職業院校中職業人文教育的失衡與重構

馬宣鵬

（吉林師范大學，吉林 長春 130000）

在《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》這一報告中，基于全球經濟、政治、文化等現狀，重申了人文主義教育觀，指出未來教育要以人文主義為基礎。重視人文教育意味著教育不應該僅僅局限于受教育者的學習技能，還應涉及尊重生命和人格尊嚴的價值觀的傳授與學習。在全球重申人文教育的基礎上，我國各個階段的教育提高了對人文教育的重視程度。2020年教育部印發的《職業教育提質培優行動計劃（2020—2023年）》指出需要加強職業院校中受教育者的職業道德、職業素養、職業行為習慣培養，對職業精神、工匠精神、勞模精神等進行專題教育，并對專題教育的課時進行嚴格的規定。職業教育不僅以增強學生就業創業能力為核心，更需要加強思想道德、人文素養教育和技術技能培養，全面提高人才培養質量。因此，人文教育不僅為我國的教育提供了方向，而且成為我國各個階段的職業教育現實發展路徑。

一、職業院校人文教育的特殊形態：職業人文教育

《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》指出，現如今的青年就業率驟減及失業率增加；職業教育逐漸功利主義和經濟主義的傾向；科學教育與人文教育對立等問題，均對當前可持續發展的教育目標提出了挑戰。因此，學者們需要反思以就業為導向的職業教育，重視職業教育中的人文教育。職業院校中的人文教育不僅包括普通院校中人文教育的規定性，還具有一定的職業性，因此，可以稱之為“職業人文教育”。職業人文教育是養成人的職業素質和職業精神的教育活動［1］（54-60）。從字面來看，職業人文教育容易理解成職業教育與人文教育簡單的疊加，這種錯誤的理解將無益于探求職業教育中人文教育的本質及發展路徑。因此，要想深入了解職業人文教育，需要厘清職業人文教育的性質。

首先，職業人文教育作為一種育人的教育，促進職業院校學生的全面發展。職業院校不僅要將學生培養成職業技術人員，更要培養成為公民。因此，職業人文教育的目的，打破了注重知識技能教育的單一視角，更強調受教育者人格的塑造及人文教育的重要性。將全面育人的理念與教育目的相融合，完善了職業教育的前提。其次，職業人文教育具有一定的綜合性。職業院校的人文教育不僅包含基本的人文教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而且包含具有職業性的人文教育，培養學生的職業精神、職業意識，樹立正確的職業信念，從而豐富學生的精神世界。不僅如此，職業人文教育還為學生今后進入社會提供了情感基礎，讓學生以更加積極的態度融入社會。因此，職業人文教育是有助于受教育者全面發展的綜合性教育，是受教育者發展所需的教育，應當引起教育者的重視。

二、職業院校中職業人文教育失衡

職業人文教育能夠引導受教育者具備良好的職業人文素養，樹立正確的人生觀、價值觀、職業觀，為受教育者在今后從業過程中提供良好的基礎。然而，在現如今職業院校中，職業教育的目的、課程均有些忽視職業人文教育。不僅如此，人文教育方法與職業教育相同，忽視了職業人文教育的獨特性。

（一）職業教育目的凸顯功利化取向

黃炎培高度重視職業教育，指出職業教育的宗旨在于使無業者有業、使有業者樂業，這一觀點不僅解決了人民的就業問題，更強調了人民幸福生活的重要性。反思我國當前的職業教育目的，過度適應就業市場的人才需求，職業教育按照社會市場人才標準衡量學生，對學生進行單一的職業知識、技能教育，忽視人文主義教育。職業教育逐漸成為一種謀生教育，培養出只懂得職業技術的“工具人”，這種現象體現出明顯的功利化、社會本位傾向。由于職業教育過度重視就業教育、就業培訓，忽視對學生進行人文主義教育，導致職業教育培養出的人才僅僅掌握了崗位技能，無法培養出社會真正需要的、具備人文素養的全面職業人才。

