楊飛云
(太原理工大學馬克思主義學院,山西太原 030024)
“慕課”作為一個獨立名詞來自對“MOOC”的音譯,本意為“massive open online courses”,即大規模網絡在線課程。自從2008年該詞被來自加拿大愛德華王子島大學的大衛·科米爾與來自國家人文社會教育技術應用研究院高級研究員布萊爾·亞歷山大聯合提出后,其對在線教育產生了巨大的影響。
作為高校思想政治教育的主渠道,思政課也必須適應時代發展,適應當今社會信息化高速發展的需要,不能單純依靠講解式教學,必須融入時代的新型元素與嶄新理念,融入大數據技術與現代教育技術,才能確保思想政治質量得到提升。再加之高校思政課建設與慕課建設兩者目標一致,它們二者的發展都有著對學生價值觀的導向、 社會主義建設的保證,以及大學生主觀能動性的開發等功能。因此,思政課慕課建設是有必要也有可能的。
思政課慕課是通過慕課平臺進行思政課教學,進行社會主義意識形態傳播的一種課程形態。我國首門思政課慕課來自上海高校課程共享中心。2014年春季學期,復旦大學的高希國教授組織負責的《思想道德修養與法律基礎》正式在“智慧樹”平臺上發布。該門課程首次上線就有超過5 000 人進行學習,這也為以后的思政課慕課建設奠定了良好基礎。同年9月,第一門真正意義上的思政課慕課課程《馬克思主義基本原理》在“學堂在線”平臺上上線,這一門課程由來自清華大大學的劉震副教授主講。兩個月后,來自浙江大學的段治文教授主講的“中國近現代史綱要”正式在“中國大學MOOC”平臺上上線。次年4月,由清華大學馮務中教授主講的《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》 正式于“學堂在線”上線。至此,思政課四門基本課程全部上線。依托“互聯網+教育”的模式,擴大了思想政治理論課的教學載體,利用優質教學資源的輻射作用,促進了各級各類教學單位的慕課建設和教學質量的優化。至今,已有包括網易云課堂、智慧樹、代課聯盟等數十家慕課平臺上線思想政治理論課慕課課程。
與此同時,一些課程雖不屬思政課,但他們從不同的角度切入向前,推動了思政課,慕課建設仍然是思政課慕課教學的寶貴資源,這些課程也有效推動了思政課慕課建設。
慕課數量不足。雖然思政課慕課建設在近幾年已經達到一定高度。但是相比其他學科的慕課課程,其總體數量較少。以“中國大學MOOC”為例,截至2020年8月,該平臺共有近6 000 門課程,而思政課則只占2.0%,但是這個2.0%的比例在整個慕課平臺中卻相對較多,“學堂在線” 中思政課僅占0.7%,“超星爾雅”平臺中只占1.5%。從課程類別來看,《思想道德修養與法律基礎》《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》 開設課程相對較多,《中國近現代史綱要》和《形勢與政策》則相對較少。這也反映了思想政治理論課的慕課建設存在課程方面的不均衡,除此之外,也存在著院校和地區之間的不均衡。
思政課的性質決定了其教學內容必須具有導向性,必須與世情、國情、社情黨情密切相關,必須與時代發展同步。在傳統教學中,由于教師在課堂中可以隨時補充教學內容,然而慕課這些視頻是提前錄好的,由于更換視頻花銷代價太大導致慕課內容難以與現實發展狀況同步。盡管慕課憑借著其大規模、免費、開放性,讓很多在校大學生在接受課堂教學的同時,能夠有效利用課余時間進行自身知識體系完善,但是提及思政課慕課教學,學生對其認可度不高。主要原因在于學生對于這種嶄新的教學模式認識不足,或者雖有一定認識的,由于收獲不足而失去認可。慕課作為一種新時代下的產物,學生對其期待主要源于其可以滿足自身個性化需求,但是由于當前慕課投入不足,考核評價體系不完善,加之個性化服務不足,難以滿足當下大學生張揚個性,煥發活力、人格提升欲望等目的。部分學生雖然認識慕課,對慕課也有較為充分的了解,但是由于長期接受傳統課堂教學,對傳統課堂教學具有一定的依賴性,認為傳統課堂教學效果更加明顯,不太愿意接受慕課的學習。慕課作為新發展的教學方式,提倡自主學習,將學生作為學習的主體,如果學生對慕課認同感不足,學習效果會受到沖擊,進而影響慕課的發展。
對于絕大多數大學生而言,他們之所以會選擇思政課慕課,主要原因來自外力,或者是學校的要求,或者是教師的要求,所以自身動力不足,需要有效監督但是慕課平臺缺乏過程監督。加上學生學習興趣與學習欲望,除了受到哲學內容的影響以外,還會受到平臺體驗的影響,部分學生反映,他們在慕課學習過程中對平臺體驗較差,導致學生難以獲得有效信息,也大大削弱了其對學生慕課學習的興趣與熱情。同時慕課平臺對數據的分析利用不夠。慕課平臺背后擁有大量的教學數據與學習行為數據,但是由于其未被充分利用,難以對學生的學習行為進行有效分析,也難以指導教師進行有效教學調整。學習者也難以從同輩群體中獲取壓力,增強自身動力。
思政課具有意識形態性。思政課是對學生思想觀念層面的教育,這種教育必須學生潛移默化地去受感染,因此必然要選擇一種與其相適應的教育學方式。也就是說教師必須要增強與學生的互動,但是由于慕課平臺脫離線下教學,更多地傾向于教學改革而對教學內容的深化并無過多的思考,將教育者與受教育者分離開來,難以實現言傳身教,同時由于教師難以觀察到學生的思想動態,很難糾正學生存在的不良觀點與錯誤認識。
