讓教育回到原點

羅清紅

教育應建立在科學的基礎上，這是盡人皆知的常識。教育發展到今天，為什么還要特別強調這樣的通識性認知？在我看來，大抵有以下三個原因：一是不少教育人尚不知道科學為何物，二是不少教育活動不遵循科學規律，三是不少教育創新假借偽科學名義，灌注心靈雞湯，害人不淺。科學是對思維方式的不斷探索，其力量在于用想象力推翻預設的觀念，揭示實在的新面向，建立新的世界圖景。教育是什么，教育有規律嗎，怎樣才能按規律辦好教育？因循這樣的追問，不斷深入思考，你會發現，置身教育內，還很難準確回答這些問題，往往需要跳出教育看教育，才更真切。此所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。教育的本質是靈魂的喚醒。靈魂的“非物質性”，讓物質世界的人們對教育的探觸總是那樣縹緲、迷茫而艱難。一艘航船在大海中穿行，如果僅憑天空偶然的幾道閃電，就應景式地把它視為航標，航船很難直抵目的地。有效之法是近海依靠岸上的燈塔，遠海觀看穩定的北斗，迷霧中尋求磁場恒久的引導。試問，當今教育的燈塔、北斗、指南針與磁場在哪里？

“慢”是教育的“燈塔”，需要靜待花開

教育要回歸原點，這里的“原點”是指教育要遵從農耕式的慢節奏，需要靜待花開。

教育即生長，是自組織行為。山谷中的花草樹木，少受“打擾”，依時節自然枯榮。物種的多樣性，使森林具有更強的自我凈化能力，因而花草繁茂、樹木壯碩。在家庭教育中，我們不時見到這樣的個案：大字不識的農民，子女多，“賤養”，跳出龍門的孩子有不少出類拔萃的優秀人才;城市高知的父母，獨生子女，“富養”，對孩子事無巨細的關心陪讀，過高的期望，結果卻往往不盡如人意。

記得幾年前，英國廣播公司（British Broadcasting Corporation，簡稱BBC）策劃了一場教學實驗錄像活動，旨在展示中、英教育方式的異同，看看將中式教學法移植到英國課堂是否行得通。BBC選擇了英格蘭南部漢普郡的伯杭特中學開設中式教學實驗班。伯杭特中學在自愿基礎上挑選了50名不同水平的9年級學生，組成了一個“中式教學”實驗班。BBC請來5位中國老師對他們進行為期 4周的中式教學，分別教授數學、科學、中文、英語語法和體育。4周后，通過階段測試與9年級其他學生做對比，以檢驗中國班的教學成果。從考試成績來看，這場為期4周的中英教育方式的“對決”，最終以中國教師的“完勝”收場。不少人為此歡呼甚至以優勝者自居。事實上，實驗過程中所呈現出的沖突、問題和爭議，遠遠不是簡單的勝負所能界定的。在分數不如中國教師的情況下，英國的校長們依然認為，中國教室里的孩子“不像童年，更像是被禁錮”，依然認為中國的教育更像一百年前的工業流水線作業。教育應該是全面的、全體的和全人的。教育的成敗得失更應該放在長長的時間維度上，考察其一生的發展。

對教育減少些功利性關注，減少些敏感性評價，也就是減少了對教育場景的打擾。努力還原教育生態，讓個體沉浸在豐富的現實場景中，教育之花必會靜靜綻放。

“大數據”是教育的“北斗”，無數據不決策

不確定性是宇宙的固有特征，因為影響世界的變量太多，以至于無法用數學模型來描述;世界底層的量子狀態遵從測不準原理。從這個意義上講，機械論已經很難對未來進行預測。大數據是解決不確定性的良藥，用不確定性的眼光看待世界，再用信息來消除這種不確定性，是大數據解決智能問題的本質。

