課程思政背景下高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生武德教育研究

徐運(yùn)君

摘 要：武德作為中華民族悠久的道德傳統(tǒng)之一，是傳統(tǒng)武術(shù)中的重要文化核心所在。武術(shù)教育并不是單一的武術(shù)知識與武術(shù)技能的教學(xué)，通過在武術(shù)專業(yè)課中結(jié)合當(dāng)下“課程思政”教育理念，對高校武術(shù)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行全方面、多層次的武德教育，不僅可以促進(jìn)大學(xué)生群體的德育素質(zhì)水平進(jìn)一步提升，對于高校武術(shù)武德教育體系的進(jìn)一步完善也具有一定的積極意義。

關(guān)鍵詞：武德教育; 課程思政; 高校專業(yè)課; 武術(shù)

中圖分類號：G807.0? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）3-147-002

教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出了全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)的目標(biāo)，為高校課程思政教育改革提供了明確的方向以及建設(shè)的思路，全國院校也以此為指導(dǎo)開展改革相關(guān)工作。武術(shù)專業(yè)作為體育相關(guān)專業(yè)中重要的組成部分，在參與課程思政教育改革的過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合武術(shù)傳統(tǒng)文化中武德教育的特點(diǎn)，同時結(jié)合課程思政教育潮流，促進(jìn)武術(shù)專業(yè)課思政教育改革。

1.“課程思政”及武德教育學(xué)理概述

思想政治教育是一種極具目的性、組織性、計(jì)劃性的社會實(shí)踐活動，通過向群眾傳輸相關(guān)思想觀念、政治理念以及道德規(guī)范，促進(jìn)其形成在一定程度上符合社會普遍要求的思想道德水平。社會主義新時期對高校思想政治教育提出了更高的要求，而“課程思政”這一概念正是高校思想政治教育形式創(chuàng)新，是一種科學(xué)的思想政治教育方法，其中又分為思想政治理論課程、綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程。

“武德”通常是指武術(shù)學(xué)習(xí)過程的理論規(guī)范以及要求學(xué)習(xí)者遵循的相關(guān)道德行為準(zhǔn)則，在不同的時期往往有不同的解讀，新時期的武德應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會主義新時代的背景，遵循社會主義核心價值觀、批判性的繼承傳統(tǒng)武術(shù)文化[1]。

“課程思政”和武德教育并不是相互獨(dú)立的，“課程思政”和武德教育的邏輯聯(lián)系主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）“課程思政”和武德教育的價值核心是統(tǒng)一的;（2）武德教育是“課程思政”的有機(jī)補(bǔ)充;（3）武德教育是“課程思政”的實(shí)踐應(yīng)用。高校進(jìn)行思想政治教育和武德教育的目標(biāo)是一致的，“立德樹人”是兩者的根本價值核心所在，武德教育是武術(shù)文化領(lǐng)域思想政治教育功能的體現(xiàn)，是高校進(jìn)行思想政治教育過程中的具體途徑之一。

2.課程思政背景下高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生武德教育現(xiàn)狀

大學(xué)是國家培養(yǎng)人才的重要基地，所有課程都要圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)而進(jìn)行[2]。高校武術(shù)專業(yè)應(yīng)當(dāng)在發(fā)展的同時充分發(fā)揮其思政育人的作用，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時提高其思想道德素質(zhì)水平。而專業(yè)課程作為體育院校課程體系中重要的組成部分，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建體育院校專業(yè)課“課程思政”內(nèi)容體系[3]。通過訪談以及問卷等形式對邵陽學(xué)院當(dāng)前武術(shù)專業(yè)課開展武德教育的具體情況進(jìn)行調(diào)查，探究邵陽學(xué)院武德教育環(huán)境現(xiàn)狀以及相關(guān)問題所在，從而思考將武德教育融入課程思政教育的思路及實(shí)施路徑。

