鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學文言文課堂教學的“問”與“讀”

林三鈺

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學文言文教學開展存在極大困難，自有其先天的劣勢，也有后天的“營養(yǎng)不良”，除了學生基礎極為薄弱的原因外，還有學生主觀意識上怕學文言文等諸多因素，文言文的閱讀教學難以進行。“問題教學法”是語文教學中常用的方法，但用于文言文教學中往往顯得力有不逮，常表現(xiàn)為：為了問而問，或者沒有得到回應，只能自問自答。文言文課堂中應該將問與讀結合，植根于讀，從文本出發(fā)，又回歸文本，降低學習難度，激發(fā)學習興趣，拉近學生與文本的距離，從而有效提高教學質量。

一、以問導讀

讀懂課文，是學習文言文的第一步。教師通過問，引導學生閱讀文本，把握文章脈絡，掌握大概內容，在一定程度上降低學生閱讀難度，幫助學生理解。

1. 從課題出發(fā)引出問題。引導學生閱讀文本，找出關鍵語句，并用自己的理解回答，讓學生粗略了解課文。例如，講授《醉翁亭記》這一文章時，從課題引出問題：醉翁亭在什么地方？誰建這個亭子？誰為醉翁亭命名？為什么命名為醉翁亭？真的是因為喝酒而醉嗎？

2. 根據(jù)文章脈絡設疑引導學生粗略了解課文。講授《送東陽馬生序》時，引導學生閱讀全文，設置以下問題，讓學生閱讀時在文中標記出來：想讀書，無書怎么辦？抄書時遇到什么困難？沒有名師指導怎么辦？老師生氣時怎么辦？求學時的衣食住行情況怎么樣？

3. 引導學生細讀時，可以根據(jù)課文內容適當?shù)貙⑽谋炯毣⒑唵位＿@樣便于學生掌握，讓每位學生都能讀懂課文。

如《醉翁亭記》，這里的景色怎樣：

早：__________________

晚：__________________

春：__________________

夏：__________________

秋：__________________

冬：__________________

這里舉辦的宴會有哪些內容：

參加宴會的人：________________

吃的：__________________

喝的：__________________

玩的：__________________

4. 采用填寫資料形式，如：《燭之武退秦師》里的燭之武是什么人？讓學生根據(jù)課文填好人物資料：國籍、年齡、官職、任務、特長等。

二、以問激讀

一石激起千層浪，拋下一問，激發(fā)學生閱讀興趣。學生正值青春年華，擁有好奇好勝之心，當學生把“讓我讀”，變成“我要讀”時，激發(fā)出的活力和能量遠超我們的想象。教師要做的便是把火柴放在燃點，火焰自然會生起。

1. 在容易的地方、學生能力范圍內設疑。如引導學生學習《桃花源記》，問：這里的人想出去嗎？你從哪里知道？學生通過想一想，找一找，便能在文中找到答案。找不到答案的學生，在聽同學反饋時，也能舉一反三。

2. 設置懸念。如教學《燭之武退秦師》一文，設下疑點：國君在國家生死存亡之際，不去求大將、重臣，反而去求一個不會打仗的老人，是不是有點緣木求魚呢？燭之武帶了多少兵馬去退秦師？連國君都束手無策，一個老人單槍匹馬，手無寸鐵，又如何能退秦師的千軍萬馬？

3. 在意想不到的地方設疑。如《杞人憂天》一文，我不覺得主人公的擔憂是多余的、不必要的。因為房子倒塌了，人會死，何況天塌呢？他不是很有安全意識嗎？為什么此人被嘲笑了幾千年呢？學生在閱讀課文時會找到答案，并引發(fā)這樣或那樣的思考，如：文中的杞人有了這個擔憂，應該怎么做才更符合實際呢？

4.在學生感興趣的地方設疑。例如，在教學《鄒忌諷齊王納諫》時，筆者問：鄒忌與徐公，究竟是誰更美？從文中找出依據(jù)。學生的情緒高漲，紛紛搶著回答。

三、以問研讀

通過問，讓學生深入閱讀課文，斟酌字詞句，體會經(jīng)典文學用語的精準，體會作者的寫作意圖，并且培養(yǎng)深思熟慮的良好思維習慣。例如：《岳陽樓記》中“浮光躍金”換成“浮光若金”如何？《鄒忌諷齊王納諫》中“窺鏡而自視”，在自家照鏡子，為什么要用“窺”？《燭之武退秦師》中“夜縋而出”，選擇的時間是“夜晚”，選擇的方式是“縋”，為什么？《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”，如何理解“閑”字的內涵？學生通過閱讀、思考、比對、表演、描繪，不僅理解了課文思想內容，也感受到文字的美，在交流中完成了合作探究。

四、以問拓讀

結合寫作背景、個人生活體驗、社會現(xiàn)實、語言運用，讓學生進入情境，勾連起學生的生活經(jīng)驗，回到古人的處境，設身處地感受文本，鼓勵學生大膽作出個性解讀，并實現(xiàn)知識的遷移。

1.與寫作背景結合。不結合寫作背景，無法理解課文的思想內容與作者的風骨。如：《桃花源記》描繪的這個地方，為什么人人都想去尋找？如果現(xiàn)在你聽說有這個地方，你想去尋找它嗎？

2.與個人體驗、生活經(jīng)歷、社會現(xiàn)實相結合。《醉翁亭記》一文，引導學生結合生活體驗，理解“觥籌交錯，起坐而喧嘩者”說明什么。在生活中，你和長輩一起吃飯時，有沒有這么輕松自由？《兩小兒辯日》一文，引導學生換位思考，若你是孔子，面對兩個小孩的詢問時，在你不懂的情況下，你會怎樣回答？你對孔子這樣回答是否滿意？《送東陽馬生序》里有“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意”等句。宋濂在衣著上與同學相比，顯得十分寒酸。生活中，我們也常常會有這種情況，當自己因為貧窮與班里同學差距大，例如穿的衣服、鞋子，用的手機，遠遠比不上同班同學，你會有怎么樣的表現(xiàn)？宋濂為什么能做到樂在其中？

3. 與語言運用結合。在課堂中開展辯論、口語交際、寫作等活動，讓學生在讀中學，在學中練，實現(xiàn)知識技能的遷移。如《岳陽樓記》中，“而或長煙一空，皓月千里;浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂何極”，請學生發(fā)揮想象用一段文字把這幅畫面描寫出來。《醉翁亭記》中的醉翁亭在哪里？請學生為景區(qū)畫出示意圖，以小導游的身份根據(jù)圖告訴游人去醉翁亭該怎么走。皇上看了李密的《陳情表》，召集文武百官商議此事，假設你是其中一員大臣，該給皇上什么建議？請說明理由。讓意見相左的雙方展開辯論。

這樣的文言文教學將問與讀有機結合，以問導讀，以問激讀，以問研讀，以問拓讀，重回文本，閱讀經(jīng)典，尊重原創(chuàng)，打破時空界限，激起心靈共鳴，享受思想靈魂的升華，古今結合，古為今用。將課堂有趣化、生動化、探究化，汲取古人精華，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永葆青春朝氣，代代傳承。

注：本文系廣東省教育科學規(guī)劃課題“鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學文言文教學的現(xiàn)狀及新思路研究”（課題批準號：2019YQJK430）的研究成果。

責任編輯 黃銘釗