朱心婷 川北醫(yī)學(xué)院(順慶校區(qū)) 四川 南充 637000
在傳統(tǒng)的大學(xué)教育文化中,精神、物質(zhì)、制度、行為構(gòu)成育人文化的主要內(nèi)容[1]。相較于歐美較為完善的教育文化,我國大學(xué)在育人的內(nèi)容上還有很多需要改進(jìn)的地方。例如只看重課本知識的傳授而對于學(xué)生綜合能力的培育則較為陌生;看重學(xué)生的某項專業(yè)技能而較少關(guān)注對人格道德的塑造;注重精神文化教化而輕視了大學(xué)生物質(zhì)文化的滿足。高校是培養(yǎng)大學(xué)生能力的重要場所,因此在進(jìn)行文化建設(shè)的過程中應(yīng)從管理者和學(xué)生兩個角度去考慮。一方面高校管理者可以根據(jù)實際情況指導(dǎo)學(xué)生研究文化活動,豐富校園文化環(huán)境,對校園文化體系從頂層進(jìn)行設(shè)計并進(jìn)行合理科學(xué)的安排。另一方面大學(xué)生自主創(chuàng)新的能力需要不斷強(qiáng)化,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開高校的育人環(huán)境,如何讓大學(xué)生在大學(xué)期間培養(yǎng)出一定的創(chuàng)新思維,是我們高校辦公室工作者需要思考的問題[2]。
大學(xué)教育的目標(biāo)是立德樹人,學(xué)生的道德觀念與其文化知識都應(yīng)該是需要培育的內(nèi)容。高校作為整個社會培養(yǎng)人才的主要場所,是大學(xué)生接受廉政教育、接觸廉政建設(shè)的第一課堂,高校的廉政建設(shè)直接影響著學(xué)生的認(rèn)識水平與道德水準(zhǔn),間接影響著社會的風(fēng)氣[3]。高校管理者應(yīng)該認(rèn)識到廉政文化對于學(xué)生的教育具有特殊的意義,廉政文化應(yīng)當(dāng)成為高校文化建設(shè)中的一部分。……