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塞罕壩精神對大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式影響研究

2021-03-07 12:24:34尤悅陳曉宇
文化創(chuàng)新比較研究 2021年10期
關(guān)鍵詞:綠色大學(xué)生生活

尤悅,陳曉宇

(河北民族師范學(xué)院,河北承德 067000)

1 塞罕壩精神在高校中的內(nèi)涵價值

2017年,習(xí)近平總書記對河北塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡作出重要指示,學(xué)習(xí)塞罕壩精神在全黨全社會再次掀起一股熱潮。“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展” 的塞罕壩精神指明中國特色社會主義新時代我們應(yīng)該堅(jiān)守的初心,用實(shí)際行動既詮釋了習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的理論,也鑄就了塞罕壩人持而不息、久久為功、堅(jiān)韌不拔的品格。

塞罕壩精神是社會主義生態(tài)文明建設(shè)的典型范例,是綠色生活方式從忽視到續(xù)寫的生動故事。在高校人才培養(yǎng)的過程中,將塞罕壩精神融入承德地區(qū)大學(xué)生綠色生活方式養(yǎng)成和思想道德建設(shè)中,用承德地方精神、地方故事對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),利用環(huán)境的浸潤效應(yīng),生動、貼合而有效地進(jìn)行教育,同時也能為塞罕壩精神注入新的元素,助力其傳承發(fā)展。習(xí)近平總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式是貫徹新發(fā)展理念的必然要求。弘揚(yáng)塞罕壩精神引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式,將為大學(xué)生提供有力的精神依托,在承德地區(qū)高校教育體系中發(fā)揮有效、長遠(yuǎn)的引領(lǐng)示范作用,激勵青年一代為推進(jìn)綠色發(fā)展不懈奮斗,向大學(xué)生群體發(fā)出把家鄉(xiāng)建設(shè)更加美麗富饒的偉大號召。

2 塞罕壩精神引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式的必要性

綠色生活方式指人們通過使用綠色產(chǎn)品、發(fā)起綠色行動,促進(jìn)社會的綠色消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)綠色增長,讓低碳環(huán)保可持續(xù)的理念深入人心,成為自覺自發(fā)行為。主要表現(xiàn)為生活簡約適度、行為環(huán)保低碳、發(fā)展積極健康、舉止文明自主。綠色生活方式可以讓大學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄、積極的心理、豁達(dá)的處世態(tài)度,獲得更加舒適、便利的生活環(huán)境和文化氛圍,促進(jìn)和諧校園的建設(shè)與持久發(fā)展。

伴隨社會發(fā)展、生活節(jié)奏加速、社會娛樂活動豐富及消費(fèi)主義等不良文化的沖擊,誘導(dǎo)部分大學(xué)生養(yǎng)成了不良的生活方式,如不能有效進(jìn)行時間管理、缺乏集體觀念、缺乏良好的衛(wèi)生習(xí)慣、鋪張浪費(fèi)等,校園里隨處可見空無一人卻開著電燈電扇的教室、垃圾桶里的一次性餐具、食堂大量的殘羹剩飯、因過度消費(fèi)宿舍里堆積如山的物品,這些習(xí)以為常的場景逐漸腐蝕了大學(xué)生的身心健康。大學(xué)生缺乏綠色生活意識,對保護(hù)自然環(huán)境和社會長遠(yuǎn)發(fā)展的責(zé)任感淡薄,少數(shù)有綠色生活理念與社會責(zé)任的學(xué)生因整體氛圍影響也很難將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。習(xí)近平總書記2013年就提出我們要努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng);2020年8月,習(xí)近平總書記再次對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。人們期望在精神和行動上都能夠打好環(huán)境保護(hù)的攻堅(jiān)持久戰(zhàn),養(yǎng)成綠色生活方式和消費(fèi)模式,避免鋪張浪費(fèi)。大學(xué)生是家庭、社會、民族的未來,綠色生活方式是考慮長遠(yuǎn)利益和全局戰(zhàn)略的可持續(xù)發(fā)展的生活方式,大學(xué)生養(yǎng)成良好生活方式關(guān)系到社會整體精神風(fēng)貌和未來走向,通過發(fā)揮高校的社會效益,激勵帶動社會各個階層都能養(yǎng)成好的習(xí)慣,形成社會共同參與的良好氛圍。

