文化自信背景下高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的思考

季亮 張悅 王啟要 王澤建 劉志恒

[摘 要] 文章在深入挖掘了當(dāng)前我國(guó)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題后，針對(duì)新校區(qū)一系列共性問題，給出了改善建議，加深與周邊高校的交流合作、共享信息資源;對(duì)內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考，讓良好的學(xué)習(xí)文化成為校園文化的主導(dǎo)，并通過增強(qiáng)教師歸屬感將朝氣蓬勃的年輕教師留在新校區(qū)。積極建設(shè)校內(nèi)優(yōu)秀的寢室與班級(jí)文化、創(chuàng)新文化、科研創(chuàng)新與學(xué)生參與互動(dòng)文化，同時(shí)積極引入校外主流的名企文化，豐富校園文化。通過“對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向進(jìn)行，增強(qiáng)引入同時(shí)進(jìn)行”，讓校園文化這一重要軟實(shí)力更好地發(fā)揮文化育人的功效。

[關(guān)鍵詞] 文化自信;校園文化;文化建設(shè)

[基金項(xiàng)目] 2016年度華東理工大學(xué)USRP項(xiàng)目“新校區(qū)校園文化建設(shè)的探索”（20160282）

[作者簡(jiǎn)介] 季 亮（1997—），男，安徽蕪湖人，華東理工大學(xué)生物工程學(xué)院生物工程專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向?yàn)楣夂衔⑸锘钚晕镔|(zhì)的開發(fā);張 悅（1985—），女，內(nèi)蒙古巴彥淖爾人，理學(xué)碩士，華東理工大學(xué)發(fā)酵工程實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心實(shí)驗(yàn)師（通信作者），主要從事高校實(shí)驗(yàn)課教學(xué)改革、校園文化建設(shè)等研究。

[中圖分類號(hào)] G645? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）02-0009-04? ? [收稿日期] 2020-04-29

校園文化與學(xué)校相伴而生，客觀存在，師生是主要對(duì)象。優(yōu)良的校園文化既是高校辦學(xué)的無形資產(chǎn)，也是全社會(huì)文化建設(shè)珍貴的精神財(cái)富。伴隨著高等教育的普及，“一校多區(qū)”是目前很多高校的辦學(xué)模式，該模式推動(dòng)了高等教育的發(fā)展，然而多校區(qū)校園文化之間的協(xié)同發(fā)展以及師生與學(xué)校之間的情感互動(dòng)成了擺在很多高校面前的難題[1]。

一、校園文化的定義及重要性

廣義的校園文化是高校師生生活方式的總和，包括以大學(xué)的精神、校訓(xùn)、校風(fēng)為核心的精神文化、以建筑風(fēng)格為主的物質(zhì)文化、以規(guī)章制度為基礎(chǔ)的制度文化和師生科研協(xié)作創(chuàng)新文化等。狹義的校園文化指在高等院校發(fā)展過程中形成的反映出人們?cè)谏罘绞健r(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)、精神氛圍。校園文化是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量，即凝聚力和向心力。

新校區(qū)的建設(shè)，不僅需要配置現(xiàn)代化的教學(xué)樓，更需要建設(shè)優(yōu)秀的校園文化。2011年4月，胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶講話時(shí)，明確把“文化傳承”作為高校的第四大職能，將校園文化建設(shè)的意義提到了新的高度。2013年12月，習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。2014年10月至2017年10月之間，習(xí)近平總書記6次關(guān)于“文化自信”的重要講話，強(qiáng)調(diào)文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，國(guó)家的強(qiáng)大不僅在于軍事力量的強(qiáng)大，更在于民族文化的強(qiáng)大。大學(xué)生作為中華民族文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，要將民族文化與時(shí)代相結(jié)合，形成各校特色的校園文化，內(nèi)化入心，在參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)積極表達(dá)，踐行民族文化的傳承和復(fù)興[2]。

二、當(dāng)前高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）新校區(qū)辦學(xué)時(shí)間較短

