高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀與對(duì)策探討

韓堯堯

摘 ?要：隨著教育體系的深入推進(jìn)和當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)的政策支持，高職院校也逐漸開(kāi)始重視少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，少數(shù)民族的學(xué)生都來(lái)自不同的地區(qū)，民族文化背景、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等都有一定的差異。如果高職院校在教育教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有重視少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育，將會(huì)嚴(yán)重影響高職院校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此，高職院校開(kāi)展思想政治教育對(duì)少數(shù)民族學(xué)生有著重要作用，不僅可以使學(xué)生理解不同的民族文化，還能使學(xué)生間建立良好的民族關(guān)系，從而更好地促進(jìn)不同民族學(xué)生的民族團(tuán)隊(duì)。基于此，文章將對(duì)高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行分析，希望能為高職院校提供有效的參考建議。

關(guān)鍵詞：高職院校;少數(shù)民族;思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2021）48-0143-03

在新課改時(shí)代背景下，近年來(lái)高職院校培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育也得到了相應(yīng)的重視，高職院校作為培養(yǎng)社會(huì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)型人才的重要教育部門(mén)，其對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。但從當(dāng)前高職院校的教學(xué)情況來(lái)看，高職院校在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育方面還存在一定的問(wèn)題。高職院校要想更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就要結(jié)合不同地區(qū)學(xué)生的不同民族文化和風(fēng)俗進(jìn)行思想政治教育，只有這樣才能使少數(shù)民族學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到不同民族的傳統(tǒng)文化，使其能夠形成正確的三觀意識(shí)，進(jìn)而獲得全面發(fā)展，為今后的生活和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要性

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，高職院校加強(qiáng)思想政治教育已經(jīng)引起社會(huì)各界的重點(diǎn)關(guān)注，其中加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育逐漸成為高職院校教學(xué)的重要任務(wù)，開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育在一定程度上不僅可以有效培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，還能有效促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，為學(xué)生今后的發(fā)展提供有力的保障[1]。

（一）有利于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我國(guó)需要一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，但由于各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和文化背景不同，所以在高職院校教學(xué)過(guò)程中許多少數(shù)民族學(xué)生會(huì)因?yàn)槊褡逦幕煌a(chǎn)生一些民族糾紛和民族矛盾。高職院校開(kāi)展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，在一定程度上能夠使學(xué)生更為直觀地了解和認(rèn)識(shí)不同的民族文化，學(xué)會(huì)尊重其他少數(shù)民族的文化習(xí)慣和文化風(fēng)俗，增強(qiáng)民族之間的團(tuán)結(jié)。不僅如此，高職院校開(kāi)展少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，還能使學(xué)生更好地樹(shù)立正確的三觀意識(shí)，促進(jìn)高職院校各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧、高速發(fā)展。

（二）有利于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)質(zhì)性人才

在高職院校教育教學(xué)過(guò)程中重視少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，在一定程度上能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使少數(shù)民族學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)后通過(guò)在校學(xué)習(xí)到的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技能來(lái)為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)力量，使少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明進(jìn)步。不僅如此，高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育在一定程度上還能有效地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其能夠在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮出自身最大的作用價(jià)值，進(jìn)而更好地提高少數(shù)民族大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）有利于促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展

中國(guó)各民族的傳統(tǒng)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生形成正確的三觀意識(shí)和道德素養(yǎng)方面都有著非常重要的作用。所以高職院校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)應(yīng)將不同民族文化融入其中，只有這樣才能使不同少數(shù)民族大學(xué)生接觸到更好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，進(jìn)而更好地引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生在了解本民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)也能更好地認(rèn)識(shí)了解不同民族的傳統(tǒng)文化，提高少數(shù)民族學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

二、高職院校在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題

隨著教育體系的深入推進(jìn)，高職院校的招生數(shù)量也有了明顯提升，高職院校少數(shù)民族的大學(xué)生也有了相應(yīng)增加。因此高職院校在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，只有這樣才能更好地促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展。但從當(dāng)前高職院校教學(xué)情況來(lái)看，少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育還存在一些問(wèn)題，如果高職院校在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解決，則會(huì)在一定程度上影響少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展[2]。

