刊首語

主編：王向榮 教授

從山水之城到公園之城

經過數十年的考古發掘，人們對中國史前最大城邑之一的良渚古城的結構及城外環境有了比較準確的判斷。這座存在于距今4 300～5 300年前的古城具有完整的支撐農業生產和古城生活的水利系統。那時的良渚人在古城西部及北部的山間和山腳地帶興建了一系列堤壩，用以削減山體的季節性洪峰并儲水利用。蓄水湖泊又與古城的環城河和城內河道等水系和設施共同構建了維護城市安全運轉的水調節系統，這項水利工程既是良渚人能夠安居并持續繁衍的基本保障，也使得良渚成為一座名副其實的山水之城，不知道那時的良渚人是否能夠欣賞城外優美的湖光山色風景。

在漫長的中國城市發展史中，良渚古城的山水基因一直延續下來，并被不斷發揚光大。這是因為中國是一個多山國家，復雜的地形地貌又孕育出眾多的江河湖澤，城市建造或選址于山前，或選址于自然的江河附近。任何一座城市之所以能夠產生、延續并發展，先決條件是要有完善的生產和生活支撐系統，如同良渚古城一樣。所以無論城市選址何處，都會在山與城之間、河與城之間建設陂塘、運河及溝渠等水利設施，或匯聚山嶺之水，或引江河之水，灌溉滋養廣闊的田園；水穿城或繞城而過，為城市提供蓄水、供水、排水、水運等功能。這一系統也促進了城內外風景的互相滲透以及城市與周圍自然山水的融合。可以說中國歷史上的每一座城市都是山水之城，山水是中國人對城市環境的基本認知，也是古人對城市品質評價的標準。

以今天的標準來看，大多數古代城市的市政基礎設施還非常簡陋，建筑密度也很大，但是城市中并不缺少室外活動空間，因為城市中住宅的基本類型都是合院式建筑，院子就是家庭室外生活的場所，而街道更是城市中最方便和最有效的公共空間，人們可以在街道上逛街、購物、會友、聊天、休息、表演、觀演、舉辦各種節慶活動，就如同宋畫《清明上河圖》中所呈現的生活場景。另外，古代城市往往規模不大，城外的山間水畔由于總會有寺觀、書院、山莊以及登高望遠的樓閣興建，都會成為具有一定公共開放性的園林和風景名勝，成為市民游賞玩耍的公共園林空間。所以在古代城市中，居家的周邊就有室外生活的條件，城市內外的公共空間更是多種多樣。

今天，中國已經從以農業人口為主的國家轉變為以城市人口為主的國家，隨著城市化的快速發展，城市規模不斷擴大，人口急劇增加。在城市的擴張中，許多由丘陵、田野、湖澤、灘涂和森林構成的山水系統被侵占，城市也隨之減弱了與自然山水之間的完整聯系。現代城市的復雜性遠遠超過了古代城市，由于曾經貫穿城市內外完整的環境支撐體系逐步破碎，已無法支撐城市發展新的生態要求，而新的生態基礎設施又沒有建立起來，所以城市的生態系統愈發脆弱，環境面臨巨大的壓力。

另外，在現代城市中，原有的低層高密度的合院式住宅被尺度更大的多層和高層住宅建筑取代，曾經作為家庭戶外活動空間的院子對絕大多數市民來說早已是一種奢望。由于交通和出行方式的改變，生活友好型街巷越來越少，絕大多數城市道路成為機動車交通的通道，失去了作為城市公共空間的機會。快速城鎮化過程在一定程度上都缺乏對城市公共空間的關注，城市在整體上失去了親切宜人的空間尺度和人性化的環境，失去了鄰里親情及豐富多樣的戶外城市生活。

如今，中國的發展進入了轉型時期，面對中國曾經的山水城市的成就以及快速城市化過程中城市出現的生態環境和生活品質的問題，“公園城市”的提出開啟了新時代中國城市發展新的篇章，也為未來中國城市高質量建設指明了方向。

公園城市是城市健康和可持續發展的基礎。這樣的城市要保護和維護好區域的山水結構，建立起完整的城市及區域的生態網絡，將其作為生態基礎設施以應對人居環境的復雜問題，重新構筑人工環境與自然的和諧與平衡，使城市成為具有強大生態韌性的健康城市。

公園城市也是富有特色、充滿文化底蘊和詩情畫意的風景城市。像山水城市一樣，公園城市的城內外風景互相滲透，城市與周圍自然山水相互呼應。完整的生態網絡將由于建造各種市政基礎設施而被隔離分割的城市重新連接和縫合起來，使得城市既具有活力又充滿自然氣息。

公園城市更是健康方便、舒適宜人、公平共享的城市。貫穿城市內外的生態網絡同時也構筑了城市的公共空間體系，這一體系滲透到城市的各個角落，具有公共性和開放性以及方便的可達性，滿足全類型、全齡化的民眾多層次和多樣化需求，讓大眾能夠輕松享受新鮮的空氣和燦爛的陽光，進行令人愉悅的戶外活動和開展豐富多彩的都市生活。

從山水之城到公園之城，不變的是對自然的敬畏與尊重，改變的是人的生活和時代的文化。公園城市是在傳承中國人5 000年生活理想的基礎上，對城市做出的新的定義。