（二）職業教育課程偏重知識技術內容

就業率作為評判職業院校水平的重要標準，一直是職業院校重點關注的問題。職業院校為了提高就業率，在課程上體現為：一方面，職業知識、技術等科學課程占主導地位，專門的職業素養、人文素養等職業人文課程較為鮮見。在職業院校課程設計中，將職業人文課程等同于馬克思主義哲學原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等公共課程，教育者忽視了職業人文精神、人文素養課程的設置與開發。另一方面，除了顯性課程的固化單一外，學校忽視了隱性課程的設置，學校中藝術類的活動等，過于注重娛樂，忽視對人文教育思想的傳達。職業人文教育雖然不是職業教育的重點，但是作為職業教育中不可缺少的組成部分，有其存在的意義。從教育發展角度來看，職業人文教育與職業技術教育相互平衡，完善職業教育。從受教育者發展的角度來看，職業人文課程傳遞的人文素養與職業素養，平衡了受教育者的技能學習與道德發展。因此，職業教育課程必須打破僅傳授技術知識的怪圈，融入職業人文知識，提高受教育者的人文素養，完善職業教育課程。

（三）職業教育方法忽視人文教育的價值

在職業教育過程中，教育者將職業知識、職業技能、人文素養等不同維度的知識，運用相同的教育方法，忽視職業人文教育的特殊性。職業人文教育的特殊性主要表現在以下兩個方面。一方面，在職業院校中，對于職業知識、技能等專業知識的學習，需要受教育者超然于教學之外，將學習知識為我所用；然而，與職業知識、技能等專業知識不同的職業人文教育，關注的并不是讓受教育者加深對職業道德、職業素養等理論的認識，而是改善受教育者的職業道德、職業素養。職業人文教育的學習應以“融入”為主，“融入”指受教育者通過與人文知識相融合，被知識影響、感化。另一方面，受教育者學習職業技能，職業理論是一種內化的過程。所謂內化，是指主體納入客體于自身，是一種掌握知識、學習能力的過程。對于職業人文知識，需要受教育者的外化。也就是受教育者需要賦意義于客體。職業人文教育更加注重人的情感，每位受教育者都是獨特的主體，接受相同的職業人文教育會有不同的效果，體現出不同的意義。所以，外化注重受教育者的內在感受，需要讓受教育者敞開心扉，表達自己。然而在課堂中，教育者忽視了職業人文教育的特殊性，忽視了受教育者對職業人文素養融入與外化的重要性。對于職業人文教育局限于教師講解、傳授知識，受教育者理解、感悟知識。導致一些受教育者雖然修了人文學科課程，獲得了人文素養的相關知識，能夠對理論、價值觀理念侃侃而談，但是沒有將人文知識轉化為人文精神，無法改善職業道德、提高人文修養，仍會出現言行不一、品質惡劣等現象。這種職業人文教育是脫離現實的教育。

三、職業院校中職業教育觀的重構

職業人文教育的提出，理清了職業教育中人文教育的組成和地位，完善了職業教育。但是教育者仍然缺少對職業人文教育系統性的關注，教育者需要重新界定職業教育中的“目的觀”“課程觀”“方法觀”，完善職業人文教育在職業教育中的比重，為職業教育的發展提供更優路徑。

（一）目的觀：摒棄“工具人”，培養合格的“職業人”

職業院校的教師需要貫徹“以人為本”及“全面發展”的育人觀，注重受教育者人文素養、人文價值觀的養成，因此，職業院校急需落實職業人文教育。職業人文教育要求職業院校的教育目的要摒棄“人是手段”的工具理性主義，鼓勵培養技能精湛、品德高尚，具有正確價值觀、人生觀的應用型人才。職業人文教育提倡的全面的育人觀，在促進受教育者職業知識技能提高的同時，發展受教育者知、情、意、行等素質，促進受教育者與社會聯系，掌握在社會中就業的技能和價值觀，幫助受教育者離開校園之后能夠更好地立足于社會生活，適應社會生活，融入社會生活。

