課程思政語境下的外國文學教學新模態探索*

華東師范大學 余 睿 朱曉映

提 要： 2020年5月教育部頒布的《高等學校課程思政建設指導綱要》明確高校工作以立德樹人為根本任務，要將價值觀引導融入知識傳授和能力培養之中，構建全員全程全方位育人之大格局，全面推進課程思政建設。在此背景下，高校外語教育應將思想政治教育貫穿其人才培養體系，發揮好課程的育人作用。本文基于作者課程思政教學實踐，探析外國文學教學中融入課程思政的路徑與方法，探索實現語言能力、學科專業、課程思政三位一體的外語教學的可行方案，構建新形勢下外國文學教學新模態。

一、 引言

外國文學課程是高校人才培養體系中不可或缺的一門重要課程，是學生了解世界文化與文明的重要窗口，也是他們溝通世界、融入世界的重要路徑之一。高校英語、中文等專業中固然少不了外國文學課，在目前各高校大類招生、強調通識教育的語境下，外國文學類通識選修課也普遍受到歡迎。外國文學蘊涵豐富，外國文學教學要做到“入乎其內、出乎其外”，在研討的過程中汲取外國文化的精華，并融入對于我國文化與文明的思考，在批判中審視自身與世界的關系，提升審美。具體而言，外國文學課通過閱讀原著讓學生掌握文學知識和批評方法，提高理論修養和思辨能力的同時提升審美意識和能力。王守仁論及英語文學課時說，這是“一門素質培養課。學生通過閱讀英美文學作品，主動參與文本意義的尋找、發現、創造過程，逐步養成敏銳的感受能力，掌握嚴謹的分析方法，形成準確的表達方式。這個把豐富的感性經驗上升到抽象的理性認識的感受、分析、表達能力，將使學生終身受益”(王守仁，2002)。

本文基于華東師范大學大學英語教學部的大學英語教學改革和課程思政教學實踐，以《英語女作家作品選讀》課程為例，從課程設置的教學原則、教學實踐和學生評價三個方面，探索外國文學課程思政教學的可行方案。

二、 外國文學課程思政的總體原則與思路

長期以來，外國文學教學面臨著各種問題和挑戰。虞建華在2013年撰文指出“文學課演變為以文學文本為教材的語言技能課”(2013)。這種以語言應用為目標的培養模式不僅忽視該課程學以致知的特點，無法在“學生通適性的培養、文化事業的開拓、健康人格的塑造和人文精神的陶冶”方面發揮重要作用，而且也無法有效培養學生的思辨能力以及幫助他們獲得跨文化視野和能力，因而“難與國家戰略接軌”(2013)。關于外國文學對學生人文關懷意識的培養和高尚健康人格的塑形作用，金衡山在近幾年多次主持學術論壇并撰文呼吁英語文學教學應當回歸人文素質的培養和思辨能力的提升(2016，2019)。林斌也在其論文中專門探討將人文主義教育理念滲透到英語文學教學中，以此尋求英美文學教學的突破點(2019)。2020年教育部頒布的《高等學校課程思政建設指導綱要》提出充分發揮課程的育人功能，是對上述學者所提倡的外國文學教學改革理念的延伸和創新，明確了外國文學教學的時代使命，即幫助學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升其道德修養和精神境界。為此，外國文學課在教學設計的總體原則上應以“立德樹人”的根本任務，結合以文本細讀和論文寫作為途徑的文學教學引導學生理解和弘揚社會主義核心價值觀，實現價值引領、文學知識素養、語言能力三者相互交融、相得益彰。