大學(xué)生綠色生活方式可以概括為綠色消費(fèi)、綠色行為和綠色休閑3 個方面。綠色消費(fèi)即適度消費(fèi)、消費(fèi)環(huán)保產(chǎn)品,滿足自身需求的同時,又不損害后代人生存條件。通過塞罕壩“艱苦創(chuàng)業(yè)”精神的憶苦思甜教育:50 多年前,塞罕壩育林人在極端惡劣的氣候環(huán)境中,靠黑莜面、冰雪水充饑,用馬架子、地窨子御寒,在創(chuàng)造美好生活的理想和信念下,頂風(fēng)冒雪、墾荒植樹。用第一代育林人義無反顧、無私奉獻(xiàn)的精神,激發(fā)學(xué)生感恩意識,珍惜現(xiàn)在擁有的生活,摒除奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)理念,可疏導(dǎo)學(xué)生的攀比嫉妒心理,減少宿舍矛盾和校園貸問題的出現(xiàn)。綠色行為倡導(dǎo)極簡的生活理念,體現(xiàn)在生活的每一個細(xì)節(jié)里,用塞罕壩“綠色發(fā)展”精神讓學(xué)生理解:人與自然是和諧共生的關(guān)系,在生活中養(yǎng)成節(jié)約、集約的行為,抵制破壞環(huán)境的不文明行為,從小事入手,從自律做起,做好自己而后激勵集體,互相帶動從而擴(kuò)大影響,藍(lán)天、綠山、清水都是這樣由小見大積聚而成的。綠色休閑指更注重精神放松和持久發(fā)展的休閑活動,大學(xué)生在假期、課余有很多可支配的休閑時間,通過塞罕壩“牢記使命”精神的教育,讓學(xué)生們牢記自己作為新時代社會主義建設(shè)者和接班人的使命,在休閑的時間里安排閱讀、運(yùn)動、綠色旅游等有意義的休閑活動,遠(yuǎn)離煙酒、賭博、電子游戲,擁抱自然、健康、可持續(xù)發(fā)展的休閑娛樂項(xiàng)目,擴(kuò)大交際、增長見識、發(fā)展自身能力的同時,提升自身的趣味層級,做好更加充足的準(zhǔn)備迎接未來的挑戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記曾說過:“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式是一場發(fā)展觀念上的深刻革命”,美麗的塞罕壩林場中,有半個多世紀(jì)幾代人用忠誠和執(zhí)著凝結(jié)出的綠色奇跡和紅色精神,告誡新一代大學(xué)生不要忘記曾經(jīng)“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的慘痛歷史教訓(xùn),對綠水青山的破壞和毀滅可能在旦夕之間,但恢復(fù)和重建卻是一個漫長的過程。老一輩篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè),新一代人矢志不渝、創(chuàng)新傳承,曾經(jīng)的沙漠和荒原如今終于生機(jī)勃發(fā)、活力四射。學(xué)習(xí)塞罕壩林場人尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展理念,用塞罕壩精神引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式、健康生活習(xí)慣,從而擁有陽光的心理、正確的價值觀、樂觀的生活態(tài)度和積極的處世原則,將為新時代中國特色社會主義社會的生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)長遠(yuǎn)發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。

3 塞罕壩精神引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式的可行性

(1)塞罕壩精神是生態(tài)文明建設(shè)的典型范例。

塞罕壩半個多世紀(jì)的發(fā)展歷程,就是一部建設(shè)美麗中國的綠色傳奇。學(xué)習(xí)塞罕壩精神,就是學(xué)習(xí)塞罕壩人對生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的執(zhí)著追求。推動大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式,抵制消費(fèi)主義、面子文化,反對鋪張浪費(fèi)。習(xí)近平總書記的“兩山論”給我們指明了前進(jìn)的方向,通過塞罕壩林場人榜樣的力量,培植大學(xué)生在生活中勤儉節(jié)約、低碳生活,在思想上重視長遠(yuǎn)利益、服從建設(shè)大局的綠色生活和發(fā)展理念,尋求永續(xù)發(fā)展之路,為建設(shè)美麗中國培養(yǎng)年輕、有后勁的可靠力量。