當數據成為學生的伴隨之物，數據的可分析屬性有利于預判學生未來發展趨勢，以此實現管理前置，防患于未然;數據的快速反饋，可以瞬間響應個體需求，讓教育從“漫灌”走向精準的“滴灌”;數據畫像有利于比對各因素的作用效應，自動引導學習者的自適應學習，讓學習成為學習者自我調適的自適應行為。教育現代化依賴于教育全場景的信息化，尤其是課堂內發生的“故事”更需要常態化的數據記錄，課堂上無痕的數據采集，才能生成數據之光，引導教師改變教學策略，調整教育方法，適切對位學生的精準學習，剪除課堂話語霸權，讓學優生、學困生平等發聲，移除學困生面前的一座座高山。

對教育大數據以及數據驅動問題，一方面我們要秉持開放的心態，積極擁抱這個時代賦予教育的機會，因為一些簡單重復繁雜的體力勞動，如單詞的讀音與拼寫、作業的批改、美文賞析的跟讀、經典題例的講解、刷卡行為的記錄、閱讀習慣的畫像等，收集數據比不收集數據好，大數據比小數據好，數據驅動的理性判斷比模糊記憶的淺表小結更能觸及教育的本質，讓教與學遵循循證的技術路徑推演;另一方面，我們需要看到，教育的復雜性往往不是一因一果，而是多因多果，在依據數據推演結果時要本著異常謙卑的姿態。因為教育的本質是靈魂的喚醒，兩個靈魂的心領神會，其信息交換一定不是數據記錄的經典信息，很可能是漂浮不定，倏忽易逝的處于糾纏態的量子信息。當下，之所以要積極鼓勵在教育領域推進大數據應用，是因為多維度、多層次、大體量無痕伴隨式數據（經典信息），有利于還原現實場景（量子信息），讓教育回到原點，回到現場。

我們已經進入5G時代，未來教育具有： 堅毅的、大氣的、扎根的、綠色的和有溫度的幾大特性;未來教育會因這些特性而改變。5G的快速度與低時延特性，讓遠程直播具有更深的沉浸式體驗。教育會因此讓優質教育資源實現無限可分享、無限下沉，這就猶如向深深的井底打下一柱光，讓偏遠山區的孩子燃燒起生命的希望。

北京大學教育學院教授劉云杉發表了一篇題目為《技術高歌猛進之際，教育該返場了》的文章，劉云杉教授在縱論技術猛進之時，冷靜地強調了教育的內核，即教育更需要強健的體格、高度的智力、穩定的情緒、堅強的意志和豐富的想象，本人深以為然。教育的核心是促進人的精神性成長，一切外在的技術、要求和規訓都不能替代個人精神世界的自我重塑。與此同時，個人也堅持認為，教育技術的進步，也一定會在很大程度上有助于減少簡單重復性勞動，有助于發現真實學生的真實問題，有助于讓更多孩子普惠性地享受到優質的教育資源。從這個意義上講，教育返場，尤其在與技術猛進的對沖中，它更需要開放心態與戰略定力，以確保技術為人服務，讓其走在正確路上。

“腦科學”是教育的“指南針”，依腦而教

大腦像謎一般的存在，有了腦科學助力，教育也就有了指南針，朝著塑造聰明的大腦前行。依腦而教，需要我們了解腦的發育特征，順應其發展施加相應的教育。譬如，視覺的敏感期是孩子出生后半年內，因此在這半年中，務必要檢視孩子的視力是否正常，讓孩子能充分感受外界光源的刺激;在大腦中，中文閱讀區與運動區臨近，英文閱讀區與聽覺區相鄰，這就意味著，中英文習得水平應采用不同的方式，讀寫有利于中文的識記，古人云：書讀百遍其義自見;英文需要多聽，開啟聽覺就能很好地學習和理解。近年來，科學家發現了人腦中的鏡像神經元。鏡像神經元是認知神經科學研究的熱點。有些研究者甚至大膽地斷言：鏡像神經元之于心理學，猶如DNA之于生物學。腦中的神經元網絡，一般認為是儲存特定記憶的所在;而鏡像神經元組則儲存了特定行為模式的編碼。這種特性不單讓我們可以想都不用想就能執行基本的動作，同時也讓我們在看到別人進行某種動作時，自身也能做出相同的動作。譬如，見有人打哈欠，一群人像感染一樣跟著打哈欠，應該就是鏡像神經元惹的禍。該神經元對操作性示范教學應該有指導意義。譬如，體育、美術和音樂等科目，教師更應注重言傳身教，讓孩子有樣學樣，這更符合學科教育特點。