“一校多區(qū)”辦學(xué)模式的本質(zhì)原因是原有校區(qū)土地資源短缺，不足以接納更多的學(xué)生。多數(shù)老校區(qū)所在的市區(qū)規(guī)劃已形成，擴(kuò)展性不大，因此新校區(qū)大都建立在城市中心的外圍。老校區(qū)一般建校時(shí)間長(zhǎng)、歷史悠久、文化底蘊(yùn)濃厚，處處都體現(xiàn)著大學(xué)精神。而新校區(qū)辦學(xué)年代較短，底蘊(yùn)薄弱，文化積累較少，物質(zhì)文化、精神文化和制度文化均不夠完善，特別是大學(xué)校園里最重要的濃郁優(yōu)良的學(xué)習(xí)文化也較差，充分說明優(yōu)良的學(xué)習(xí)文化未能及時(shí)充滿新校區(qū)。

（二）新校區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)

跨區(qū)域多校區(qū)大學(xué)的典型特點(diǎn)是校區(qū)之間距離過遠(yuǎn)，分別在不同的區(qū)、市甚至是省。以我校為例，新老校區(qū)分別坐落于奉賢區(qū)（上海市城郊）與徐匯區(qū)（上海市中心），對(duì)于學(xué)生而言，兩校區(qū)之間的通勤方式僅限于校車與公共交通，費(fèi)時(shí)費(fèi)力且受班次影響大。當(dāng)距離成為交流的主要障礙時(shí)，學(xué)生去老校區(qū)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的積極性就會(huì)大打折扣，使得新老校區(qū)之間的流動(dòng)變少，從另一個(gè)角度看，老校區(qū)校園文化對(duì)新校區(qū)校園文化的影響就會(huì)變小，兩校區(qū)校園文化的同步發(fā)展就會(huì)略微困難。

（三）新校區(qū)周圍環(huán)境單一

不同區(qū)域有不同的文化氛圍，不同的文化氛圍對(duì)人產(chǎn)生不同的影響。盡管新校區(qū)具有占地面積大、活動(dòng)范圍廣等優(yōu)勢(shì)，但是沒有強(qiáng)大的校園文化精神引領(lǐng)，優(yōu)勢(shì)也很難發(fā)揮出來。新校區(qū)多建立在城市的邊緣，遠(yuǎn)離城市主體文化，周圍多數(shù)是工廠、農(nóng)田和曠野，環(huán)境單一伴隨著文化單一，師生的文化行為只能在這個(gè)有限的范圍內(nèi)發(fā)展，難以與其他文化進(jìn)行高質(zhì)量的相互作用，總體發(fā)展自然緩慢。

（四）師生的交流較老校區(qū)少

校園文化的主要對(duì)象是師生，學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)學(xué)校的感情都是隨年級(jí)的增長(zhǎng)而逐漸加深的。對(duì)教師而言，他們的生活住所和人際關(guān)系大多在校區(qū)之外，此外，在多個(gè)校區(qū)任課，使得他們來回穿梭，難以相對(duì)固定。因此新校區(qū)學(xué)生與教師之間的交流僅限于課堂或班會(huì)，師生交流機(jī)會(huì)較少。

（五）新老校區(qū)校園文化出現(xiàn)斷層

目前，老校區(qū)長(zhǎng)期積累的優(yōu)良文化難以推動(dòng)新校區(qū)，而新校區(qū)隨著時(shí)間的推移也會(huì)形成新的文化并固化，這就導(dǎo)致原有文化斷層和新文化產(chǎn)生，出現(xiàn)“同校不同風(fēng)”現(xiàn)象。以我校為例，本科生前三年需要在新校區(qū)學(xué)習(xí)，大四時(shí)才進(jìn)入老校區(qū)，這意味著大多數(shù)學(xué)生都需要經(jīng)歷校園文化的過渡。如果兩校區(qū)文化不同且不能隨著學(xué)生位置的轉(zhuǎn)移而自然過渡、良好銜接，那么對(duì)于學(xué)生形成母校恒定的認(rèn)知可能不利。

