淺談《愛，死亡和機器人》給人的啟示

史國娟 郭少川

摘要：成人向動畫短片集《愛，死亡和機器人》涵蓋多種故事類型，也包含奇幻、恐怖等多種動畫類型，出眾獨特的構思、精湛的動畫技術、引人深思的劇情濃縮于短片中。《愛，死亡和機器人》中處處透露著對科技發展的擔憂，這種擔憂使人深思，同時給人啟示。

關鍵詞：《愛，死亡和機器人》 科技 啟示

一、科技發展讓人產生過度的依賴性

當今社會，科技無時無刻不影響著我們的日常生活。無論人們出行還是日常起居，都能感受到科技所帶來的便捷。我們其實已經生活在一個機械化的社會中，享受著各種技術發明，可以說，現在的人類十分依賴科技。動畫劇集《愛，死亡和機器人》正是基于這樣的背景而創作出來的。

其中，《愛，死亡和機器人》第八集《狩獵愉快》中有這樣一些畫面：一座有中國古典氣息的城鎮逐漸被鋼鐵的高樓所取代，古典風格的小路上已經滿是鋼鐵和齒輪造就的交通工具。最直觀的畫面就是一列蒸汽火車駛出車站，朝著山那邊行進，地上的鐵軌一直延伸到山頂。比起馬匹，火車更能給人帶來便捷。片中的人設基本上都是古代人的裝扮，但是已經能適應這樣的機械化生活。片中的人們雖然被迫接受科技化，但也享受到科技帶給他們的便捷。的確，科技能給人帶來便捷，它能像洪流一樣強迫著人去適應這種生活方式，再慢慢從思想上讓人對機械產生依賴感。短片有這樣一句臺詞：“那些鐵路和噴著白煙的機器，魔法正在從這個世界流失。”這里的魔法不僅僅指的是短片中身為妖狐的魔法生物，而更多的是在說由于機械的出現使人們喪失了本該擁有的技能。短片中的妖狐是通過魔法來完成狩獵的，而機械化的社會讓其魔法變得不管用。身為妖狐，其不得不面對這個正在變化的社會。

同樣，對于我們人類來說，也有一些我們本來應該擁有的技能。在機械化的世界下，我們逐漸喪失了這些技能，變得過分依賴這個機械化的世界。對科技的過度依賴，會使人喪失原本的思考能力，我們會忘記我們原本需要掌握的技能。就比如手機導航能幫我們更快地識別道路，但是由于過度依賴導航的指路，我們在跟導航找路的過程中，并不會去記這條路該怎么走。但如果我們遇到手機沒有信號或者沒電的情況，就可能失去辨別方向的能力，就會有迷路的危險。畢竟，在以前還沒有這些高端設備的時候，人們可以依靠自然界的參照來辨識方向，這些技能在機械設備普及后逐漸被人遺忘。還有一些事件可以證明人類過分依賴科技造成的后果。英國一名敘利亞籍卡車司機曾錯誤地把他32噸重的卡車開到了林肯郡的直布羅陀角，這距離他原本的目的地相差1600英里。還有一個女人盲目地依賴GPS，把她9萬6000英鎊的奔馳車開進了河里。倫敦國王學院精神病學、心理學和神經科學研究所的泰爾·威克斯教授說，完全依靠技術很可能會導致大腦功能喪失的問題。這成為當今人類的通病，很難想象現在的人如果不借助電子設備的生活會變成什么樣。

科技發展帶給人們許多便捷，這也讓人們對其產生依賴性。當然，并不是說要讓人們完全擯棄科技這種便捷，而是在享受便利的同時，主動思考，不要忘記那些本該熟練掌握的技能。

二、科技發展伴隨著相應的代價

（一）人類對環境問題的思考

科學技術的發展帶動社會飛速進步，但是科技的發展伴隨著相應的代價。人類為了追求科技進步和社會發展，不惜犧牲生態環境。

《愛，死亡和機器人》的第九集《垃圾場》就是對人類破壞環境的控訴。整個故事給觀眾的畫面只有垃圾場和映入眼簾的垃圾，成堆的垃圾甚至像高樓一樣立在垃圾場中。動畫故事諷刺了人們想除掉垃圾，但是只有一些空洞的環保協議，并沒有真正付諸實踐。片中有一句話讓人印象深刻：“如果你在垃圾場待的時間足夠長，世界就會向你走來。”這句話的含義是人類如果再對環保問題無作為的話，世界遲早有一天會變成垃圾場。而片中的垃圾巨獸也象征著自然界對人類的控訴。巨大的垃圾場以及吃人的垃圾巨獸告訴我們人類面臨的環境問題已經迫在眉睫，不進行任何作為最終倒霉的會是人類自己。