人腦是860億腦細胞及幾千億突觸連接的巨型網絡結構化的整體。每一個意識或觀念的產生都不是某一個或兩個沖動的簡單混合，而是形如一首交響樂，扣人心弦的樂章來自若干音符的組合及旋律節奏天使般的糾纏。復雜，極度復雜，應該是大腦運行規律的基本特征，對大腦規律的認知，要永遠保持謙遜和謹慎的態度。作為一線的基礎教育工作者，我們無法深入腦細胞的層面去研究教育問題，但可以持開放心態，去積極學習借鑒醫學在腦科學上的成果認識，把一些成熟的腦科學認知經驗，有意識地應用到實際的教育教學中去，減少一些教育的盲目性，于教育而言也會是一件幸事。

“愛”是教育的“磁場”，無愛不教育

愛是什么？愛，是一種感覺，一種漂浮不定、無法言說的敏銳感覺;愛，是一種情緒，一種牽動身心、悲喜糾纏的情緒;愛，是一種反應，一種超越現實、追求純美的反應……深沉的愛，蘊含著巨大的能量，一旦誘發，便有一瀉千里、雷霆萬鈞之勢，絕非理智所能控制，道理也會顯得蒼白無力。

人應該是肉身與靈魂的結合體。肉身具有物理屬性，在空間上具有排他性，在時間上遵從生理發育過程。也就是說，當一個身體占據某個位置后，別的身體將無法占據同一個位置。優質學校教室里的座位數有限，物理資源的稀缺性，導致優質學位的緊缺性。解決之道，擴大優質資源規模，新建優質學校，培育潛在優質學校，改善供給側結構，緩解物理剛性需求。同時，任何人都將走過幼年、少年、青年、壯年和老年階段，無一例外，這是自然法則。

人除了肉身之外，還應該存在著靈魂。靈魂具有非物質性，也可以說是精神性的。靈魂具有飄逸感，不為身體所囚禁，可以在廣袤無垠的宇宙飄蕩。靈魂倏忽易逝，來去自由，不為威權所左右。教育是靈魂的喚醒，只有靈魂在場，教育才真實地發生。時不時，我們看到師生形同路人，父子怒目而視，抑或是在課堂上，教師自說自話，學生充耳不聞……這都是靈魂不在場的直觀表現，那情形很難說發生了教育。

英國著名的物理學家羅杰·彭羅斯認為，也許人的靈魂住在腦細胞蛋白質微管中，因為，蛋白質微管能觀察到量子糾纏現象。而靈魂之間的觸碰感應，很像是具有超光速的“非局域”特性。如果彭羅斯的觀點為真，則每個人會因為管狀結構不同而具有不同頻段特質的靈魂。靈魂的喚醒就是同頻段吸能共振現象。老師面對不同性格的學生，也就面對不同頻段特質的靈魂，要喚醒每一個靈魂，需要教師本人的靈魂具有豐富寬泛的微管頻段，以便面對不同人群，撥動不同頻段，不同時段，選擇不同教學方式，讓每一個孩子的靈魂產生共鳴，獲得能量。以愛喚醒沉睡的靈魂，讓教育真實發生。

人生風雨數十載，躬耕教育幾十秋。面對教育無數糾纏不清的問題，我們習慣用放大鏡尋找別人的不是，而難以抽離“現實”回觀自己的不足;習慣滔滔不絕地告訴他人該如何做人，卻少有內省修煉學會做好自己。教育，與其說是教他人，還不如說是教自己。把自己教好了，才可以成為學生的參考，讓學生有樣學樣地走在幸福的人生路上，這才是真正的教育。