思政課具有時效性,因此思政課慕課建設也必然需要堅持時效性,只有這樣才能完成黨和國家對思政課擁有的期望。但是從慕課建設而言,慕課建設適應與時俱進,要求慕課建設者要隨時進行素材的組織,隨時進行視頻的錄制,這對于已經具有很大工作量的慕課教學而言,都是極大的挑戰。
在傳統教學中,教師是課堂的主導者,是學生接收信息的主要渠道,但是由于慕課的使用后,這個光榮的角色被打破,學生可能會將教學課堂轉化為一種答疑的平臺,因此某些教師可能會變成慕課主講教師的助教。再加之慕課建設本身存在教學分工,某些教師可能只是從事了慕課制作過程中的策劃、內容收集、教學設計梳理等工作,因此使得教師難以適應這種角色。再加上某些教師可能自身對于信息技術的應用熟練程度不夠,他們對于慕課制作的積極性不高。并且慕課建設耗時耗力,肩負教學任務與科研任務雙重壓力的高校思政課教師即使想參與慕課建設,有時候也是心有余而力不足。
堅持價值引領原則。縱觀我黨、我國建設發展的歷史進程,不難發現,培養一代又一代社會主義建設者、民族復興的參與者與奮斗者,是我國思想政治理論課一貫堅持的宗旨,中國特色社會主義進入了新時代,思想政治理論課更要堅持強大的育人使命,擔負起培養有理想有擔當、有作為、的時代新人的重要使命。在進行思政課慕課建設時,一定要充分重視思政課的價值性,要緊緊圍繞其意識形態教育的本質。很多思政課教師受傳統教育的影響,往往更多注重其知識性,沒有有效區別思政課與別的課程的區別。堅持碎片化與系統化相結合的原則。慕課最大的特點就是碎片化。但是這種碎片化卻不利于學生把握整體知識,因此,在慕課建設過程中,除了發揮其碎片化的優勢外,還得顧及知識整體,講清楚知識之間的內在聯系,講清楚知識與生活的聯系。除了部分微視頻可以講解知識點以外,也可以在講解知識點的同時交代清楚諸多知識點之間的關系,交代清楚知識點與教學輔助材料之間的關系,進而強化知識的系統性,加強學生學習思想政治理論課慕課的興趣,強化學生對理論知識的理解與認同。
堅持內容與形式協調發展的原則。在進行思政課慕課建設的過程中,要嚴把視頻質量關,保證教學視頻清晰明了,保證教學課件美觀大方,同時要將思想政治理論課教育知識的科學性與講授思想政治理論課過程的生動性有效融合起來,避免思想政治理論課慕課只擁有科學性而沒有體現生動性的情況,更要避免為了凸顯思想政治理論課的生動性而忽視其科學客觀性的現象,只有將社會主義理論、社會熱點、學生關注的焦點與馬克思主義理論有機融合在一起,才能在豐富課堂教學過程的同時,增強課堂教學的生動性,使得慕課課堂的教學效果更加明顯,使得學生思想政治理論課更加認可思想政治理論課慕課。
教師需要進行不同角度的教育方式創新,充分利用慕課平臺,將理論與實踐活動有機結合,將理論知識實實在在地與現實生活有機結合,充分有效利用慕課平臺中的測試環節、互動環節,積極鼓勵學生將所學知識運用于現實生活中,積極調動學生的積極性與創造力。同時,教師還需要不斷完善自身知識結構,將科研與教學有機結合起來,真正講清楚理論、講明白理論。首先,推升信息素養,加強信息搜集與獲取能力,充分利用慕課平臺背后搜集的大數據改善自身教學。其次,教師要轉變自身角色定位,思想政治理論課教師在整個慕課建設中扮演著極其重要的角色,教師能否及時準確地轉變角色,關乎思想政治理論課慕課建設的效果。在慕課建設中,教師應當轉變傳統思想政治理論課堂的教師“一言堂”,由教學的主角變成為學生提供更多學習機會、 更寬闊思維視野的配角。不僅應當學習相應的網絡信息技術,學習慕課開設的成功經驗,更應當加強與校內外同行的合作,開發出更加優質的課程,不斷滿足慕課學習者多樣化、個性化的需求。
政府需要積極作為,積極承擔責任。一方面,為高校思政課慕課提供充足的資金,確保其蓬勃發展,同時,時刻關注教育動態,把握教育發展方向,結合時代背景,促進思政課慕課發展。另一方面,需要完善相關法律法規,保證教師在慕課建設過程中權利與義務的統一,保證制作完后的知識產權的有效歸屬。
高校需要大力推動,提供多重建設保障。首先,學校需要加強對教師慕課教育技術的培訓,增強其利用互聯網進行即時互動的能力。其次,應該創造條件,協調多方力量,積極鼓勵思政課團隊教學,促進慕課建設盡快發展。最后,學校還需要完善慕課制作的激勵機制,調動教師參與思政課慕課建設的積極性。要注意物質激勵與精神激勵的關系,處理好正面激勵與負面激勵的關系。同時要注意群體激勵與個體激勵的關系。
慕課建設平臺應該追求自身文化價值。不斷對打造特色思想政治理論課慕課課程進行自主探索,樹立品牌意識與特色課程意識,將富有中國傳統文化、地域文化、紅色文化的載體融入思想政治理論課慕課課程中,依托地方性優秀傳歷史文化資源,對思想政治理論課慕課課程建設進行多樣化探索,以多種形式打造高水平的、學生滿意、社會認可的高質量思想政治理論課慕課課程。以此為基礎,講好中國故事,傳播社會主義核心價值觀,打造一批既有文化傳統,又有時代風貌的精品課程與精品慕課平臺。