(2)塞罕壩精神是承德地區(qū)人民的精神領(lǐng)航。

塞罕壩精神誕生于承德,其孕育形成的過程承載了承德歷史與承德精神,是承德的驕傲,影響帶動承德地區(qū)人民的精神風(fēng)貌。抵制當(dāng)代大學(xué)中的“宅文化”“喪文化”,需要放下手機(jī)、走出宿舍,傾聽世界上最大的百萬畝人工林海有力的吶喊——“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”不是一句簡單的口號,是一步一個腳印的踏實(shí)奮進(jìn),是一個又一個奇跡的人類凱歌。在承德地區(qū)上學(xué)的高校大學(xué)生,要把塞罕壩精神領(lǐng)悟滲透,帶回自己的家鄉(xiāng),帶去五湖四海,融入新的時代內(nèi)涵,創(chuàng)新更多發(fā)展理念與應(yīng)用方法。伴隨著林場樹木成長,這些大學(xué)生也將成才成家,塞罕壩精神的種子在他們的心中長成參天大樹,用這種精神去建設(shè)家原、建設(shè)祖國的同時,塞罕壩精神也可以實(shí)現(xiàn)更大范圍的傳播,更加蕩氣回腸的續(xù)寫。

(3)塞罕壩精神是青春年華無悔的最美榜樣。

如今成長在改革開放的環(huán)境中,自我意識強(qiáng)烈的“90 后”的林三代閃亮登場成為林場攻關(guān)主力,他們知“苦”選“苦”而不怕“苦”,并樂在其中咀嚼出甜,塞罕壩三代林場人大多都在二十多歲的桃李年華里選擇了這片土地,二十多歲的青春成就了二十歲的榜樣,二十歲的年華譜寫了美麗中國的樂章。同齡人的言行更加擲地有聲,如果他們曾止步于失敗的沮喪、成本的高昂、個人的惠譽(yù),就不會有今天的林海茫茫、鳥語花香、游人如織。用塞罕壩精神引領(lǐng)承德地區(qū)高校大學(xué)生的綠色生活方式,進(jìn)而引領(lǐng)思想道德建設(shè),將美好品德的種子在他們心中種下,在和諧社會的保駕護(hù)航里穩(wěn)扎穩(wěn)打、兢兢業(yè)業(yè),在奔向中國夢的征途中必將收獲甜美果實(shí)。

4 塞罕壩精神引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式實(shí)現(xiàn)路徑

(1)發(fā)揮高校思想政治教育工作滲透作用,培養(yǎng)學(xué)生綠色生活情感體驗(yàn)。

塞罕壩林場人在艱苦的環(huán)境里“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身”,從馬蹄坑會戰(zhàn)到斜坡上的攻堅(jiān),從窩棚里的擋風(fēng)到燒石頭抗旱,塞罕壩林場中的每一棵苗、每一株草,都凝結(jié)著塞罕壩育林人的愛與擔(dān)當(dāng)。通過塞罕壩創(chuàng)業(yè)英雄形象、使命至上的勵志故事,培養(yǎng)大學(xué)生對綠水青山、家國土木的情感。可以從3 個方面建立情感鏈接,一是人與自然和諧共生的生態(tài)倫理觀;二是綠色生活方式下有意義的大學(xué)生活;三是綠色發(fā)展理念包含的集體榮譽(yù)感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。首先,通過塞罕壩美麗高嶺之殤、歷經(jīng)艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史故事,引導(dǎo)學(xué)生理性看待人與自然的關(guān)系,塞罕壩的建設(shè)發(fā)展帶來的生態(tài)效應(yīng)、旅游資源及長遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿Γ际钦_的人與自然相處模式帶來的豐碩成果。其次,綠色的生活方式能夠讓大學(xué)時光更加有意義,讓大學(xué)生更合理有效地利用環(huán)境資源、時間資源與健康資源,通過自我約束、自我反思和自我內(nèi)化,形成綠色生活方式和自我教育模式,提升自我學(xué)習(xí)和管理能力。最后,綠色發(fā)展理念對大學(xué)生來說具有可靠性和長效性,塞罕壩三代育林人的努力如涓涓細(xì)流匯成江海,正是綠色發(fā)展理念中集體價值榮譽(yù)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn),讓塞罕壩精神引領(lǐng)班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),建立有凝聚力的班集體,共同進(jìn)步與發(fā)展。