三、高校新校區(qū)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的建議

（一）加深交流合作、共享信息資源

以松江大學(xué)城為例，其整體辦學(xué)特色因“資源共享”聞名，包括基礎(chǔ)設(shè)施、文化活動(dòng)和教學(xué)資源等。幾所大學(xué)通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，共同構(gòu)建沒有“圍墻”的大學(xué)園區(qū)，形成規(guī)劃整體化、資源共享化、后勤社會(huì)化、管理集中化的園區(qū)運(yùn)作模式，以此提高辦學(xué)效益，盤活教學(xué)資源。在大學(xué)城內(nèi)，各校師生通過“一卡通”互相“聯(lián)網(wǎng)”使用公共圖書館、體育場(chǎng)和實(shí)驗(yàn)室，避免了重復(fù)投資造成國(guó)家財(cái)產(chǎn)和土地資源的浪費(fèi)，增進(jìn)了各學(xué)校師生之間的交流[3]。近年來，我校與同為“海灣三校”的上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)、上海師范大學(xué)展開了深入交流。在雙方教師的積極溝通下，我院生物技術(shù)和生物科學(xué)專業(yè)每年120名學(xué)生獲得了不出遠(yuǎn)門參觀上海師范大學(xué)先進(jìn)的恒溫恒濕現(xiàn)代化植物培育基地的機(jī)會(huì)，現(xiàn)已常態(tài)化。幾乎每屆學(xué)生參觀后都深感“大開眼界，受益匪淺”。這說明打破學(xué)科壁壘、增進(jìn)強(qiáng)項(xiàng)專業(yè)技術(shù)平臺(tái)認(rèn)識(shí)、融匯學(xué)校文化對(duì)擴(kuò)展學(xué)生眼界有著重要作用。

（二）引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考

高校的學(xué)習(xí)文化可以直觀地反映校園文化的優(yōu)劣。自制力好的學(xué)生，學(xué)習(xí)生活井然有序，是良好學(xué)習(xí)文化主要的構(gòu)建者，自制力差的學(xué)生則需要輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師的引導(dǎo)督促，才能融入校園的學(xué)習(xí)文化。基于此，建議我國(guó)高校在推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成等方面?zhèn)戎赜谝龑?dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，深入挖掘?qū)W習(xí)本質(zhì)和內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)在當(dāng)今社會(huì)對(duì)未來職業(yè)選擇、生存狀況、個(gè)人發(fā)展及社會(huì)地位的影響，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，讓學(xué)生有了“學(xué)習(xí)是自己的，時(shí)間是有限的，未來是可塑的，不學(xué)會(huì)后悔的”意識(shí)之后，積極行動(dòng)起來。

另外，鑒于我國(guó)高校近年來發(fā)生的一些校園貸、校園詐騙事件，學(xué)校還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，適當(dāng)開設(shè)專門的課程或者講座，開展目前社會(huì)上常見現(xiàn)象的分析討論、常見危險(xiǎn)的預(yù)防應(yīng)對(duì)等，讓思想的優(yōu)良種子在大學(xué)校園里生根發(fā)芽，開花結(jié)果;花香四溢，浸潤(rùn)學(xué)生心田，受益一生;碩果累累，形成一種文化，屆屆相傳。

（三）增強(qiáng)教師歸屬感

歸屬感是指?jìng)€(gè)體或集體對(duì)一件事物或現(xiàn)象的認(rèn)同程度，并對(duì)該事物或現(xiàn)象發(fā)生關(guān)聯(lián)的密切程度。教師是校園文化的核心人物，來新校區(qū)的教師分為常駐人員和非常駐人員，前者以輔導(dǎo)員、教務(wù)員、實(shí)驗(yàn)員以及各個(gè)學(xué)生工作部門行政人員為主，其特點(diǎn)為“天天來，時(shí)間長(zhǎng)”，后者以任課老師為主，其特點(diǎn)為“有課來，時(shí)間短”。就在校時(shí)間而言，常駐人員更適合作為新校區(qū)校園文化的主力。因此可以把常駐人員“拉”到新校區(qū)來居住，特別是年輕老師，與學(xué)生年紀(jì)差距小，易溝通，且生活還未定型，可方便變動(dòng)。以上海高校的青年教師為例，其大多面臨房?jī)r(jià)高、住房困難的問題，學(xué)校可出臺(tái)住房政策，同時(shí)配備基本生活設(shè)施和幼兒園，讓老師們“安家在新校區(qū)，安心在新校區(qū)”。假設(shè)年輕老師工作的四年間結(jié)婚生子，當(dāng)孩子年滿六歲后，上小學(xué)移居市區(qū)的可能性較大，這樣計(jì)算可將年輕老師留在新校區(qū)約10年。一個(gè)穩(wěn)定的教師梯隊(duì)在一個(gè)校區(qū)待10年，將工作、生活與新校區(qū)融為一體，增加歸屬感，對(duì)安穩(wěn)學(xué)生內(nèi)心、加強(qiáng)其他教師的歸屬感、形成良好校園文化，有著巨大的作用。

