新時代高職院校大學生主流社會意識形態(tài)認同探究

【摘要】我國中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，新時代環(huán)境下各種社會思潮廣泛傳播，社會整體呈現(xiàn)出意識形態(tài)多元化，相互交織影響的特點。高等教育的發(fā)展帶來了職業(yè)高等教育的飛速前進，增強高職院校大學生的主流意識形態(tài)認同是新時代高等教育的必然要求。新時代環(huán)境下要繼續(xù)發(fā)揮高校思想政治教育主陣地作用，構(gòu)建高校意識形態(tài)陣地的堅強堡壘，凈化網(wǎng)絡空間，引導高職大學生正確使用網(wǎng)絡工具。在全社會構(gòu)建以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)的社會思潮，切實增進新時代高職院校大學生對主流意識形態(tài)的認同。

【關(guān)鍵詞】新時代? 大學生? 主流社會意識形態(tài)? 認同

【課題項目】本文系四川護理職業(yè)學院人文社科項目課題“新時代社會思潮對高職院校大學生政治思想的影響研究（2019RWSY06）”;“新時代衛(wèi)生高職院校思想政治教育改革創(chuàng)新與實踐研究（2019RSZD01）”階段性研究成果。

【中圖分類號】G71 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）19-0013-02

十九大報告明確指出，我國社會主義事業(yè)已經(jīng)進入新時代，中國特色社會主義事業(yè)也取得了巨大發(fā)展，馬克思主義理論和社會主義核心價值觀深入人心，在社會中已經(jīng)形成了強大的凝聚力和感召力。同時，當前我國社會中也存在著各種社會思潮，相互影響交織，構(gòu)成了我國以馬克思主義為指導的主流意識形態(tài)同多種社會思潮并存的意識形態(tài)格局。

一、新時代背景下當前我國的社會意識形態(tài)內(nèi)容

“意識形態(tài)”一詞最早是由特拉西在《意識形態(tài)原理》一書中提出，“并且從哲學認識論和政治倫理實踐的雙重意義上規(guī)定意識形態(tài)，把‘意識形態(tài)’界定為‘思想的科學’或‘觀念的科學’”[1]，意識形態(tài)的本質(zhì)就在于服務統(tǒng)治階級的根本利益，以人民為中心，實事求是堅持群眾路線，是當代社會主義思潮的核心價值追求。在新時代的社會主義中國，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義的科學原理同中國建設(shè)改革的實際相結(jié)合，形成了當代中國的馬克思主義，取得了一系列的中國特色社會主義理論成果。隨著經(jīng)濟全球化和改革開放的發(fā)展，各種社會思潮在我國廣泛傳播，新時代的歷史方位下，國內(nèi)各方面思想更加開放與活躍，從其在意識形態(tài)中的地位來看，當前社會中的社會思潮可以劃分為主流社會思潮和非主流社會思潮。其中當代馬克思主義、社會主義、愛國主義、集體主義等是國內(nèi)較普遍認同的主流社會思潮，也存在拜金主義、享樂主義、極端個人主義、實用主義、民主社會主義、歷史虛無主義等非主流社會思潮。[2]主流社會思潮組成了相對應的主流社會意識形態(tài)，當前社會整體呈現(xiàn)出意識形態(tài)多元化，正確與錯誤并存，國際與國內(nèi)思潮相互交織影響的特點。

二、加強大學生社會主流意識形態(tài)認同的必要性

新時代的環(huán)境下，習近平總書記把意識形態(tài)工作的重要性提到了新的高度。一個國家想要擁有核心的競爭力，首先就是要重視國內(nèi)意識形態(tài)安全，構(gòu)建社會主流意識形態(tài)是凝聚全黨和各族人民的有力武器，意識形態(tài)也反作用于國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)，加強社會主義的主流意識形態(tài)認同同經(jīng)濟建設(shè)同等重要。

