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淺談粵北采茶戲進校園對小學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)

2021-04-06 03:25:09甘佩玉
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年31期
關(guān)鍵詞:小學(xué)生

甘佩玉

【摘要】粵北采茶戲是廣東粵北地區(qū)的小戲劇種,是第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象。作為本地最具特色的藝術(shù)形式,將粵北采茶戲推進校園不僅能使學(xué)生具象的理解其構(gòu)成背景,而且更加切身感受其文化氛圍?;诖耍疚膶洷辈刹钁蜻M校園對小學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)作了探討。

【關(guān)鍵詞】粵北采茶戲;小學(xué)生;音樂素養(yǎng)

粵北采茶戲是廣東粵北地區(qū)的小戲劇種,是龐大戲曲體系里的一個支干、第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要流行于韶關(guān)地區(qū)。其表演藝術(shù)以“唱、念、舞”為主,唱腔多為民間小調(diào)和山歌調(diào),念白和唱詞均為粵北客家方言;舞蹈以民間舞蹈及采茶勞動動作為主,吸取了部分古典舞蹈元素。在國家多次強調(diào)要大力推進“戲曲進校園”背景下,粵北采茶劇團將韶關(guān)市區(qū)各個學(xué)校當作實驗試點,將粵北客家采茶戲推進每個中小學(xué)校。

一、粵北采茶戲進小學(xué)校園的作用

每個校園都有自己獨特的校園文化,能夠直接影響著師生的人文認知、思想觀念和行為方式等多個方面。作為獨有的地方特色藝術(shù),粵北客家采茶戲雖然在韶關(guān)曲江本地老一輩人中已廣為盛傳,但隨著生活節(jié)奏的變化,采茶戲幾乎被通俗歌曲和網(wǎng)絡(luò)音樂所取代,以致于如今大部分小學(xué)生都接觸頗少,更談不上普及?;洷辈刹钁蜻M校園不僅豐富了小學(xué)生音樂教育的方法手段,而且切實提高了義務(wù)教育階段的是音樂素質(zhì)教育實效性,是提高其人文素質(zhì)的重要途徑之一。

在“戲曲進校園”活動中,采茶劇團的演員老師們親身示范一些戲中的基礎(chǔ)身段、動作和表現(xiàn)方式,讓小學(xué)生從中直觀地體驗到采茶戲的表演樂趣。學(xué)生通過聆聽、學(xué)習(xí)模仿粵北采茶戲里的唱腔,極大地提高了他們對采茶戲音樂的理解力。另一方面,通過學(xué)習(xí)客家采茶里的舞蹈,學(xué)生不僅能夠掌握茶女的最基本的打扇花動作、十字步走位和男丑的矮步、烏龜頭等動作,而且能在合作表演的基礎(chǔ)上,理解采茶舞蹈基礎(chǔ)的知識、提高合作表演能力。

二、粵北采茶戲進小學(xué)校園的途徑

粵北客家采茶戲要真正進入小學(xué)校園,并在小學(xué)生藝術(shù)教育中充分發(fā)揮其作用,我認為可以通過以下三個途徑實現(xiàn)。

1.學(xué)校開展粵北采茶茶戲進校園活動

自2018年開始,我區(qū)教育局和采茶劇團每年都在各個學(xué)校舉辦“采茶戲曲進校園”專項活動,此活動備受各校中小學(xué)生的喜愛與關(guān)注。活動中劇團老師們以采茶戲中的傳統(tǒng)曲目為主,傾情演繹客家采茶戲中的人物形象,如《手打竹板走四方》《茶調(diào)》等,還和學(xué)生們通過輪唱歌詞、教走基本的十字步等進行互動。通過“戲曲進校園活動”的開展,讓更多的中小學(xué)生了解到本土的民俗文化、社會禮儀和風土人情等文化背景。

2.課內(nèi)增加粵北采茶戲拓展教學(xué)

《義務(wù)教育小學(xué)音樂新課程標準》第二部分“基本理念”中指出:小學(xué)階段的音樂課堂應(yīng)將我國各民族各地優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族或本土音樂,使學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化,增強民族意識和愛國主義情操。作為一名身負有傳承傳統(tǒng)文化使命的新時代教師,應(yīng)負擔起做好本土音樂文化教育的重任。我們將粵北采茶戲相關(guān)的資料、圖片和演唱形式等帶入音樂課堂,通過利用多媒體的聲影結(jié)合,一至六年級的小學(xué)生漸漸開始接受、了解并學(xué)習(xí)粵北采茶戲,使得采茶戲從基本課堂深入到每個孩子心中。

例如,在教唱《斑鳩調(diào)》的時候,演唱“春天麻概叫(呀哈嘿),春天斑鳩叫(呀哈嘿)”時,讓學(xué)生先從只唱襯詞“呀哈嘿”開始,再慢慢加入更多歌詞,從而逐漸完整演唱歌曲。把《斑鳩調(diào)》作為基礎(chǔ)采茶戲歌曲學(xué)唱后,加入一些茶戲基本舞步(可參考《客家娃娃學(xué)采茶》和《茶韻飄香》等)。這不僅為將粵北采茶戲引進小學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)打好了基礎(chǔ),也對目前的小學(xué)音樂上傳承傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)提出了更高層次的要求,并提供了前所未有的實踐機遇。

3.校內(nèi)增設(shè)曲江客家采茶舞蹈社團

在“戲曲進校園”活動過程中及結(jié)束后,我們觀察到相當一部分學(xué)生對粵北客家采茶戲表現(xiàn)出了濃厚的興趣,經(jīng)過跟校領(lǐng)導(dǎo)和同事的反復(fù)溝通和交流,我校準備增設(shè)“曲江客家采茶舞蹈”第二課堂。此興趣課堂的成立,一方面將為熱愛學(xué)習(xí)粵北采茶戲的學(xué)生搭建學(xué)習(xí)和展現(xiàn)自我的平臺,另一方面為我校傳承和弘揚粵北采茶戲提供了最基本的保障。

目前,粵北客家采茶戲作為客家藝術(shù)中最絢麗的一朵奇葩,極其具備年代久遠、底蘊深厚的古老民族音樂文化,亟需對它傳承與弘揚。作為小學(xué)音樂教育者,更應(yīng)主動發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極開展相關(guān)的人文教育,保護和傳承好本土資源。在新新、流行音樂元素時時縈繞耳邊的同時,我們作為客家人的后代,更作為一名身負有傳承傳統(tǒng)文化使命的新時代教師,有義務(wù)教育讓我們的學(xué)生記住我們的祖先文化,在小學(xué)生幼小的心靈種下我們客家傳統(tǒng)音樂文化的種子。

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