2.1武術(shù)專業(yè)課課程設(shè)計(jì)中武德教育融入課程思政元素分析

邵陽學(xué)院目前在武術(shù)專選課程中使用的教材為《全國武術(shù)館校教材》和《武術(shù)》，兩本教材以武術(shù)發(fā)展以及具體的武術(shù)技術(shù)教學(xué)為主要內(nèi)容，其中對于武術(shù)的道德價值引導(dǎo)相關(guān)內(nèi)容的涉及相對較少;當(dāng)前的課程教學(xué)目標(biāo)是：通過武術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生較全面系統(tǒng)地掌握武術(shù)運(yùn)動的基礎(chǔ)理論，培養(yǎng)較強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐能力;在教學(xué)內(nèi)容以及課程學(xué)時分配等方面也依舊以基本動作以及相關(guān)競賽規(guī)則的教學(xué)為主，408個總課時中武術(shù)概述與傳統(tǒng)文化僅占4個課時。因此不難看出邵陽學(xué)院武術(shù)專業(yè)課目前在課程設(shè)計(jì)中對于武德教育的重視程度一般。

2.2武術(shù)專業(yè)課教學(xué)過程中武德教育融入課程思政元素分析

體育教師作為體育思政課程的首要執(zhí)行者是體育專業(yè)技能的傳授者，也是體育道德教育和思想教育的引路人[4]。教師群體對于課程思政教育的理解和重視程度會在極大程度上影響武術(shù)專業(yè)課教學(xué)過程中的各個方面，目前邵陽學(xué)院的武術(shù)教師群體在這方面有待進(jìn)一步提升，存在一部分教師認(rèn)為課程思政對于武術(shù)專業(yè)課來說并不是必需的，這導(dǎo)致在實(shí)際的課堂中缺乏對于學(xué)生價值觀念的引導(dǎo)，武德的文化內(nèi)核沒有得到最佳的體現(xiàn)。

3.課程思政背景下高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生武德教育存在問題分析

3.1武術(shù)專業(yè)課程設(shè)計(jì)中武德教育融入課程思政元素問題分析

邵陽學(xué)院武術(shù)專業(yè)課程中進(jìn)行武德教育的主要問題在兩方面，其一是當(dāng)前選用的教材沒有完整地體現(xiàn)“思政育人”的理念與內(nèi)容，沒有將武德元素融入教材;其二是武術(shù)專業(yè)課當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)依舊以傳統(tǒng)的武術(shù)素養(yǎng)以及武術(shù)技術(shù)培養(yǎng)為主，缺乏針對武德教育的具體教學(xué)方案。課程設(shè)計(jì)階段的不足主要有以下幾方面的原因：校方對于課程思政建設(shè)的重視度較低，缺乏相關(guān)的政策要求;教師個人對于課程思政建設(shè)的熱情較低，缺乏更多的了解途徑，思政意識相對較為淡薄。

3.2武術(shù)專業(yè)課教學(xué)中武德教育融入課程思政元素問題分析

課程設(shè)計(jì)中缺乏課程思政元素理念對于具體的教學(xué)過程也具有一定的消極影響。邵陽學(xué)院當(dāng)前在武術(shù)專業(yè)課課堂教學(xué)方面存在的主要問題為武德與武術(shù)理論課及實(shí)踐課的融合度相對較低，且理論課形式單一，主要以傳統(tǒng)的課堂授課為主。其次，在專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容部分對于武德教育的重視度低，沒有充分挖掘到傳統(tǒng)武術(shù)文化的精神內(nèi)核。

與此同時，教師在進(jìn)行武術(shù)專業(yè)課教學(xué)考核與評定過程中也缺乏課程思政理念的指導(dǎo)，表現(xiàn)在兩個方面：其一是未將考核內(nèi)容與育人理念緊密結(jié)合;其二，當(dāng)前考核與評定環(huán)節(jié)的評定模式也比較單一，在整個考核過程中都是以教師評價為主體，缺乏同學(xué)互評以及學(xué)生自評的視角和信息。