（四）培養(yǎng)寢室與班級(jí)文化

所謂的寢室文化，其實(shí)就是寢室的共同特點(diǎn)。高校的學(xué)生大多來自五湖四海，有各自的文化背景、興趣愛好和生活習(xí)慣，而寢室就是一個(gè)互相磨合的地方。事實(shí)上，大學(xué)里接觸最多的人就是自己的室友，所以，一個(gè)寢室文化氛圍的好壞很大程度上決定了該寢室所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和未來發(fā)展。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，讓身邊人的優(yōu)點(diǎn)高頻率在眼前閃耀、高能量近距離照射，一定會(huì)增加大家的進(jìn)取心。若能設(shè)置一些體現(xiàn)寢室文化的項(xiàng)目，例如學(xué)習(xí)文化，包括學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)、學(xué)習(xí)效果;社交文化，包括社團(tuán)參與度、社團(tuán)收獲;健身文化，包括鍛煉時(shí)長(zhǎng)、耗能總量等，以寢室為單位定期評(píng)定，或者將寢室文化濃縮進(jìn)班級(jí)文化里，以班級(jí)為單位定期評(píng)定，讓大家一致認(rèn)可的某種寢室或班級(jí)文化強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)，像一股清流風(fēng)靡全校，進(jìn)一步匯入校園文化的大江大河中來。

（五）培養(yǎng)創(chuàng)新文化

近年來，國(guó)家積極號(hào)召“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，教育部也一直在支持高校開展大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)，多年來成果顯著。高校學(xué)生朝氣蓬勃，各項(xiàng)能力均處于較強(qiáng)的狀態(tài)，對(duì)新事物的接收能力也很強(qiáng)，因此大學(xué)校園一直以來都是創(chuàng)新人才的搖籃。高校新校區(qū)可利用現(xiàn)有場(chǎng)地、學(xué)生勞動(dòng)力、固定消費(fèi)群體，創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)新孵化基地，定期學(xué)習(xí)理論知識(shí)、討論最新案例、挖掘創(chuàng)新想法，并利用現(xiàn)有商業(yè)街實(shí)體店鋪資源，與其合作改造成為學(xué)生實(shí)戰(zhàn)基地，定期開展一些改造或者探索活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果。進(jìn)一步，把具象的創(chuàng)新能力提煉成一種抽象的創(chuàng)新文化，并將此文化根植于高校校園，長(zhǎng)期潤(rùn)澤師生心田，既豐富了校園文化，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力[4]。此外，創(chuàng)新文化已經(jīng)成為當(dāng)今成功企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在校園文化中融入創(chuàng)新文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維能力、喚起學(xué)生的主動(dòng)性和責(zé)任感，為學(xué)生走出校園、步入社會(huì)提供更有力的保障。

（六）增強(qiáng)科研創(chuàng)新與學(xué)生參與互動(dòng)文化

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是理工科院校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，按照學(xué)生的培養(yǎng)方案進(jìn)行，但是僅限于課上的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力，這就需要學(xué)生在課外走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。高校應(yīng)該通過組織實(shí)驗(yàn)室參觀、科研講座等活動(dòng)，幫助低年級(jí)的大學(xué)生了解科研創(chuàng)新文化，培養(yǎng)科研興趣，對(duì)于高年級(jí)大學(xué)生則是鼓勵(lì)他們進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，參與課題研究，培養(yǎng)科研實(shí)踐能力。目前，我國(guó)高校濃厚的科研創(chuàng)新文化是老校區(qū)校園文化中最濃墨重彩的一筆，新校區(qū)相對(duì)較少，需要將科學(xué)研究的平臺(tái)實(shí)驗(yàn)室及團(tuán)隊(duì)部分逐漸轉(zhuǎn)移到新校區(qū)，開拓科研資源庫、為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和創(chuàng)造交流的平臺(tái)、增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、提高專業(yè)動(dòng)手能力、促進(jìn)科學(xué)技術(shù)與技能的傳承，可以最大限度地增進(jìn)專業(yè)技術(shù)教師與團(tuán)隊(duì)對(duì)學(xué)生的交流指導(dǎo)，樹立學(xué)生正確的科研觀和職業(yè)觀，讓科研創(chuàng)新與學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)開發(fā)成為學(xué)校重要的精神文化和校園文化。

