基于德育教育的武術體育教學方法研究

辛思聰

摘 要：德育教育如何融入學校體育之中是一個值得探討的問題。武術對于傳統文化的傳承與發揚是其價值體現，武術的武德教育則是高校學生德育教育工作的重要媒介。但是在當前高校體育教學中，武術項目的傳播與推廣面臨著很多問題，而如何將武術獨特的價值極大地體現和發揮，也具有十分必要的研究意義。

關鍵詞：武術 德育 學校體育 教學方法

1 引言

武術作為中華民族優秀的傳統體育項目，它是中華民族上下幾千年文化遺產當中的瑰寶。武術是中國傳統文化傳承上的一個重要媒介[1]。大學生群體也是文化素質高、學習能力強、影響力大的特殊人才，而高校是文化教育的主陣地[2]。為了更有效、更直觀、更全面地傳承中華武術，增強學生的品德素質，武術其中蘊含的內在價值就十分值得我們去探索[3]。與此同時，高校對于武術德育教育的實施和重視普遍不足。而如何將中華民族的優秀傳統文化融入高校武術教學之中，就要求我們將“武術的技擊功能”與“文化的傳承功能”相結合[4]。

2 德育教育對武術體育教學的價值

目前，我國大部分高校都開設了武術選修課。通過課堂授課的形式，使武術得以傳承，這種方式能夠提升學生對于人生和社會的理解，培養正確的世界觀和價值觀，從而達到培養高素質人才的目標和全面發展人才的目標。

2.1 弘揚愛國情懷，增強民族意識

武術文化能夠充分地表達愛國主義精神，是民族精神的集中反映。岳飛、戚繼光、霍元甲等民族英雄是中華民族歷史上輝煌的人物[5]。在武術教學中，通過向學生講述這些武術家們生動的愛國事跡，讓他們接受愛國主義教育，這也是學校教育的一個具體價值體現。中國武術文化融合了古代哲學、儒家、道家、佛家等思想，同時也蘊含著豐富的中華傳統文化和精神，如中庸、以點帶面、尊師愛幼、秩序、忠君愛國、自強不息等[6]。因此，這種傳統文化的教育，在一定程度上可以提高大學生的人文素養，增強民族意識。

2.2 強化身體素質，提高抗壓能力

武術不僅可以增強身體的體能鍛煉，更是注重氣息和心理的調節。通過“調身”、“調息”、“調心”來達到其健身養生的目的[7]。長期堅持武術鍛煉，對外可益關節;對內調節臟腑，疏通經絡，調節精神。正是這種“練養合一”的訓練模式，使武術不再那么地單調僵化，不僅能調節身體內部環境的平衡，還能提高人體機能的抵抗力。

2.3 拓展傳播渠道，弘揚武術禮儀文化

如何把武術蘊含的傳統文化納入到學校體育教育中來呢？首先通過必須向學生們展現武術獨特的運動形式;其次向學生講解獨具的價值理念以及優秀的文化內涵，增強學生們對武術文化的喜歡和認識，進而強化他們對民族文化的認同與自信，這對于弘揚武術文化和傳承中華傳統文化都有著重要的意義與作用。

3 武術體育教學存在的問題

3.1 學生認識不深，武術普及率并不高

在我國，目前已超過6500萬人經常練習武術，然而這個數字僅占全國人口的1/20，普及率遠遠不足[8]。家長、老師和朋友們對武術的認識也僅是片面的，難以產生共鳴，導致武術學習的積極性受到削弱。與此同時，教學是一種雙向互動的活動，是“教師的傳授”與“學生的學習”的有機結合。老師對武術的認識和教學方法能夠直接影響到課程教授的效果。大多數學生認為當時的教學內容與自己喜歡的內容存在很大差距，學生對傳統的常規教學興趣仍然很低[9]。

3.2 教學內容枯燥，學習難度太大

武術套路是由若干個動作組成的，學生很難在短時間內記憶整套動作流程。傳統的教學方法是按順序逐個教學，并沒有規律可循，這樣不利于學生對武術套路的記憶。同時，學生還缺乏基本的武術知識和體能訓練。他們在學習基本動作組合的過程中，往往需要學習武術的體形、步型、手型、手法等基本姿勢[10]。就這樣直接進入常規教學，學生不僅學習耗費的時間變多，掌握技術的速度變慢，而且影響教師的教學效果，使學生認為武術太具有專業性，學起來不容易。

3.3 師資力量不足，缺乏場地、設施

長拳、劍法、楊式簡化24式太極拳是高校普遍開展的武術課程。但由于內容缺乏吸引力，學生對現行武術教材的滿意度仍然很低。從事高校武術教學的體育教師中，武術專業教師不足30%。師資力量、水平優劣是直接影響高校武術教學開展的主要因素。與此同時，大部分的高校并沒有設立武術館，武術教學活動不得不在室外田徑場上進行。天氣、場地等外部條件對武術教學影響很大，學生對這方面的不滿意率也高達74%[11]。

4 德育背景下的武術體育教學方法的改進措施

4.1 突出教學方法，完善校園武術文化體系

校園武術文化體系應包括武術課程教學、武術社團和武術隊的建設。在武術教學中，要充分利用書籍、光盤和網絡傳播武術文化知識。在武術教學的同時，還應督促全國高校成立武術協會分會進行指導，使武術文化得到有效傳播。在高校武術隊建設中，要讓更多的普通學生加入武術隊成為后備力量，在隊員之間交流學習經驗和認識。同時，要更加注重武術基本功的練習，弱化套路教學，教學內容要短小精悍，簡單易學，強調動作方法和動作的運用，在此基礎上形成“自己的套路”。

4.2 創編特色教材，注重武術基本理論的傳授

第一，從國家層面制定一套統一的指導教材，供大多數地區學校老師使用。在此基礎上，各地依據地方特點編制了地方教材。比如廣東、福建可以編制南拳，山東可以編制螳螂拳等。學校還應根據教師和學校的情況編寫校本教材，使統一教材、地方教材和校本教材有機地結合起來，使之生動活潑，符合學生的興趣愛好。第二，教材的編寫要更多地吸收傳統武術的精華，特別是一些著名的武術前輩對某些方法、技術的獨特見解，豐富武術教學內容和教學方法。第三，在武術教學內容的創設上，要想辦法讓青少年產生濃厚的興趣，讓他們“一目了然”，吸引他們主動去學習。

4.3 學習成功經驗，加強武術教育高標化建設

日本空手道和韓國跆拳道在世界上的成功經驗值得借鑒，特別是其服裝、禮儀和道德教育的高標準化模式，使青少年在學習武術后懂得禮貌、遵守規則，受到家長們的極大歡迎。我國在經過幾十年的改革開放和經濟建設后，生活水平有了很大的提高，學校的教學條件也有了很大的改善。武術服裝可以設計得很好，不能永遠停留在低水平、低質量上，要盡快實現標準化、高品位化。同時，各地學校要加大武術設施和硬件建設的資金投入，加強武術文化的“硬實力”。

5 結語

高校武術文化源于中華優秀傳統文化。武術教育要站在戰略層面的高度，面向大眾。武術不僅是提高身體素質的手段，也是德育的最佳表現。要充分利用武術教育資源，與學校形成多種形式的合作，全面培養和塑造青少年;同時，開發武術文化資源對武術的挖掘、整理、研究和創新將起到不可估量的作用。

參考文獻：

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[12] 金紅梅.武術文化傳播在高校德育過程中的獨特功能[J].教育探索，2007（04）：90-91.

鄭州輕工業大學易斯頓美術學院體育教研室 （河南省鄭州市 451450）