陳明青
華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué)教師
2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記提出要增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性,在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課。思想政治理論課要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,可以從魅力、活力和合力三個(gè)角度來(lái)發(fā)力。
思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記談到怎樣辦好思政課時(shí),強(qiáng)調(diào)要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。以理服人,是思政課的主要教學(xué)方式。對(duì)于思政課而言,最重要的道理莫過(guò)于馬克思主義真理。
首先,思政課要彰顯馬克思主義世界觀和方法論的魅力。習(xí)近平總書記說(shuō)馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性,源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,這為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器,為世界社會(huì)主義指明了正確的前進(jìn)方向。思政課要彰顯馬克思主義真理的魅力,就要想方設(shè)法講好馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,并將其貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。我們有些思政課教師認(rèn)為馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論只存在于教材的“哲學(xué)與文化”板塊,其實(shí)不然,馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,廣泛存在于我們各個(gè)教學(xué)內(nèi)容,比如在學(xué)習(xí)高中統(tǒng)編教材《中國(guó)特色社會(huì)主義》模塊中我國(guó)主要矛盾變化的內(nèi)容時(shí),教師不僅要講清楚我國(guó)主要矛盾發(fā)生了怎樣的變化,為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化,更要講透這些內(nèi)容中蘊(yùn)含的辯證唯物主義、世界觀和方法論。辯證唯物主義告訴我們,世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。我們黨正是從這種世界觀和方法論出發(fā),作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,提出要準(zhǔn)確把握中國(guó)國(guó)情中的變與不變的辯證關(guān)系,準(zhǔn)確把握中國(guó)改革發(fā)展不同階段的新變化、新特點(diǎn),從而讓我們的工作更好地符合客觀實(shí)際。我們思政課教師講我國(guó)主要矛盾變化,如能畫龍點(diǎn)睛地指出變化背后這一馬克思主義世界觀和方法論,馬克思主義真理的魅力就能躍然紙上。
其次,思政課要彰顯馬克思主義中國(guó)化的魅力。2020年1月19日,習(xí)近平總書記在參觀艾思奇紀(jì)念館時(shí)指出,我們現(xiàn)在就需要像艾思奇那樣能夠把馬克思主義中國(guó)化、本土化講好的人才,這也是對(duì)我們思政課教師提出的要求。在教學(xué)實(shí)踐中,我們摸索出了“兩線三進(jìn)”的實(shí)踐育人法,來(lái)講好馬克思主義中國(guó)化。所謂兩線,就是指課內(nèi)課外兩線聯(lián)動(dòng),學(xué)生既在課堂上學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的理論,又通過(guò)場(chǎng)館參觀、人物訪問(wèn)、調(diào)研等方式體悟馬克思主義中國(guó)化的立場(chǎng)。所謂三進(jìn),指的就是原著導(dǎo)讀、紅色體悟、社會(huì)調(diào)查三種學(xué)習(xí)方式有效銜接,齊頭并進(jìn)。
再次,講好馬克思主義真理還要彰顯馬克思主義人格魅力。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記深情回顧了馬克思的人生軌跡,深刻闡釋了他的理論貢獻(xiàn),深入剖析了他的人格。孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”孟子講的知人論世的道理,特別適用于思政課的馬克思主義理論學(xué)習(xí)。學(xué)生認(rèn)同馬克思主義真理的魅力,認(rèn)同馬克思本人的偉大和崇高,這是前提。我們有思政課教師可能會(huì)提出道德與法治教材、思想政治教材中沒有專門講述馬克思生平的章節(jié),這部分內(nèi)容很難落實(shí)。我們的做法是將馬克思人格魅力的教育滲透在平常教學(xué)中。比如在小學(xué)四年級(jí)講到“好朋友,真友誼”時(shí),我們會(huì)跟孩子講講馬克思、恩格斯長(zhǎng)達(dá)40年的革命友誼。又比如在初中八年級(jí)講“天下興亡,匹夫有責(zé)”時(shí),我們會(huì)講馬克思在他一生最貧困潦倒時(shí)寫成《資本論》的故事,讓學(xué)生一起感悟當(dāng)時(shí)馬克思在寫《資本論》時(shí),是怎樣的境遇,而心中又是怎樣的理想與抱負(fù)。再比如,在高中講“價(jià)值觀對(duì)人的行為的導(dǎo)向作用”時(shí),我們會(huì)和學(xué)生一起來(lái)誦讀馬克思在17歲時(shí)寫下的作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,以此來(lái)體悟和反思崇高的理想對(duì)人的引導(dǎo)作用。