4.新時期高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生武德教育路徑探索

4.1新時期高校武術(shù)專業(yè)學(xué)生武德教育路徑設(shè)計(jì)總體思路

4.1.1將思政元素充分融入武術(shù)專業(yè)課的課程設(shè)計(jì)中。在建設(shè)邵陽學(xué)院武術(shù)專業(yè)武德教育的過程中，首先應(yīng)當(dāng)提高武術(shù)專業(yè)課相關(guān)教學(xué)文件中的思政元素，可以選用包含一定武德教育以及思政教育內(nèi)容的教材，增強(qiáng)教學(xué)文件的“思政育人”作用。其次，在設(shè)計(jì)教學(xué)大綱時，對于教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)以及理論與實(shí)踐課程教學(xué)時數(shù)分配等方面均要考慮如何讓將思政元素與課程設(shè)計(jì)充分融合。

4.1.2加強(qiáng)武術(shù)專業(yè)課教學(xué)過程思政內(nèi)容融入建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)提對思政育人的重視程度，充分挖掘武術(shù)文化的精神內(nèi)涵，同時利用思政化的現(xiàn)代教育手段，將武德文化以及武德教育融入到武術(shù)專業(yè)課的教學(xué)過程中去。教師也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，提高理論課程以及實(shí)踐課程的思政教育作用[5]。在進(jìn)行考核時也應(yīng)當(dāng)豐富考核內(nèi)容，將思想品德、團(tuán)隊(duì)合作以及技能展示等模塊加入到考核當(dāng)中，評定方式上將教師主導(dǎo)的評價方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熢u價、學(xué)生互評、學(xué)生自評的多角度評價，全面提高對于學(xué)生素質(zhì)測評的準(zhǔn)確性。

4.2全國體育院校武術(shù)專業(yè)課課程思政實(shí)施方案

4.2.1挖掘武術(shù)文化中的思政元素，將思政理念融入教材。教學(xué)文件的選擇作為武術(shù)專業(yè)課頂層設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容，對于武術(shù)教學(xué)的全過程起到一定的指導(dǎo)作用，同時也是課程思政建設(shè)全過程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此在進(jìn)行教材選擇時應(yīng)當(dāng)重視武術(shù)教材中是否含有思政教育內(nèi)容，同時也可以考慮在現(xiàn)有的武術(shù)教材中增加一部分“思政育人”的內(nèi)容。

4.2.2豐富武術(shù)專業(yè)課教學(xué)大綱中思政元素的設(shè)計(jì)。院校在設(shè)定武術(shù)教學(xué)目標(biāo)的時候應(yīng)當(dāng)以“以德樹人”的思政教育目標(biāo)為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)符合院校實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo);武術(shù)專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)文化并考慮教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行思政元素的融合，從而實(shí)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容對于學(xué)生群體價值的引導(dǎo)作用;教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)武術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)文件的要求，在考慮如何將思政教育與技能教育目標(biāo)同時實(shí)現(xiàn)的前提下適當(dāng)調(diào)整理論課程與實(shí)踐課程的課時數(shù)比例。

4.2.3促進(jìn)武術(shù)專業(yè)課教學(xué)進(jìn)度中融入思政元素標(biāo)準(zhǔn)的建立。院校在進(jìn)行專業(yè)建設(shè)規(guī)劃時就應(yīng)當(dāng)出臺課程思政元素融入武術(shù)專業(yè)課教學(xué)進(jìn)度的相關(guān)規(guī)章制度，將武術(shù)專業(yè)課思政教育建設(shè)作為硬性規(guī)定。其次，校方以及武術(shù)教研室也應(yīng)當(dāng)積極開展相關(guān)的交流研討會、專家講座等科研活動，為專業(yè)教師提供交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的平臺，并對于教師在教學(xué)活動中實(shí)際執(zhí)行情況進(jìn)行考核和總結(jié)，對于表現(xiàn)突出的模范教師可以進(jìn)行一定的獎勵。