外國文學課首先通過文本細讀闡釋外國經典文學作品，引導學生深刻體會中國文化特質以及社會主義核心價值觀的內涵。文學研究包括文學的內部和外部研究，前者主要涉及形式、結構、技巧、方法等文學的本質特征，后者指文學研究的外延部分，包括作家研究、社會學研究、心理學研究、思想史研究以及各門藝術的比較研究。其中，文學文本的這些內部結構特征需要讀者“結構化行為”的參與，其意義才得以實現，也就是說“讀者需要有意關注文本的這些形式內容，并內化在閱讀過程中”(金衡山，2020)。換句話說，這個內化的閱讀過程就是文本細讀，是進入文本的基本途徑。外國文學課依靠文本細讀，讓學生作為有意識的讀者從作品的語言結構、人物形象、情節、意象與隱喻、主題、敘事角度等方面進入文本，在理解和闡釋這些文學基本特征的同時，進行批判性閱讀，挖掘作品中與社會主義核心價值觀同向而行的精神價值。根據《高等學校課程思政建設指導綱要》(2020)，課程思政建設是新時代國家對高校人才培養提出的新要求：“培育和踐行社會主義核心價值觀”，即“提高個人的愛國、敬業、誠信、友善修養、自覺把小我融入大我，不斷追求國家的富強、民主、文明、和諧和社會的自由、平等、公正、法治。”社會主義核心價值觀涵蓋中國特色社會主義的奮斗目標、社會理想、行為準則，體現了對國家、社會、個人不同層面的價值要求： 將“愛國、敬業、誠信、友善修養、自覺把小我融入大我”作為評價公民個人道德行為的價值準則；將“自由、平等、公正、法治”作為社會主義中國建立美好社會的價值取向；將不斷追求“富強、民主、文明、和諧”作為最高層次的社會主義現代化國家的建設目標(季明，2014)。課程思政建設以培育社會主義核心價值觀為目標要求和重要內容，強調人的自由和全面發展，并將個人的素質培養和全面發展納入到社會和國家共同發展的體系之中，關注個人與社會集體、個人與國家的關系。外國文學課通過閱讀和闡釋不同時期外語國家的經典文學作品，幫助學生認識不同國家文化特性，增強文化自信心；同時讓他們從作品中的人物形象、敘事角度、語言風格、意象和主題等不同層面感受實現自我的艱難和不易，引導學生認知以愛國、敬業、誠信、友善修養為內容的個人道德準則，實現自我品格的完善；通過觀察作品中的人物關系來反觀現實生活中的中國社會及其個人的人生經驗，鼓勵學生追求自由、平等、公正、法治的美好社會，深刻理解民主、文明、和諧的社會主義家國理念。

文學教育一方面離不開對學生閱讀感受的培養，另一方面還須通過評論寫作加強其對文本的闡釋和分析能力、提升審美能力的同時，發揮課程的育人功能。換言之，外國文學課程思政理念的實施還需要依靠寫作評述的途徑強化學生對文本的理解和批判意識，培養文學鑒賞批評能力，進而達到塑造健康人格和提升精神追求的最終目的。評論寫作首先以文本細讀為基礎，然后運用文學術語和概念闡釋、分析、評價文學作品，接著通過檢索中外文數據庫了解相關主題的研究現狀并深化認識，最終形成自己的觀點。這個過程不僅培養學生的思辨能力，即對文本的分析、評價、解釋和推理能力，而且也是學生的自我判斷、觀點和價值觀形成的關鍵期。為了達到外國文學課程育人的目標，在寫作過程中教師需發揮其引導作用，一方面將文學研究與批評方法和批判性思維的培養相結合，通過寫作評述提升學生的分析、鑒賞和思辨能力；另一方面在寫作評述伊始，通過設定問題引導學生思辨地審視外國文學作品中的思想文化內涵，在學生完成論文后及時反饋，幫助學生意識到自己論文中的意識形態問題，引導其樹立正確的價值觀。

綜上所述，外國文學課程思政理念通過文本細讀和論文寫作這兩個進入文本的基本途徑發揮作用。外國文學教學首先通過引導學生閱讀文本掌握文學作品的基本特征，同時挖掘文本中符合社會主義核心價值觀的人文精神，陶冶情操，啟迪思想。此外，以評論寫作為重要途徑的外國文學教學可以提高學生的審美力、文學鑒賞批評能力和思辨能力，進而增加文化自信，培育國際視野和世界情懷。接下來以《英語女作家作品選讀》課程的教學實踐為例，具體闡釋課程思政結合外國文學教學的新模式。

