情感教育在中職語文教學(xué)中的實(shí)施策略

張麗榮

（云南省通海縣職業(yè)高級中學(xué)，云南 通海 652700）

中職院校的在校生大多處于理解能力逐漸提升，對外界表達(dá)欲望日趨旺盛的重要階段。語文教育對學(xué)生的思想與人格塑造、閱讀與理解能力培養(yǎng)有著不可忽視的重要作用。在實(shí)際教學(xué)中，情感教育對該年齡段的學(xué)生往往能起到較好的教學(xué)效果，如何將情感教育應(yīng)用于實(shí)際課堂，就成了一線語文教師關(guān)心的命題。

一、中職語文教學(xué)現(xiàn)狀

中職院校因其學(xué)生群體的特殊性，在實(shí)際教學(xué)的過程中更傾向于實(shí)踐技術(shù)類的課程，對文化課的關(guān)注有所欠缺。同時，因應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)中更注重對于題目的解答，一定程度上忽視了情感教育，這直接導(dǎo)致中職院校學(xué)生的情感品質(zhì)發(fā)展往往出現(xiàn)問題、綜合閱讀理解能力較差，進(jìn)而使其共情能力減弱，對社會發(fā)展的壞影響不可估量。實(shí)際教學(xué)過程中，造成這種情況的原因十分復(fù)雜。具體可以從兩個角度進(jìn)行分析：一是部分教師只注重對理論知識、課本內(nèi)容與解題方法的傳授，忽視了情感教育在語文實(shí)際教學(xué)過程中的重要作用[1]。將分?jǐn)?shù)作為唯一指標(biāo)、將授課重心傾向于應(yīng)試導(dǎo)致的直接結(jié)果，就是放棄帶領(lǐng)學(xué)生對作者的情感進(jìn)行體會理解，學(xué)生無法與作者情感產(chǎn)生共鳴，對文本內(nèi)容的前后脈絡(luò)缺乏正確理解，相關(guān)知識的掌握效果也不如人意；同時，教師在這種教學(xué)模式下也缺乏教學(xué)熱情，導(dǎo)致課堂總體氣氛沉悶，情感傳遞的紐帶在作者-教師這一階段就戛然而止。二是在中職院校的語文教學(xué)課堂上，部分教師順應(yīng)信息化潮流大量使用多媒體教學(xué)相關(guān)技術(shù)，在利用課件、教學(xué)軟件等盡力拓寬學(xué)生視野時卻忽視了與學(xué)生的溝通交流，顛倒了師生之間的在學(xué)習(xí)這一行為上的主體客體關(guān)系，使得語文教學(xué)成了教師獨(dú)自一人的宣講會。在實(shí)際的語文教學(xué)中，教師應(yīng)與學(xué)生平等溝通，對相同事物的不同觀念進(jìn)行分析討論，在過程中塑造學(xué)生的人格，這也是情感教育的重點(diǎn)所在。

二、中職語文教學(xué)中情感教育的實(shí)施建議

1.加強(qiáng)引導(dǎo)教學(xué)

中職院校的語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)加強(qiáng)對語文教材的使用。中職語文教材上有大量的文章，他們所包含的情感各異，但在情感表達(dá)與故事敘述上都有極高的價值。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對其中的感情進(jìn)行分析，進(jìn)而與其中的角色產(chǎn)生共鳴，深入體會作者所想表達(dá)的觀念，實(shí)現(xiàn)角色-學(xué)生-作者的情感傳播體系。例如：在對《一碗蕎麥湯面》進(jìn)行學(xué)習(xí)時，可首先對學(xué)生進(jìn)行分組，并讓組內(nèi)成員分別對文章中不同角色（老板夫婦、母子二人）的對話及心理活動進(jìn)行朗讀，在朗讀后，根據(jù)包含感情的程度讓小組間互相評分，在選出相應(yīng)角色評分最高的學(xué)生后，讓他們發(fā)言在閱讀過程中體會到了角色間的情感關(guān)系、學(xué)生本人的感受，其他學(xué)生也可以發(fā)言進(jìn)行添加補(bǔ)充。在學(xué)生活動結(jié)束后，教師再對文章的具體時代背景、寫作原因和想要表達(dá)的思想進(jìn)行梳理與暗示，下課前引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。

2.營造情感氛圍

在實(shí)際語文教學(xué)中，信息化技術(shù)的廣泛使用為加強(qiáng)情感教育帶來了便利。能體現(xiàn)語文課堂教學(xué)效果的最好方式就是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情則與課堂氛圍有直接關(guān)系。通過多媒體技術(shù)，教師能較為簡單的營造課堂的情感氛圍，借助圖片、文字、音樂、短視頻等手段，教師可以將復(fù)雜的文本信息簡化后傳遞給學(xué)生，加強(qiáng)教學(xué)效果。例如：在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時，教師可以通過在課前播放《赤壁賦》的朗誦音頻，并安排學(xué)生在相同配樂下進(jìn)行誦讀，同時對啟承轉(zhuǎn)折處的語氣變化加以指導(dǎo)，在課堂上營造濃厚的古代風(fēng)格氛圍。在對內(nèi)容進(jìn)行講解時，因相關(guān)知識較為枯燥，可以結(jié)合蘇軾在作賦這個時間節(jié)點(diǎn)的人生狀態(tài)進(jìn)行簡單講解，在解讀到“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”這一句時，可結(jié)合剛剛的背景介紹對學(xué)生提問“桂棹”“蘭槳”“美人”等用詞是實(shí)詞還是意象，若是意象則代表了什么，以此鍛煉學(xué)生的邏輯思考能力，在講解到“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”一句時，也可通過反復(fù)誦讀后講解蜉蝣、天地、滄海、粟等概念的具體意思，同時播放相應(yīng)圖片或視頻，讓學(xué)生自行推敲原文在空間和時間兩個角度上表現(xiàn)出的空寂感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)對語文教學(xué)的推動作用。

3.組織課外活動

在開展語文教學(xué)時，為實(shí)現(xiàn)對情感教育手段的應(yīng)用與強(qiáng)化，教師不應(yīng)局限于課本內(nèi)容，實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)按照相關(guān)要求和規(guī)定為學(xué)生推薦課外閱讀材料并組織課外閱讀活動。以求開拓學(xué)生的視野，積累閱讀與寫作素材。讀萬卷書的作用有時與行千里路是類似的，讀書可以讓學(xué)生體會不同時代不同文化背景下的不同故事，進(jìn)而對自身存在價值與人生意義產(chǎn)生思考[2]。在這個過程中教師應(yīng)充分發(fā)揮指導(dǎo)作用，在學(xué)生思考或提問的過程中平等交流，溫和溝通，潛移默化中為學(xué)生灌輸正確的人生觀、世界觀與價值觀，促進(jìn)學(xué)生的品格發(fā)育。這一類閱讀活動有多種開展方式，例如可開展讀書報告會，讓學(xué)生自愿參加，并將自己喜歡的書籍推薦給他人，表達(dá)自己的閱讀感受，交流從中得到的知識與感悟的道理。

結(jié)語

情感教育在中職院校的實(shí)際教學(xué)活動中扮演著極為重要的角色。教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，飽含情感地開展語文教學(xué)，對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，對傳統(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行創(chuàng)新，同時，注意在教學(xué)過程中對學(xué)生的人格培育與品德養(yǎng)成，只有這樣才能培養(yǎng)新時代新形勢下符合新要求的新人才。