(2)整合塞罕壩精神引領(lǐng)綠色生活方式的教學(xué)和實(shí)踐資源。

整合綠色生活方式的教學(xué)資源,讓第一課堂的通識教育和第二課堂的文化熏陶雙線并行,形成合力增強(qiáng)綠色生活校園文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生成為具有先進(jìn)生態(tài)文明意識的人。加強(qiáng)第一課堂的內(nèi)涵普及和文化選修的任務(wù),增設(shè)“塞罕壩精神”的通識選修課與網(wǎng)絡(luò)選修課,內(nèi)容可涉及塞罕壩的歷史溯源、生態(tài)資源、艱苦創(chuàng)業(yè)、旅游發(fā)展等。課程可以從兩個方面著眼:一是人與自然和諧相處;二是人與人長遠(yuǎn)相處。除了塞罕壩主題的課程,也將綠色生活理念和塞罕壩精神納入所有課程思政的日常教育中,從更多的維度理解塞罕壩精神的內(nèi)涵、綠色生活方式的意義。

第二課堂是學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用的重要渠道,通過科技活動、文體活動、人文講座、社會工作、社會實(shí)踐、勞動教育、志愿服務(wù)等形式對學(xué)生進(jìn)行塞罕壩精神的思想教育與綠色生活方式的帶動。比如,通過組織學(xué)生參觀有塞罕壩精神的展覽、博物館、紀(jì)念館;暑期開展對塞罕壩精神采風(fēng)、調(diào)研,了解當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗、文化建設(shè);組建綠色生活社團(tuán)、在各個社團(tuán)中根據(jù)學(xué)生興趣開展豐富多彩的賽事活動、志愿服務(wù)活動,樹立綠色標(biāo)兵。在實(shí)踐與成長中得出屬于每個人的獨(dú)特見解,只有實(shí)踐過的理論才最真實(shí)、最深刻,才能讓學(xué)生最大限度地去理解并運(yùn)用塞罕壩精神,在思想意識層面更堅(jiān)定中華民族的文化自信,日常生活中更好踐行綠色生活方式。

(3)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)新塞罕壩精神與綠色生活方式的推廣形式。

當(dāng)代大學(xué)生接受新鮮事物能力強(qiáng),熱衷于探索應(yīng)用新事物、新方法。在高校傳播與貫徹塞罕壩精神時,需創(chuàng)新形式、豐富載體,有效運(yùn)用新媒體手段,增強(qiáng)大學(xué)生對塞罕壩精神的接受度與認(rèn)同感。在傳播時要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,通過學(xué)校、學(xué)院、學(xué)生組織等微信微博或網(wǎng)站的線上平臺,以新穎的表現(xiàn)形式和輕松的網(wǎng)絡(luò)語言吸引學(xué)生的關(guān)注和互動,同時可以創(chuàng)設(shè)一些塞罕壩精神的文化載體,如卡通人物形象、系列漫畫故事、現(xiàn)代戲劇、流行歌曲等,將塞罕壩精神以新的形式展現(xiàn)在學(xué)生身邊,滲透引領(lǐng)學(xué)生思想道德建設(shè),進(jìn)而培養(yǎng)綠色生活方式養(yǎng)成。學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供親身體驗(yàn)塞罕壩的機(jī)會,用暑期實(shí)踐、課外采風(fēng)、志愿者活動等短期體驗(yàn)形式結(jié)合自主實(shí)習(xí)、工作推薦等長期駐扎形式,讓學(xué)生成長成才的腳步走在塞罕壩的林蔭大道上,在這片美麗的森林里揮灑汗水、譜寫青春,充分感受綠色生活方式帶來的舒適與發(fā)展紅利,讓承德地區(qū)高校學(xué)子追夢的步伐更加堅(jiān)實(shí),圓夢的力量更加澎湃。

習(xí)近平總書記指出: 要充分認(rèn)識形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、緊迫性、艱巨性,把推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式擺在更加突出的位置。中國社會正處于復(fù)雜的轉(zhuǎn)型期,作為國家希望的新時代大學(xué)生必須肩負(fù)起建設(shè)美麗和諧新中國的使命,發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,面對復(fù)雜的國情和風(fēng)云變幻的國際形勢,在新的歷史征程中堅(jiān)定使命、執(zhí)著追求、自強(qiáng)不息。承德地區(qū)高校應(yīng)堅(jiān)持用塞罕壩精神引領(lǐng)學(xué)生綠色生活方式的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人格完善、素質(zhì)提升、價值引領(lǐng)的任務(wù),用塞罕壩精神引領(lǐng)學(xué)生對自然與社會的情感,厚植學(xué)生愛國情懷,肩負(fù)時代重任,以健康的生活方式和飽滿的精神勁頭迎接未知挑戰(zhàn),在未來的人生道路上不斷體悟與踐行“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的精神內(nèi)涵,為祖國的建設(shè)、時代的發(fā)展乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

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