（七）引入名企文化

眾所周知，在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，電商的出現(xiàn)極大地改變了人們的生活方式，高校學(xué)生作為社會(huì)工作的主要后備力量，深受知名企業(yè)的影響。每行每業(yè)都有大公司、名企，如果能夠以學(xué)院為單位，選取專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的企業(yè)，在高校建立畢業(yè)前模擬職場(chǎng)訓(xùn)練營(yíng)，將企業(yè)文化引入校園，針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生，在步入工作崗位之前，舉辦模擬職場(chǎng)規(guī)則、氛圍、企業(yè)文化的活動(dòng)，對(duì)于初出茅廬沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生非常重要，既能避免工作中出現(xiàn)低級(jí)失誤，也能更加游刃有余地完成工作，甚至還能超長(zhǎng)發(fā)揮出自己的潛能，在競(jìng)爭(zhēng)激烈且殘酷的職場(chǎng)能更好更快地走上新臺(tái)階。大學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)要進(jìn)入企業(yè)，早一些將名企主流的文化引入高校，融入校園文化，對(duì)緩解就業(yè)焦慮、安穩(wěn)學(xué)生內(nèi)心，意義重大[5]。

四、總結(jié)

在深入探討當(dāng)前我國(guó)高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題后，針對(duì)新校區(qū)辦學(xué)時(shí)間較短、地理位置偏遠(yuǎn)、周圍環(huán)境單一、師生的交流較老校區(qū)少、新老校區(qū)校園文化斷層等一系列共性問題，給出了改善建議，對(duì)外加強(qiáng)與周邊高校的交流合作、共享信息資源;對(duì)內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考，讓良好的學(xué)習(xí)文化成為校園文化的主導(dǎo)，并通過增強(qiáng)教師歸屬感將朝氣蓬勃的年輕教師留在新校區(qū)。積極建設(shè)校內(nèi)優(yōu)秀的寢室與班級(jí)文化、創(chuàng)新文化、科研創(chuàng)新與學(xué)生參與互動(dòng)文化，同時(shí)引入校外主流的名企文化，豐富校園文化。當(dāng)然，執(zhí)行過程屬于新校區(qū)大學(xué)制度的重建，將會(huì)根據(jù)各自學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，當(dāng)遇到或大或小的阻力時(shí)，首先要著眼老校區(qū)的制度文化，對(duì)各級(jí)組織、機(jī)構(gòu)的分工、職能進(jìn)行深入分析，在充分論證、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，重建新校區(qū)完善的、適應(yīng)教學(xué)與科研需要的、能促進(jìn)改革與發(fā)展的一整套制度文化，讓優(yōu)良的制度文化作為一種文化力量，更好地成為校園文化的一部分;作為一種推動(dòng)力量，更好地推動(dòng)校園文化再建設(shè)。

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Reflections on the Construction of Campus Culture in the New Campus of Colleges and Universities under the Background of Cultural Self-confidence

JI Lianga， ZHANG Yuea，b， WANG Qi-yaoa， WANG Ze-jiana， LIU Zhi-henga

（a.School of Biotechnology; b. Demonstration Center of Experimental Teaching of Fermentation Engineering， East China University of Science and Technology， Shanghai 200237， China）

Abstract： After deeply digging into the current situation and problems of campus culture construction in new the campus of colleges and universities in China，some suggestions for improvement are given in view of a series of common problems in the new campus. We should deepen the exchange and cooperation with the surrounding colleges and universities， share information resources; we should guide students to study and think independently， let the good learning culture become the dominant campus culture， and keep young and vigorous teachers in the new campus by strengthening their sense of belonging. We should actively build excellent dormitory and class culture， innovative culture， interactive culture of scientific research innovation and student participation. At the same time， we should actively introduce the mainstream culture of famous enterprises outside the university to enrich our campus culture. Through the “external and internal two-way reform， and carrying out internal promotion and external introduction at the same time”， campus culture can better play the role of cultural education as an important soft power.

Key words： cultural self-confidence; campus culture; cultural construction