（二）課程觀：打破“技術化課程”，建構“整合性課程”

課程整合思想最早源于美國教育家約翰·杜威，杜威認為職業教育應該被整合成一個綜合課程，以便更大范圍發展學生的能力，而不是拘泥于職業選擇能力。因此，職業教育培養出的高素質技能人才，不僅需要具備過硬的職業技術，而且需要具備正確的道德觀念職業觀和對職業的責任感，對他人的憐憫心、同情心，等等。每種形式的教育都應該向學生傳授技術、科學、各種一般的知識概念及審美鑒賞力［2］（85）。在設置職業知識與技能課程的同時，還要重視培養受教育者基本人文素養的人文學科，以及職業人文教育相關模塊課程。具體做法如下：首先，學校需要注重基本人文課程的設置。讓受教育者掌握相關人文知識，具備基本的人文素養，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，為后續的學習生活奠定基礎。其次，將職業素養、價值觀等職業人文課程與職業技能課程相融合，形成職業人文教育模塊。職業院校受到學制年份較短的影響，很難把職業人文教育設為單獨的必修課程。面對這種弊端，可以從教材入手，在教材中完善人文教育模塊，使教育者在傳授職業技能的同時，將職業基本素養、價值觀傳遞給受教育者，潛移默化地影響受教育者的職業觀念，受教育者通過對技能的學習同時學習職業人文素養。在理論學習的基礎上，還需要注重將人文課程與實踐相融合。學校除了開設人文教育課程外，還可以為受教育者提供相關講座或者社會實踐活動，加強對人文教育課程的重視。通過實踐學科與人文學科的有機融合，實現人文教育的實質性融入。最后，需要注重職業人文教育中隱性課程的設置。堅持“以文融技”思想，實現“顯性課程與隱性課程并重”［3］（5-9）。校園文化作為隱性課程之一，要富有一定的職業內涵。要依據高職教育的發展規律建設校園文化，把職業技能和職業道德等融入校園文化的建設中。

（三）方法觀：認識職業人文教育特殊性，引入“非強制性”的方法觀

受教育者需要考慮到職業人文教育的特殊性，在教學過程中實施“非強制性”的方法。“非強制性”的方法觀需要“營造一種積極的充滿人性的師生關系和校園學習氛圍，讓學生在這種氛圍中展露個性、發展人性”［4］（98）。具體方法可以分為人際關系訓練、價值澄清、課堂創造活動等，教育者可以通過以上幾種具體方法促進受教育者對于職業人文知識的外化和融入。首先，教師需要注重師生、生生之間的人際關系，為受教育者提供良好的對話環境。“對話”是馬丁·布伯和保羅·弗萊雷所鼓勵的一種學習方式，弗萊雷認為：“只有進行批判性思維的對話能產生批判性思維。沒有了對話就沒有了交流，沒有了交流，也就沒有真正的教育。”［5］（41）在職業人文教育中，師生、生生之間通過對話的方式，幫助受教育者理解職業人文素養，進而融入學習和生活中。其次，教育者可以運用價值澄清的方式，幫助受教育者思考事物間的關系，選擇適合的價值理論模式。這種方式能夠增強受教育者的自主性與參與性，加深受教育者對職業人文理論、職業人文價值觀的理解與運用。最后，教育者可以創設一些課堂活動，通過受教育者的親身實踐，培養職業人文素養，樹立職業價值觀。通過“非強制性”的職業人文教育，受教育者更加明確了解自己想成為什么樣的人，并且在今后就業過程中能夠清醒地作出選擇。

將職業人文教育放在突出的位置上，是職業院校的現實發展路徑。受教育者需要明確職業人文教育的地位與特殊性，通過完善職業人文教育的教育目的、開發職業人文教育課程及創新職業人文教育的方法，使職業教育更加完善、系統。