社會主義意識形態(tài)認同教育，以教育引導民眾對以馬克思主義為指導的黨和國家意識形態(tài)的認同和內(nèi)化為主要內(nèi)容。加強新時代大學生的主流社會意識形態(tài)認同具有重要意義。大學生是國家未來建設(shè)的主要支柱力量，其理想信念關(guān)乎國家前途與民族復興。增強他們的主流意識形態(tài)認同是新時代高等教育的必然要求。我國教育的根本任務是培養(yǎng)社會主義的接班人和建設(shè)者，高校是思想最為活躍的地方，我國高等教育不僅要重視學生的專業(yè)技能培養(yǎng)，更要重視學生的意識形態(tài)方向引領(lǐng)教育，這也是衡量我國高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標準。

另一方面，大學生的成長成才需要擁有堅定的理想信念和信仰。大學生在青年時期有旺盛的求知欲，開始形成獨立的成人意識。在網(wǎng)絡信息快速發(fā)展的新時代，大學生長期面臨著各種西方社會思潮與中國主流意識形態(tài)的沖突。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)的發(fā)展，手機等自媒體已經(jīng)成為大學生獲取信息和交往的主要工具，如果社會與學校沒有主動正確的引導，很容易發(fā)生意識形態(tài)認同危機與偏差。高職學院的學生大多學習主動性和理想信仰意識比較淡薄，更需要社會及學校積極引導他們樹立正確的主流意識。

三、當前高職院校大學生的主流意識形態(tài)認同現(xiàn)狀

隨著新時代的到來，高等教育快速發(fā)展，職業(yè)教育也迎來了發(fā)展的黃金時段。00后的大學生與80、90后大學生相比，受成長環(huán)境、社會發(fā)展等因素的影響，他們成長環(huán)境更為優(yōu)越并且綜合素質(zhì)較強，對傳統(tǒng)的理想信念教育能夠接受，崇拜英雄，不排斥接受主流意識形態(tài)的教育。高職院校的大學生群體普遍個性更為突出，追求潮流并自我意識強烈，較本科類院校的大學生相比高職學院大學生的學制更短，但對職業(yè)認識更為清晰，因此對走入社會意愿更為強烈。在進入社會前主動與社會的各個方面接觸更多，因此在社會主流意識形態(tài)的認同上也顯現(xiàn)出一些明顯的特點。

一方面，大多數(shù)高職院校的大學生較強的愛國主義感情，尤其近幾年我國在一些突發(fā)性事件的有效處理上，使大學生作為親身經(jīng)歷者能夠更直觀地感受到國家的凝聚力，對社會主義制度、集體主義原則、社會主義核心價值觀等有較高的認同。在網(wǎng)絡獲取信息時也能夠主動關(guān)心時政新聞，有自己的一定見解，有較強烈的國家榮譽感和社會認同感，對國家的前途充滿信心。對新時代中國特色社會主義國家政治制度以及馬克思主義理論上有比較正確的認識，對國家的執(zhí)政黨和政府有較強的認同和信任，對我國當前國情和歷史方位的有比較正確的理解。

另一方面，大學時期學生的理想信念還在樹立的過程中，受各種非主流社會意識形態(tài)的沖擊，消費主義、拜金主義、個人主義等觀念正侵蝕著學生的信仰。高職學院的大學生更關(guān)注自己的感性認識，對當前社會和生活中出現(xiàn)的一些利益矛盾的理性思考還不夠，有的甚至會產(chǎn)生對馬克思主義、社會主義共產(chǎn)主義的懷疑。他們對人生價值也有強烈的訴求，但由于思考問題過于簡單理想化，在人生價值的評價和人生目的追求上普遍缺乏正確的選擇。對時代和社會責任感意識不強，在學習上，入黨和參加學校和社會活動以及自己的擇業(yè)等方面帶有明顯的功利主義和實用主義色彩。

四、增強高職學校大學生社會主流意識形態(tài)認同路徑

多元社會思潮及西方意識形態(tài)影響，社會主義網(wǎng)絡空間的監(jiān)管力度及主流社會媒體宣傳力度不夠，高校意識形態(tài)構(gòu)建及教育的主陣地作用還未充分發(fā)揮等因素影響著新時代高職學院大學生的主流意識形態(tài)認同。因此，在新時代背景下，增強大學生社會主流意識形態(tài)認同主要從以下幾個方面入手。