造成環境污染的事件有很多，例如1948年的多諾拉煙霧事件，美國賓夕法尼亞州多諾拉城有許多大型煉鐵廠、煉鋅廠和硫酸廠。1948年10月26日清晨，大霧彌漫，受反氣旋和逆溫控制，工廠排出的有害氣體擴散不出去，全城14000人中有6000人眼痛、喉嚨痛、頭痛、胸悶、嘔吐、腹瀉，17人死亡。再比如1972年的骨痛病事件：日本富山縣的一些鉛鋅礦在采礦和冶煉中排放廢水，廢水在河流中積累了重金屬“鎘”。人長期飲用這樣的河水，食用澆灌含鎘河水生產的稻谷，就會得“骨痛病”。病人骨骼嚴重畸形、劇痛，身長縮短，骨脆易折。又如雅典“緊急狀態事件”：1989年11月2日上午9時，希臘首都雅典市中心大氣質量監測站顯示，空氣中二氧化碳濃度318毫克/立方米，超過國家標準（200毫克/立方米）59%，發出了紅色危險訊號。11時濃度升至604毫克/立方米，超過500毫克/立方米緊急危險線。中央政府當即宣布雅典進入“緊急狀態”，禁止所有私人汽車在市中心行駛，限制出租汽車和摩托車行駛，并令熄滅所有燃料鍋爐，主要工廠削減燃料消耗量50%，學校一律停課。中午，二氧化碳濃度增至631毫克/立方米，超過歷史最高紀錄，一氧化碳濃度也突破危險線。許多市民出現頭疼、乏力、嘔吐、呼吸困難等中毒癥狀。市區到處響起救護車的呼嘯聲。下午4點30分，戴著防毒面具的自行車隊在大街上示威游行，高喊“要污染，還是要我們！”“請為排氣管安上過濾嘴！”這些事件說明人類急于發展科技而忽視對環境的保護，一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態系統，咎由自取，使人類自身瀕于困境。當然，并不是科技發展一定會危及人類自身，問題在于人類如何權衡科技和自然的關系。人類也可以用已經掌握的科技來改善環境問題，例如零排放的電驅動交通工具，新型隔絕噪音面料，還有新型二氧化碳凈水法等等。人類通過科技來帶動社會進步，同時也通過科技來解決環境問題，重點在于人類如何運用科技，才能將代價降至最低。

（二）人類對戰爭問題的思考

愛因斯坦曾經說過：“科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。”有時，人類會為了眼前的利益把科學用于軍事武器的研發，當然，被動的一方不會甘愿任人宰割，他們也會使用軍事武器進行抵抗，人與人之間的戰爭就這樣爆發了。敵對的雙方會盡自己一切努力去生產軍事武器，只為贏過對方，這樣就形成了一個惡性循環。戰爭中沒有贏家，最終的結果就是敵對兩方的損耗甚至毀滅。

《愛，死亡和機器人》的第二集《三個機器人》講的是人類因為使用超級武器而使自身滅絕后，三個機器人通過旅游的方式調侃人類的故事。機器人穿梭在長滿綠色植物的建筑廢墟中，調侃著人類自食惡果，最終導致自己毀滅。身為機器人的他們根本想不通，人類為什么會對同類大打出手。同樣，在第十六集《冰河世界》中通過一個在冰箱里的微觀世界，為觀眾展現了人類文明的歷程。有一組畫面讓人印象深刻，當冰箱中出現了高科技的世界，冰箱里的文明進入了科技高度發達的階段。下一個畫面，一陣強烈的閃光，隨后升起一大片蘑菇云。這讓冰箱外的人嚇得關上冰箱，等他們再打開時，發現之前高度發達的文明已經消失。這一集通過微觀世界演繹了人類文明從起源到終結，而那一發核彈終結了整個人類文明。劇中冰箱外的人也有相同的疑問：為什么這么美好的冰箱文明會被一顆核彈所終結？

第二集與第十六集有相似之處：（1）都是以旁觀者視角來縱觀人類文明;（2）都認為終結人類文明的是戰爭。科學的發展需要資源的帶動，而在未來社會，資源的消耗變得更為巨大。動畫短片想告訴我們：若是沒有資源就通過戰爭掠奪資源，這樣就會激化人類間的矛盾，而交戰方會把本國所有的科技運用于軍事，以生產出足以毀滅其他勢力的武器，人類為了更快地消滅對方會使用最為致命的武器;一個國家用超級武器，所有國家都會跟著用超級武器。

愛因斯坦有句名言：“我不知道第三次世界大戰會用哪些武器，但第四次世界大戰中人們肯定用的是木棍和石塊。”這句話的意思是說核戰爭的殺傷力是巨大的。其實，這句話只是愛因斯坦在見證自己辛辛苦苦研究的本打算用于和平的原子彈被用于戰爭時的懊悔與無奈，同時也是對濫用核武器行為的警告與譴責。戰爭下的世界是不得安寧的，只有在和平的時候才有穩固的發展。人類對科技的應用決定著人類社會的未來。

參考文獻：

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[3][美]亞當·奧爾特.欲罷不能[M].北京：機械工業出版社，2018.

[4]趙緯國.從二戰科技在戰爭中的運用看科技與戰爭的關系[J].傳承，2008（16）：124-125.

（作者簡介：史國娟，女，本科，吉林藝術學院，三級教授，研究方向：漫畫與插畫;郭少川，男，碩士研究生，吉林藝術學院，研究方向：漫畫與插畫）

（責任編輯 劉冬楊）