4.2.4將思政內(nèi)容融入武術(shù)專業(yè)課課堂教學(xué)全過程。教學(xué)課堂作為武術(shù)專業(yè)課課程思政建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是對學(xué)生進(jìn)行思政價值引導(dǎo)的主要途徑之一。教學(xué)全過程的思政建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)合理分配武術(shù)專業(yè)理論課程與實(shí)踐課程的課時數(shù)比重，利用好不同模式的教學(xué)課堂對于學(xué)生的全面引導(dǎo)作用。其二在于豐富教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性以及學(xué)習(xí)積極性，幫助其全身心地投入到武術(shù)課堂當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生對于武術(shù)運(yùn)動的熱愛，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)終身體育的教育目標(biāo)。

4.2.5構(gòu)建思政化的考核與評定體系，提高考核評價全面性。武術(shù)專業(yè)課的考核內(nèi)容與評定方式應(yīng)當(dāng)在科學(xué)的、思政化的考核與評定體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行。一方面可以通過豐富考核內(nèi)容，增加學(xué)生思想素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等多維度的考核內(nèi)容，調(diào)整不同考核模塊考核內(nèi)容中所占的比重。另一方面也可以通過豐富考核評定方式，改善傳統(tǒng)的以教師為主體的考核的單一性、片面性，加入學(xué)生互評以及學(xué)生自評等方式可以有效提高考核與評定體系的全面性。

武德教育的實(shí)質(zhì)是對習(xí)武者的內(nèi)在約束，也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展必不可少的過程[6]。做好學(xué)生武德教育對于高校武術(shù)專業(yè)教育工作來說是十分關(guān)鍵的，高校應(yīng)當(dāng)制定出切實(shí)、有效的政策及措施為開展武術(shù)教育提供良好的環(huán)節(jié)，同時武術(shù)教育工作者也應(yīng)當(dāng)以“思政育人”的教育理念為指導(dǎo)，將課程思政的理念充分融合到武術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中，充分保障武德教育的實(shí)效性。進(jìn)行武德教育是繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要途徑，高校武術(shù)教育又是進(jìn)行武德教育的重要基地，如何在融合課程思政的基礎(chǔ)上加強(qiáng)武術(shù)專業(yè)學(xué)生的武德教育對于提高學(xué)生素質(zhì)教育水平具有一定的積極意義，同時也有助于推進(jìn)武術(shù)運(yùn)動的長遠(yuǎn)、健康發(fā)展。

資助項(xiàng)目：2019年線下社會實(shí)踐省級一流本科武術(shù)課程（湘教通[2020]9號）;基金項(xiàng)目：湖南省全民健身服務(wù)體系建設(shè)研究基地資助項(xiàng)目（湘哲社領(lǐng)[2010]14號）

參考文獻(xiàn)：

[1]林小美，曹雪瑩.論“武德”與“武禮”體用觀的當(dāng)代價值及實(shí)踐路徑[J]北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2020，43（06）：149-156

[2]賈偉杰，徐趁麗.新時代高校思政課程與課程思政融合發(fā)展探析[J]智庫時代，2020（02）：73-74

[3]王佃娥，杜發(fā)強(qiáng).“課程思政”背景下體育類專業(yè)課程建設(shè)思考[J]學(xué)校黨建與思想教育，2020（04）：56-58

[4]韓冰.普通高等院校“體育課程思政”建設(shè)思考[J]哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，38（03）：69-72+78

[5]徐鋒.中國傳統(tǒng)武德文化融入高校思政教育的價值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑[J]體育文化導(dǎo)刊，2019（12）：13-19

[6]董宇.武德教育在高校武術(shù)課中的價值研究[J]智庫時代，2020（01）：238-239