簡單的復(fù)制，否則就不能提升動(dòng)畫的時(shí)代感，也就很難被大眾所接受。

（三）音樂設(shè)計(jì)

動(dòng)畫制作當(dāng)中的音樂設(shè)計(jì)包括動(dòng)畫人物的配音、動(dòng)畫的背景音樂以及動(dòng)畫人物動(dòng)作的音效等內(nèi)容，無論是背景音樂的風(fēng)格還是各種配音都能夠與藝術(shù)元素進(jìn)行有機(jī)融合。以背景音樂為例，中國的傳統(tǒng)音樂與西方音樂無論是在樂器的使用和樂譜的編制方面都有著明顯的差異性，而且這種差異在觀眾當(dāng)中的認(rèn)知非常廣泛，這也為動(dòng)畫制作的音樂設(shè)計(jì)提供了良好的基礎(chǔ)。將傳統(tǒng)音樂當(dāng)中的藝術(shù)元素融入現(xiàn)代動(dòng)畫制作當(dāng)中，不僅能夠給觀眾聽覺上的享受，還能夠傳達(dá)更多的文化內(nèi)容和創(chuàng)作思想。將西方音樂融入動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，會(huì)給觀眾來帶更多的現(xiàn)代感，因此，需要根據(jù)動(dòng)畫內(nèi)容的不同進(jìn)行藝術(shù)元素在音樂設(shè)計(jì)方面的融入。

（四）場景設(shè)計(jì)

場景設(shè)計(jì)也是影響動(dòng)畫品質(zhì)的一項(xiàng)重要因素，在動(dòng)畫的場景設(shè)計(jì)之中融入不同文化代表的建筑藝術(shù)元素、文物藝術(shù)元素能夠更直觀體現(xiàn)動(dòng)畫作品情節(jié)故事的文化特色，同時(shí)，也能夠引起觀眾內(nèi)心的共鳴。在這一點(diǎn)上，我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的厚重為國產(chǎn)動(dòng)畫提供了豐富的營養(yǎng)，而且由于我國是多民族融合的國家，不同民族的優(yōu)秀建筑藝術(shù)和文物所蘊(yùn)含的文化，具有明顯的民族特色和時(shí)代特色，也是文化藝術(shù)的瑰寶，在動(dòng)畫制作當(dāng)中的場景設(shè)計(jì)如果能夠與之進(jìn)行融合，將會(huì)對動(dòng)畫質(zhì)量的提高有很大的促進(jìn)作用。

三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中融入藝術(shù)元素的意義

（一）傳承優(yōu)秀文化

民族優(yōu)秀文化的傳承體現(xiàn)在多種形式的藝術(shù)作品當(dāng)中，動(dòng)畫作品也不例外，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素，是文化領(lǐng)域?qū)ξ幕^承和發(fā)揚(yáng)的重要部分。例如，在《降吉虎》這一動(dòng)畫短片的設(shè)計(jì)中，就是對我國少數(shù)民族之一的白族文化進(jìn)行傳承的一個(gè)體現(xiàn)，其以鶴慶白族的神話故事《瓦貓》作為藍(lán)本進(jìn)行了改編，無論是在動(dòng)畫的角色設(shè)計(jì)還是在故事情節(jié)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，都能夠體現(xiàn)白族的淳樸和感恩的文化傳承。

（二）提升教學(xué)水平

藝術(shù)元素的融入是文化教育的一個(gè)重要方面，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)中，單純以技術(shù)為教學(xué)主體的教學(xué)是不可取的，這樣的教學(xué)方式只會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)畫作品“唯技術(shù)論”的錯(cuò)誤理念，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在教學(xué)的過程當(dāng)中加強(qiáng)對藝術(shù)元素的融入是非常有必要的，也是提高教學(xué)水平的一項(xiàng)重要措施。

（三）促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

動(dòng)畫行業(yè)現(xiàn)階段在我國的發(fā)展情況并不樂觀，反而是國外的動(dòng)畫作品普遍受到國內(nèi)觀眾的關(guān)注，帶給觀眾更多是外來文化的影響，同時(shí)，也在經(jīng)濟(jì)方面獲得了大量的收益。因此，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的振興可以說是現(xiàn)階段工作的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要從動(dòng)畫設(shè)計(jì)的教學(xué)入手，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才，而動(dòng)畫設(shè)計(jì)教學(xué)過程當(dāng)中的藝術(shù)元素融入，是提升動(dòng)畫品質(zhì)的關(guān)鍵內(nèi)容，因此，需要得到廣大動(dòng)畫設(shè)計(jì)教育工作者的重視，從振興動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的角度來加大教學(xué)的力度。

四、結(jié)語

綜上所述，在動(dòng)畫設(shè)計(jì)的整個(gè)過程當(dāng)中，藝術(shù)元素都可以進(jìn)行深度融入，而動(dòng)畫設(shè)計(jì)教師應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)元素融入的角度出發(fā)，在不同科目的教學(xué)當(dāng)中注重藝術(shù)元素的潛移默化教育，才能夠真正提高學(xué)生的動(dòng)畫設(shè)計(jì)能力，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的振興。