（一）思想政治教育模式過(guò)于單一

高職院校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)，應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的不同民族習(xí)慣和民族傳統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)，但由于很多教師受傳統(tǒng)思想的影響，在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的不同文化背景進(jìn)行教學(xué)，這會(huì)在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生的思想意識(shí)得不到有效提升。不僅如此，有些教師雖然在教學(xué)過(guò)程中會(huì)豐富思想政治教學(xué)的內(nèi)容，這種教學(xué)方式在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的思想意識(shí)起到幫助，但在加深少數(shù)民族學(xué)生的思想意識(shí)方面還有待改進(jìn)，不能使學(xué)生更為清晰直觀地了解不同民族的傳統(tǒng)文化，從而就無(wú)法有效地提升少數(shù)民族學(xué)生對(duì)其他民族文化的認(rèn)識(shí)和了解，無(wú)法有效提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

（二）不同民族之間的學(xué)生缺乏了解

在高職院校中有來(lái)自不同地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，這些少數(shù)民族的學(xué)生雖然在一個(gè)班級(jí)當(dāng)中，但許多少數(shù)民族學(xué)生總喜歡和自己有著相同風(fēng)俗習(xí)慣或者相同文化特色的學(xué)生在一起學(xué)習(xí)交流，與其他少數(shù)民族的學(xué)生并沒(méi)有過(guò)多的接觸，這種情況就會(huì)導(dǎo)致不同民族之間的學(xué)生缺少相應(yīng)的溝通和了解，學(xué)生之間存在一定的“距離感”。例如：由于藏族學(xué)生的飲食習(xí)慣，很多時(shí)候藏族學(xué)生只會(huì)和藏族學(xué)生進(jìn)行溝通交流，對(duì)其他少數(shù)民族的語(yǔ)言、飲食等都沒(méi)有過(guò)多的了解，而且有的少數(shù)民族學(xué)生還認(rèn)為了解其他民族的文化傳統(tǒng)是沒(méi)有必要的，因此就沒(méi)有重視對(duì)其他少數(shù)民族學(xué)生的了解，進(jìn)而導(dǎo)致教師在思想政治教學(xué)過(guò)程中無(wú)法有效激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)其他民族文化、風(fēng)俗的了解和認(rèn)識(shí)。不僅如此，由于高職院校的學(xué)生已形成獨(dú)特的思想意識(shí)，他們對(duì)于一些事情的看法、想法都有所不同，教師在思想政治教學(xué)過(guò)程中無(wú)法根據(jù)班級(jí)每一個(gè)學(xué)生的情況開(kāi)展思想政治教學(xué)，再加上有些少數(shù)民族學(xué)生不喜歡主動(dòng)結(jié)交其他少數(shù)民族的朋友，這樣在一定程度上就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理社交問(wèn)題，從而就會(huì)使得教師的思想政治教學(xué)效果得不到提高。

（三）存在相應(yīng)的民族矛盾問(wèn)題

在高職院校教育教學(xué)過(guò)程中最常見(jiàn)的問(wèn)題就是少數(shù)民族學(xué)生之間的矛盾，因?yàn)樯贁?shù)民族之間的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣具有一定的差異化，所以有些少數(shù)民族學(xué)生聽(tīng)到了有損民族文化的地方，就會(huì)挑起兩者之間的矛盾，甚至有時(shí)還會(huì)大打出手造成雙方之間的矛盾更加嚴(yán)峻。因此高職院校教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分融入思想政治教學(xué)，讓少數(shù)民族學(xué)生知曉在遇到民族文化差異時(shí)的正確做法，而不是依靠武力來(lái)解決問(wèn)題。如果教師沒(méi)有開(kāi)展思想政治教育，少數(shù)民族學(xué)生在解決民族矛盾時(shí)可能將事情鬧得無(wú)法收?qǐng)觯@樣不僅會(huì)讓不同少數(shù)民族學(xué)生之間出現(xiàn)更大的民族矛盾，還會(huì)在一定程度上影響高職院校的聲譽(yù)和發(fā)展。