三、 外國文學課程思政的教學實踐

《英語女作家作品選讀》課程是華東師范大學大學英語課程體系中的一門選修課，面向全校二年級到四年級非英語專業的本科生開課，共36課時，2個學分。課程系統地闡述19世紀初至21世紀英美澳加這些英語國家女性文學的演變過程，集中探討11位女作家及其代表作品。課程將女性文學發展劃分為三個階段： 第一階段通過閱讀英美經典女作家簡·奧斯丁、夏洛蒂·勃朗特、夏洛特·帕金斯·吉爾曼(Charlotte Perkins Gilman)、凱特·肖邦、伊麗莎白·布朗寧的代表作了解19世紀英國女性文學傳統——從“女人氣”(feminine)到“女性”(female)的歷程(Showalter， 2004)。第二階段，通過閱讀女作家邁爾斯·弗蘭克林(Miles Franklin)、弗吉尼亞·伍爾夫、海倫·加納(Helen Garner)、西爾維婭·普拉斯(Sylvia Plath)的作品了解20世紀女性主義發展以及女性寫作的繁榮態勢。第三階段，閱讀獲獎作家雪莉·哈澤德(Shirley Hazzard)和艾麗絲·門羅(Alice Munro)的代表作探討后女性主義與女性主義的關聯、后女性主義的特質、以及后女性主義在文學中的表現。課程涉及的11部作品系統地呈現了女性文學發展軌跡和女性文學的特點，生動地記載了代表主流文學的男性文本通常無法反映的女性經驗和女性意識，從女性被局限于家庭領域之中開始反抗不平等的待遇(金莉，2004)，到呼吁女性走出家門，追求自我、平等和公正(金莉，2018)，再到女性以多元、差異、協作與和諧的方式重新認識自我和世界(朱曉映，2017)。女性文學中所呈現的女性意識和女性訴求包涵了女性對自我的探索，以及對自我與社會、自我與國家的辯證關系的理性思考，與以社會主義核心價值觀為主要內容的課程思政理念同向而行。為了將思政元素有效地融入文學教學實踐活動中且最大限度發揮思政教育的作用，課程通過文本品析(閱讀)和評論反饋(寫作)這兩個主要的教學環節培養學生文學知識素養和鑒賞批評能力，同時引導學生理解和弘揚社會主義核心價值觀，實現課程的育人作用。其中，評論反饋(寫作)指期末提交一篇1 500字的英文論文，論文格式與結構參照北京大學出版社引進英語文學入門教材《文學： 閱讀、反應、寫作(第五版)》(Literature：Reading,Reacting,Writing)(Kirszner & Mandell， 2006)中的范文，教師批閱之后選擇一部分論文在課堂小型研討會中進行交流。

課程的課堂教學遵循以主題、情節、人物塑造、意象和象征等為內容的閱讀程式，在文本細讀的過程中引導學生理解和認同社會主義核心價值觀。例如，在討論艾麗絲·門羅的《逃離》(“Runaway”)這一短篇小說時，教師首先讓學生從文本本身入手，通過了解和分析女主人公卡拉這一人物形象，培養學生健康向上的道德品格。接下來，教師引導學生回到文本，通過理解小山羊弗洛拉這一隱喻的涵義，思考女性訴求： 對自由和平等的追尋。在文本中，學生發現弗洛拉是一頭被克拉克收養的“來自外層空間的山羊”，用于安定農場的馬匹，處于邊緣位置，是卡拉的象征。也有學生認為在卡拉夢里“叼著一個紅蘋果”的弗洛拉是卡拉的欲望和自我意識，還有學生觀察到弗洛拉和卡拉有著同樣的命運，或者說它的逃離誘發了卡拉的逃離：“在第二個夢里，……它引導卡拉來到一道鐵絲網柵欄的跟前，……接著它——也就是弗洛拉——從那底下鉆過去了，受傷的腳以及整個身子，就像一條白色鰻魚似的扭著身子鉆了過去，然后就不見了”。顯然，文本閱讀加深了學生對小山羊這一隱喻的理解并讓學生注意到弗洛拉和卡拉的逃離之間的關聯。此時，教師繼續讓學生閱讀卡拉兩次逃離的文本內容并思考其原因。引導學生對兩次逃離展開深入的討論。最后，教師讓學生閱讀卡拉最終回歸的文本內容，并提出啟發式問題“小說中卡拉逃離又回歸的現實意義是什么”，引導學生進行討論。學生的討論從作家對兩性關系的探索，進一步延伸到對家國關系的理性思考： 女性理性回歸家庭并堅韌勇敢擔負起家庭責任，更體現了女性對家國關系辯證的哲學思考，即只有家庭和睦，國家才能安定。在這個細讀與討論過程中，教師著力于引導學生在人物形象、意象和隱喻、情節和主題中尋找認知拓展的潛在可能性，使學生提高了跨文化意識和交際能力，并在潛移默化中樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。以上結合文本細讀進行思政教育的過程可以歸納為以下幾個步驟：