傳授真理,傳遞真理的魅力,是思想政治理論課的職責(zé)和功能,但僅僅做到這一點(diǎn)還不夠。思政課不僅要向?qū)W生傳授思想,還要激活學(xué)生的思想。
首先,要讓思想在現(xiàn)實(shí)生活的推蕩中“活”起來(lái)。思想的生命活力來(lái)源于它所反映的社會(huì)實(shí)踐,因此最能激活思想的是現(xiàn)實(shí)生活。在思想與現(xiàn)實(shí)生活的推蕩中,思想政治理論課教師可以抓住兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):其一要發(fā)現(xiàn)思想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn),其二要設(shè)計(jì)喚醒思想興奮點(diǎn)的學(xué)科活動(dòng)。比如,我們?cè)诟咧小罢闻c法治”模塊中講人民代表大會(huì)制度時(shí),教師首先要找到思想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校附近工地施工影響了學(xué)生自習(xí)與休息,是學(xué)生普遍關(guān)注的問(wèn)題,于是就把這個(gè)問(wèn)題帶進(jìn)了課堂,問(wèn)學(xué)生能否借助人大代表的力量來(lái)解決工地施工擾民的問(wèn)題。一石激起千層浪,有的學(xué)生說(shuō)可以,有的學(xué)生說(shuō)不可以,更多的學(xué)生說(shuō)理論上可以,實(shí)際操作中不可能等。教師就順勢(shì)而為,帶著學(xué)生學(xué)習(xí)人民代表大會(huì)制度的相關(guān)知識(shí),從學(xué)理上證明人大代表能夠幫忙解決工地施工擾民的問(wèn)題,但多數(shù)學(xué)生仍舊對(duì)人大代表能否解決工地施工擾民的問(wèn)題莫衷一是。緊接著,教師設(shè)計(jì)了實(shí)踐活動(dòng),也喚醒學(xué)生的思想性論點(diǎn)。教師帶著學(xué)生向轄區(qū)內(nèi)的人大代表反映了工地施工擾民的問(wèn)題,請(qǐng)人大代表一起幫忙解決問(wèn)題。教師和學(xué)生跟隨人大代表一起走訪了工地,在走訪過(guò)程中學(xué)生向工地負(fù)責(zé)人表達(dá)了自己的訴求,學(xué)生也是第一次聽到了工地負(fù)責(zé)人和工人們的想法和苦衷。走訪回來(lái),學(xué)生對(duì)如何解決工地施工擾民的方法眾說(shuō)紛紜,教師趁熱打鐵,組織幫助人大代表寫議案的活動(dòng),要求學(xué)生找到合適的解決方法。事實(shí)上,我們的學(xué)生不僅撰寫了解決工地施工擾民問(wèn)題的議案,還就如何規(guī)范施工、如何規(guī)范晚間施工等提出了合理化建議。在這一學(xué)習(xí)活動(dòng)中,如何解決學(xué)校附近工地施工擾民這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,就是活躍學(xué)生思想的觸發(fā)器。解決工地?cái)_民的問(wèn)題一定要做到有法可依、執(zhí)法必嚴(yán),工地晚間施工也有工地的難處,對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該開一個(gè)工地居民與政府部門聯(lián)動(dòng)的聽證會(huì),這是切實(shí)可行的辦法。學(xué)生的思想在現(xiàn)實(shí)生活的推蕩中“活”起來(lái)了,在大思政課中學(xué)生不再是旁觀者,而是積極的建設(shè)者、參與者。
其次,要讓思想在與人的交往中“活”起來(lái)。思想是人創(chuàng)造的,是為人服務(wù)的,當(dāng)思想與活生生的人聯(lián)系在一起時(shí),才能真正被激活。因此,思政課上我們非常鼓勵(lì)學(xué)生將頭腦中的思想用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),在表達(dá)中謀求對(duì)思想更深入的理解。我們還非常鼓勵(lì)學(xué)生不僅與自己對(duì)話,而且與別人對(duì)話,在思想交流和碰撞中保持活力,激發(fā)活力。因此,在我們的課堂上,我們非常關(guān)注這三項(xiàng)活動(dòng):講、辯、駁。所謂講,就是要求學(xué)生圍繞一個(gè)主題自由闡發(fā)觀念,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和論證方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。所謂辯,即辯論,就是在講的基礎(chǔ)上,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生辨析和厘清有分歧的價(jià)值觀念,比如科技發(fā)展是促進(jìn)還是抑制人的發(fā)展,開放廉價(jià)航空市場(chǎng)是利大于弊還是弊大于利,這些都是我們課上的辯題。所謂駁,就是駁斥,是在講和辯的基礎(chǔ)上,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生剖析錯(cuò)誤思想的根源,有創(chuàng)見地去批駁一些不當(dāng)質(zhì)疑和主張,比如我們組織學(xué)生對(duì)唱衰中國(guó)論、勞動(dòng)過(guò)時(shí)論等觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥。