三、高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的有效對(duì)策

在我國(guó)教育活動(dòng)當(dāng)中，思想政治教育在某種程度上占據(jù)著高職院校教育教學(xué)的主體地位，尤其是在新課改的時(shí)代背景下。高職院校在開(kāi)展少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并結(jié)合不同少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展針對(duì)性的思想政治教學(xué)，只有這樣才能更好地提高少數(shù)民族學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，真正意義上使學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)而更好地促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展，為他們?cè)诮窈蟮纳鐣?huì)發(fā)展中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

（一）結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生之間的溝通交流

由于高職院校的少數(shù)民族學(xué)生都是來(lái)自五湖四海，他們的學(xué)業(yè)、生活、基礎(chǔ)教育等都有一定的差異，所以高職院校在培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生時(shí)可以結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況，制定符合少數(shù)民族學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能有效地促進(jìn)不同少數(shù)民族學(xué)生之間的溝通交流。例如：高職院校可以根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的情況開(kāi)設(shè)混合班級(jí)，讓不同民族的學(xué)生融合在一個(gè)“大家庭”里，這在一定程度上能有效促進(jìn)不同學(xué)生之間的合作交流。同時(shí)，高職院校還可以開(kāi)設(shè)混合住宿等，讓不同民族的學(xué)生朝夕相處，逐漸適應(yīng)不同民族文化的融合，長(zhǎng)此以往，少數(shù)民族學(xué)生之間的認(rèn)知差異就會(huì)慢慢縮小，在潛移默化中使學(xué)生相互幫助、相互照顧，從而更好地建立起少數(shù)民族學(xué)生之間的友誼[4]。不僅如此，高職院校還可以結(jié)合少數(shù)民族的飲食習(xí)慣開(kāi)設(shè)餐廳，對(duì)于一些飲食有禁忌的民族，可以設(shè)立單獨(dú)的用餐窗口，這樣在一定程度上可以使不同少數(shù)民族學(xué)生在飲食方面更好地尊重其他少數(shù)民族學(xué)生的飲食習(xí)慣，從而促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生之間的溝通交流。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，宣傳提高學(xué)生思想意識(shí)

良好的校園文化環(huán)境有利于學(xué)生的身心健康，因此高職院校在培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育時(shí)，應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)新思想政治教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更為清晰地了解和認(rèn)識(shí)不同的少數(shù)民族文化。例如：在思想政治教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)視頻、音頻、圖片等多媒體形式來(lái)讓少數(shù)民族學(xué)生了解不同的民族文化，當(dāng)教師在講解藏族文化時(shí)，還可以讓藏族學(xué)生站上講臺(tái)對(duì)其他少數(shù)民族學(xué)生講述藏族服飾、首飾、出嫁、居住等民族文化，這樣在一定程度上能夠使學(xué)生更為深刻地了解其他民族的文化，促進(jìn)相互間的交流融合。不僅如此，教師還可以通過(guò)少數(shù)民族知識(shí)競(jìng)賽、民族團(tuán)結(jié)教學(xué)講座等來(lái)陶冶學(xué)生的道德情操，從而潛移默化地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的思想意識(shí)[5]。同時(shí)，高職院校還可以根據(jù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，例如：四月初八是藏族的傳統(tǒng)文化節(jié)日，教師可以組織少數(shù)民族學(xué)生制作糍粑，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)了解藏族飲食習(xí)慣。最后教師根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)情況來(lái)為學(xué)生講述不同少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，只有這樣，每一位少數(shù)民族學(xué)生才能在校園中感受到“家”的氛圍，進(jìn)而更好地尊重其他民族文化，提高自身的道德素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，高職院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育，在一定程度上能夠使不同民族學(xué)生更為直觀地了解其他民族文化，使其形成正確的三觀意識(shí)，進(jìn)而更好地促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展。在高職院校教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，并根據(jù)學(xué)生的自身情況創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為少數(shù)民族學(xué)生今后的發(fā)展提供有力保障。

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（薦稿人：肖鵬，江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：莫唯然）