表1. 以《逃離》為例，在文本細讀中融入思政元素

為了進一步發揮課程的育人作用，學生的評述寫作和教師反饋這一環節顯得尤其重要。在學生的評述寫作這一環節，教師要求學生將課堂上簡單的情節概述、單個的細節分析、零散的文學術語和理論轉換成具體、豐富、邏輯性強的文本分析，并闡述文學作品對人格塑造和民族精神的影響。從評述內容上看，學生對文學閱讀和文學研究產生了興趣，不僅嘗試用文學批評方法評論作品，而且也開始關注文學的現實意義。教師精選學生論文作為論文研討課的討論對象，在分享學生論文時，對學生的價值觀進行引導。比如有學生論文在分析被譽為“第一部澳大利亞小說”《我的光輝生涯》中的叢林少女西比拉的人物形象時，寫到西比拉一方面厭倦叢林居民除了勞作就是睡覺的單一枯燥生活，另一方面感恩于叢林生活塑造了她的獨立和堅韌，因此，她不滿足于現狀想要追求藝術和寫作的第三種人生狀態。這時，教師將學生關注點放在小說最獨特之處： 西貝拉最終將小我融入大我，為探索、塑造、發揚澳大利亞獨特的民族性而奮斗，為此甚至拒絕了心愛之人的求婚。小說所彰顯的個人優良道德品質，如“友善修養、愛國、自覺把小我融入大我”，也是中華美德對個人品德的要求，是作為社會主義中國公民的個人應當恪守的基本道德規范。又如有學生論文研究對象是不同時期女性對自由、平等、公正的追求，教師引導學生將《簡愛》、《黃色墻紙》、《覺醒》和《一個自己的房間》這幾部作品內涵的理想信念置于當代語境下進行評述： 對自由、平等、和諧、文明社會的執著追求是不同歷史時期不同國家的女性訴求的內容，也是社會主義核心價值觀社會和國家層面的基本理念，更是中國特色社會主義的建設目標。以上通過學生的評述寫作和教師的反饋討論，幫助學生完成從豐富的感性認識到理性闡釋的重要轉化，進一步發揮課程對學生價值觀的引領作用。

四、 學生評價與課程反思

課程結束后學生提交的匿名文字評價反映了文學教育與思政教育相互促進的教學效果，對外國文學課程思政教學的改進具有啟發意義。以2019—2020學年第一學期和第三學期(華東師范大學的暑期學期)學生課程評價為例，四個班級共137人修讀本課程，其中58人自愿參加了學校教務處統一設置的文字評教，26人(暑期課程無學校設置的文字評教)提交了教師自行設計的評價反饋，參加文字評教的學生比重為61%。有些評價提及學生語言能力的提升，也有學生從學科知識方面給出評價，還有些學生的評價中提到課程對自己的人生觀、世界觀和價值觀的影響，“當今社會，無論男女都應該具備善良、誠信、有教養的品格”、“在對三個階段的女性文學學習中，我了解女性/男性應如何自處和如何處于世，忠于自己也要無愧于社會”、“女性應協調好自己各種身份，與社會和諧相處”、“英語國家女性文學的發展體現了一直以來女性都想突破男權社會的束縛，尋求平等與自由。21世紀的中國，男女同工同酬，在法律上有著同樣的權利，這是社會的進步。”基于學生的評價反饋可以看出，他們在本課程中不同程度地提高了跨文化意識和交際能力，在對中西方文化價值觀進行比較的過程中，深化了對社會主義核心價值觀的理解和認同，增強了文化自信。學生的文字評價肯定了課程將價值塑造、文學知識素養和語言能力三者結合的教學效果，基本達到了課程思政的教學目的。

但總體來說，課程雖然試圖加深學生對外國文學的理解以及社會主義核心價值觀的認同，還不夠全面和深入，尤其是學生的英語能力可能限制他們的思考和表達，使得討論不夠深入，所以，在必要的時候，這門課的教學可以采用雙語，這樣可以更切實有效地對學生的思政加以引導。其次，還需深度挖掘外國文學知識體系中所蘊含的思想價值和精神內涵，增加課程知識性和人文性，提升時代性和引領性。另外，如何將思政教育潤物細無聲地滲透到在教學設計和教學活動中，發揮課程思政的隱形作用值得進一步研究。

五、 結語

高校課程思政建設明確了所有課程包括外國文學課程的思政職能，體現了新時代高校英語教育的歷史使命。以外國文學為載體的英語教學在課程設置原則和教學實踐中將思政維度的設計貫穿其始終，一方面依托經典文學文本提高學生英語閱讀和寫作的能力，提升他們的審美力和文學鑒賞力，另一方面在閱讀和批評文學作品的過程中，提煉育人元素，培塑正確的人生觀和價值觀。以實現價值塑造、文學知識素養培育和語言能力提升三者有機結合的外國文學教學新模態，從經典中汲取力量完成“全人教育”，培養社會主義建設者。