首先，發(fā)揮高校思想政治教育主陣地作用，構(gòu)建高校意識形態(tài)陣地的堅強堡壘。大學時期是青年學生三觀形成的重要時期，大學的思想政治理論課是新時代社會主流意識形態(tài)宣傳教育的主要課程。高職院校大學的思想政治理論課不僅要以科學的理論為指導，同時，還要發(fā)揮各職業(yè)院校的優(yōu)勢，注意教學理念與教學內(nèi)容的專業(yè)針對性，以高職大學生的生活實際為研究對象，使馬克思主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲梢詾樗麄兯谩⒅笇W習生活的精神指引。針對職業(yè)院校大學生普遍更重視專業(yè)的心理，高職院校大學生的思政治課要與學生所學專業(yè)結(jié)合，從專業(yè)角度剖析為什么要學習馬克思主義理論，在職業(yè)教育上增強大學生的社會責任與職業(yè)認同，以達到立德樹人的效果。同時，要重視輔導員在高職院校學生中的骨干作用。輔導員是高校聯(lián)系學生最密切和頻繁的骨干力量，是開展意識形態(tài)工作的重要媒介，輔導員在意識形態(tài)工作上要掌握話語權(quán)和主動權(quán)。在實際工作中，對學生關(guān)注的熱點問題進行解答，弘揚正能量，闡明馬克思主義的真理性，增強大學生主流意識形態(tài)的認同。

凈化網(wǎng)絡空間，引導高職大學生正確使用網(wǎng)絡工具。互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡主體極強的自主性對傳統(tǒng)思想道德意識產(chǎn)生了沖擊。新時代下網(wǎng)絡已經(jīng)成為社會思潮和意識形態(tài)傳播的主要渠道，自媒體的發(fā)展對大學生意識的影響不容小覷。大部分年輕人和青年大學生將網(wǎng)絡作為生活中不可缺少的一部分，網(wǎng)絡當中的拜金主義、實用主義等社會思潮錯誤地將自己的人生追求和社會目標建立在金錢與物質(zhì)享受上。因此，要認真研究分析網(wǎng)絡新媒體對學生的利與弊，利用網(wǎng)絡傳播的有效性，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡教育陣地，凈化國內(nèi)網(wǎng)絡空間，營造健康積極向上的網(wǎng)絡環(huán)境。政府及相關(guān)職能部門對網(wǎng)絡中老百姓關(guān)心的社會熱點問題予以及時有效的關(guān)注與回復，堅持以人民為中心的群眾路線，積極宣傳社會主流意識形態(tài)。加強社會監(jiān)管與立法程序，對辱華辱國言論及網(wǎng)絡公眾號、直播軟件等進行及時處置與管控，使網(wǎng)絡空間成為弘揚社會主流意識形態(tài)的有力工具。

繼續(xù)堅持我國在主流意識形態(tài)的宣傳教育經(jīng)驗，在全社會構(gòu)建以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)的社會思潮。加強理論闡釋及研究，凝聚社會思想共識，增強意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導權(quán)和話語權(quán)。習近平新時代中國特色社會主義理論作為中國特色社會主義最新理論成果，系統(tǒng)回答了新時代人們應該堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等關(guān)鍵問題。在社會媒體的宣傳以及學校意識形態(tài)的教育上都要進頭腦，進實踐，不流于形式。強化理論解決現(xiàn)實問題的指導能力，對于習近平新時代中國特色社會主義理論不僅要從科學的理論層面加以解釋，重視引導人民如何在科學的理論下去指導自己的生產(chǎn)生活實踐活動，使人民群眾明白理論不是空洞晦澀的教條。使社會環(huán)境成為構(gòu)建大學生主流意識形態(tài)認同的強大推動器和思想政治教育的強大合力。

參考文獻：

[1]鄭永廷，葉后，郭義亮等著.社會主義意識形態(tài)研究[M].廣州：中山大學出版社，1992（2）.

[2]單剛.當前社會思潮的新特點及對我國意識形態(tài)建設(shè)的影響[J].洛陽師范學院學報，2011（9）.

作者簡介：

林雪琳（1989年1月-），女，漢族，講師，研究方向：思想政治教育。