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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視角下城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興的探索

2021-03-16 12:53:47王朋
錦繡·中旬刊 2021年11期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

王朋

摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)意素材,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供新的思路,在結(jié)合我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與城市文化產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)狀和影響,提出將二者融合并且利用非遺文化這一特殊的文化屬性振興城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方法。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);城市文化;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是城市文化的主要載體之一,蘊(yùn)含著城市人民獨(dú)特的精神價(jià)值和文化意識(shí)。創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)影響城市發(fā)展的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收,越來(lái)越成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賦予創(chuàng)意,使其轉(zhuǎn)化成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化模式是當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本模式。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與城市文化產(chǎn)業(yè)融合的現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展和對(duì)文化生活的要求,許多城市在文化建設(shè)過(guò)程中十分重視和強(qiáng)調(diào)地域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù),以及與城市文化產(chǎn)業(yè)融合的各項(xiàng)措施。以大連城市建設(shè)為例,建立了“四個(gè)管理機(jī)制”,建立起一支由市非遺保護(hù)中心為核心,由各區(qū)域及縣區(qū)文化場(chǎng)館為主要載體,鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道所建立專(zhuān)門(mén)的文化補(bǔ)給站共同作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)后端。

在城市建設(shè)的過(guò)程中,規(guī)范非遺保護(hù)和管理工作,許多城市陸續(xù)制定并頒布了很多有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律制度條例,極大程度的加快了各個(gè)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的進(jìn)程。

完善“傳承人”的保護(hù)機(jī)制可以增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,并且每年投入非遺專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于“傳承人”授徒、辦學(xué)、舉辦展覽、展示交流等保護(hù)活動(dòng)。建立健全非遺文化的傳承基地、活動(dòng)基地和研究基地,開(kāi)展非遺理論和實(shí)踐的研究活動(dòng)。例如大連的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)設(shè)計(jì)范圍包含民間文學(xué)、傳統(tǒng)舞蹈、民間樂(lè)器、民俗項(xiàng)目等,都建立了相關(guān)的傳承保護(hù)機(jī)制。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與城市文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展也存在這許多滯后,現(xiàn)階段對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究狀況大部分僅僅是技術(shù)手藝這個(gè)層面角度,鮮有關(guān)于更深層次或者高度的對(duì)城市精神文化研究的成果。隨著我國(guó)非遺項(xiàng)目傳播繼承的老藝人數(shù)量逐漸減少,城市文化想著“年輕化、科技化”的方向發(fā)展,有些城市忽略了對(duì)城市文化的傳播。在城市建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)更加重視非遺文化和城市文化的展示平臺(tái)建設(shè),能夠使城鄉(xiāng)群眾通過(guò)平臺(tái)展示更好的了解非遺、認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響

城市文化是一個(gè)地方和城市內(nèi)涵和形象的有效載體,是提升城市形象、推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的重要途徑和戰(zhàn)略舉措,是擴(kuò)大城市和地區(qū)文化影響力的關(guān)鍵所在,借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色可以將城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為有高度精神內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的城市產(chǎn)業(yè)。

大連作為民族文化聚集的城市,構(gòu)成多源交匯,多元統(tǒng)一的具有地域和民俗特色的地方文化,積累了豐富的文化資源和文化底蘊(yùn)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心是“創(chuàng)意”,通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)來(lái)激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,激活過(guò)去不被關(guān)注的文化,從而主力文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并釋放出巨大的潛能。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的方法

城市的建設(shè)與發(fā)展是開(kāi)放的、對(duì)外的、流通的、多元的,在城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下,搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外流向的平臺(tái)與渠道,讓傳統(tǒng)文化和工藝不僅對(duì)內(nèi)良性流動(dòng),而且對(duì)外積極輸出,從而吸引更多的人關(guān)注大連地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并參與到城市建設(shè)中。

1.挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系

在大連城市建設(shè)過(guò)程中,主義文化資源的合理利用,發(fā)掘城市文化資源的內(nèi)涵和價(jià)值,發(fā)展民間文化,打造文化藝術(shù)精品,大力發(fā)展特色旅游的同時(shí)傾力打造大連的特色文化品牌。例如大連的傳統(tǒng)布藝技藝和剪紙技藝,可以開(kāi)發(fā)周邊文化產(chǎn)品,以群眾的文化生活為基礎(chǔ),以藝術(shù)精品為引導(dǎo),以新興產(chǎn)業(yè)為支撐,充分利用大連文化資源,打造具有大連地域特色的文化品牌。

2.建立非遺文化博物館

在城市發(fā)展的過(guò)程中,可以將公共建筑的打造和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承相結(jié)合,讓市民活動(dòng)更加豐富起來(lái),組織系列的線(xiàn)下文化特色活動(dòng),共享城市文化體系,使更多的人了解大連地區(qū)非物質(zhì)文化的種類(lèi)、發(fā)展和特色。積極推廣博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)非遺文化,使商品更有溫度和情感,讓傳統(tǒng)文化借助大連市的發(fā)展實(shí)現(xiàn)對(duì)外的發(fā)展與傳播。

3.建立多元化的文化輸出方式

在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)輸出中發(fā)展最為迅速的行業(yè)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多以傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)表演、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)展現(xiàn)在大家面前。大連地區(qū)本身有強(qiáng)烈的海洋文化,如大連莊河的放海燈民俗活動(dòng),本身就可以以活動(dòng)的形式展現(xiàn)文化的魅力。借助現(xiàn)代媒體的傳播方式,實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)形式和功能的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,在新時(shí)代中創(chuàng)造出新的價(jià)值,才能得到更好的傳承和發(fā)展,并重新煥發(fā)出新的生命力。科技可以作為記錄文明的工具,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以影響文字的形式記錄保存下來(lái),通過(guò)新媒體的宣傳,曾強(qiáng)城市的文化號(hào)召力和影響力,從而帶動(dòng)整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,可以進(jìn)一步激活城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不應(yīng)僅限于靜態(tài)的文字管理層面上的簡(jiǎn)單保護(hù),更要與城市文化、城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。我們應(yīng)該充分保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保持城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與非遺之間和諧共存、相互促進(jìn)。借鑒國(guó)內(nèi)外城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化資源結(jié)合的成功案例,突出城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特性,宣傳和輸出城市文化,是文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和非遺傳承融合在一起,從而為城市和社會(huì)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

城市的發(fā)展可以通過(guò)非遺傳承和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打破過(guò)去城市發(fā)展的局限性,科學(xué)的建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意新體系,尋求城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新思路,激活城市文化的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]石廷金 非遺傳承視角下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市文化振興 湖南包裝 2020年03期.

[2]王曉麗 文化產(chǎn)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承融合研究 邊疆經(jīng)濟(jì)與文化 2020年04期.

[3]鞏姍姍 傳播與傳承:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可交互性 西北美術(shù) 2020年02期.

(大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院)

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