思政課要彰顯魅力,要激發(fā)活力,單靠一個(gè)學(xué)段或一門學(xué)科的單打獨(dú)斗是不可能的,在學(xué)科內(nèi)容上要形成大中小學(xué)一體化的合力,在學(xué)科間要形成同向同行的合力。
首先,要形成大中小學(xué)一體化的合力。對(duì)大多數(shù)教師而言,在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課已經(jīng)成為共識(shí)。馬克思主義真理的魅力猶如一幅畫卷,由易到難、由淺入深地徐徐展開。不同學(xué)段的教師為學(xué)生搭建攀登的階梯,帶領(lǐng)學(xué)生追尋馬克思主義真理,需要根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。比如,為慶祝建黨百年,我和我的團(tuán)隊(duì)圍繞“憶初心,悟精神,勇?lián)?dāng)”主題進(jìn)行了大中小學(xué)一體化的集體備課和研討活動(dòng)。小學(xué)聚焦中國(guó)紅,從認(rèn)知革命的紅色到認(rèn)識(shí)堅(jiān)守火紅初心的共產(chǎn)黨員,用中國(guó)紅來(lái)打牢學(xué)生成長(zhǎng)的底色。初中重溫習(xí)爺爺講過(guò)的革命故事,如真理的味道是甜的,將軍夫人當(dāng)農(nóng)民,半條被子的溫暖,師生共同提煉故事中蘊(yùn)含的首創(chuàng)、奉獻(xiàn)、奮斗,以人民為中心等革命精神的元素。而高中則梳理中國(guó)革命精神的圖譜,從建黨精神到長(zhǎng)征精神,從“兩彈一星”精神到改革開放精神再到抗疫精神,在變與不變的辯證法中,讓高中生感悟薪火相傳、連綿不斷的中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命。而到了大學(xué)階段,則關(guān)注落實(shí)使命擔(dān)當(dāng),鼓勵(lì)學(xué)生將初心轉(zhuǎn)化成為革命老區(qū)服務(wù),為傳播馬克思主義理論服務(wù),將小我融入大我的追尋中國(guó)夢(mèng)的切實(shí)行動(dòng)。
其次,要形成學(xué)科間同向同行的合力。有位學(xué)者說(shuō)過(guò),思想政治理論教育好比血液循環(huán),血液循環(huán)的渠道有主渠道和微循環(huán)兩種。主渠道指的就是思想政治理論課,主要負(fù)責(zé)將思想政治理論教育的養(yǎng)分傳遞到身體各個(gè)方面,在思想政治理論教育中起主導(dǎo)作用。微循環(huán)指的就是其他課程學(xué)習(xí),以及學(xué)生社團(tuán)、學(xué)校文化等。微循環(huán)雖小,但數(shù)量大、分布廣,能很好地配合和協(xié)助主渠道,完成思想政治理論養(yǎng)分的運(yùn)送任務(wù),且在維護(hù)主渠道的安全、分擔(dān)主渠道的壓力方面還起到了重要作用。思想政治教育有了主渠道和微循環(huán)的相互補(bǔ)充與配合,教育才能暢通無(wú)阻,事半功倍。思政課要守好主渠道、主陣地,還要學(xué)會(huì)巧用微循環(huán)。比如在高中“政治與法治”模塊,我們講中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)時(shí),就采取了學(xué)科協(xié)同的教學(xué)方式。先由影視文化選修課教師組織學(xué)生觀看《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《我和我的祖國(guó)》《1921》等電影,并組織電影中的經(jīng)典臺(tái)詞和片段的模仿表演活動(dòng)。與此同時(shí),歷史教師在歷史課上跟進(jìn)講解我國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的歷史故事和片段。語(yǔ)文教師則跟進(jìn)組織學(xué)生賞析《沁園春·雪》《七律·長(zhǎng)征》《蝶戀花·答李淑一》等革命詩(shī)詞。而后再由政治教師以“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政是歷史和人民的選擇”為議題,帶領(lǐng)學(xué)生探究中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的必然性。
在基礎(chǔ)課程之外,我們還巧用了上海高中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。我們鼓勵(lì)學(xué)生到場(chǎng)館去做黨史講解員。“1925年的1月11日這一天,東寶興路的石庫(kù)門弄堂里的英文補(bǔ)習(xí)班開班了,樓下一位阿姨邊做家務(wù)邊打量四周的動(dòng)靜,一旦弄堂里出現(xiàn)可疑的人影就悄悄打響樓梯門口的按鈴,而樓上由全國(guó)994名共產(chǎn)黨員推選的20位代表,正對(duì)中國(guó)革命的前途展開深入、系統(tǒng)的探討。”這可不是思政課教師講的,也不是哪一個(gè)場(chǎng)館的講解員講的,而是我們的一名學(xué)生在中共四大紀(jì)念館做義務(wù)講解,這是他上的一堂微黨課。這也是“00后”學(xué)生穿越百年時(shí)空,用青春的語(yǔ)言發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈。就這樣,思政課、歷史課、語(yǔ)文課,基礎(chǔ)課程和選修課程,校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外實(shí)踐,各個(gè)育人渠道協(xié)同作戰(zhàn),讓學(xué)生享受了一次全方位、全過(guò)程、全覆蓋的關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí),大大提升了育人效果。
講好思政課不容易。讓我們迎難而上,爭(zhēng)做培根鑄魂的大先生,成就立德樹人的大事業(yè)。