張民權 李享
【摘要】將儒商精神滲透到大學生創業意識培養中,不僅可以提升學生的創業成功率,還可以幫助學生形成良好的責任意識。對此,文章首先分析新儒商精神的內涵,然后指出新儒商精神與大學生創業意識培養的關系,最后重點探討基于新儒商精神的大學生創業意識培養對策,旨在提升大學生的創業能力和創業意識。
【關鍵詞】新儒商精神? 大學生? 創業意識? 道德意識? 社會責任感
【基金項目】遼寧省職業技術教育學會科研規劃項目:儒商文化融入職業院校創新創業教育實踐研究(課題編號:LZY20553)。
【中圖分類號】F279.2 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)26-0003-02
一、新儒商精神的內涵
在二戰以后,儒家思想開始逐步用于指導企業的日常經營活動,并形成了具有豐富內涵的新儒商精神。本質上來講,新儒商精神是儒家文化和商業活動有機融合的產物,是一種符合市場經濟特點的現代管理思想。其主要內容包含有以下幾個方面:
第一,重誠守信。新儒商精神強調商業信譽,并把誠信當成是經商的基本道德規范,提倡現代企業誠信經商,以誠待人,不因利益的損失而失信于人。第二,以義取利。新儒商主張使用正當的方法或者是手段謀取利益,這也就是“財自道生”,另外,該思想反對以次充好等違反法律和道義的手段獲取非正當的利益。第三,以人為本,新儒商精神指出,一個企業是否可以成功運營,最重要的因素在于人,需要把人當成是經營管理的根本所在。同時還需要利用各種措施激發人的主觀能動性,始終做到人盡其才。第四,以和為貴。在新儒商精神中指出,企業經營需要講求和諧經營,重視與市場交易主體的互惠互利,重視人際關系的維護與構建,促使管理者和員工之間能夠和諧相處、團結協作。第五,善意競爭,在市場競爭環境日趨惡劣的背景下,新儒商精神強調要敢于競爭,同時還要做到文明與公平競爭。也就是說,企業在經營過程中同時兼顧自己的利益和他人的利益,努力實現協調發展和相互促進。第六,經世濟民,利用新儒商精神培養大學生創業意識,更加重視學生社會責任感的培育。另外,新儒商精神主張要將賺錢謀利和經世濟民有機結合在一起,利用更加物美價廉的商品或者是服務等方式回饋社會,進而為造福人類社會做出貢獻。第七,開拓創新。新儒商精神強調要標新立異,敢于挑戰舊傳統與思想,始終堅持奮力進取和不畏困難的執著精神。同時,在經營過程中不斷地開拓經營范圍和創新管理思想。第八,市場意識,要求企業始終具備極強的風險和經營意識,把握好市場經濟的運行規律,能夠駕馭市場規律的變化,并作出正確的經營決策。第九,法制觀念。新儒商強調要信守法律條例,強調法律法規所具有的規范作用,并主張把交易建立在契約信用的基礎上。通過法律條例保障自身的合法權益,進而規范企業的一切經營行為。
二、新儒商精神與學生創業意識培養的關系
從新儒商精神的內涵來看,其與創業意識的培養可以幫助大學生更好地開展創業活動,而且具備一定的指引方向和驅動作用。第一,給予行動上的引導。大學生在創業過程中往往缺少正確的價值觀,而且也沒有職業精神的指導規范,社會責任意識欠缺。部分大學生在創業中甚至還做出違法法律的錯誤決策。在這種情況下,他們很難用自己的實際行動造福百姓與社會。新儒商精神中強調的以義取利和經世濟民思想,會對大學生創業者的倫理道德與品質等提出要求和可以借鑒的價值觀念,并幫助他們形成正確的價值觀念。第二,明確活動的目標。現階段,大學生受到極端的個人主義和享樂主義等不良風氣的影響,他們通常會把自己的個人價值與利益當成是創業的唯一目標。為了獲得最大的經濟利益,甚至采取各種非法的手段。利用新儒商思想培養大學生的創業意識,可以幫助他們形成正確的價值觀,并正確處理自己利益和社會利益之間的關系,避免大學生過于追求利益最大化做出違法的事情。同時,新儒商精神的應用,為大學生明確了創業活動的目標。第三,注入發展的活力,新儒商精神強調的開拓創新和以人為本思想,是一種崇高的商業精神,同時也是廣大創業者的精神支柱,可以幫助創業充分發揮人才的優勢,激發人才的主觀能動性。這在一定程度上會增強企業的向心力和員工的積極性,進而幫助企業更好地應對現實考驗。在雙創背景下,大學生需要始終堅持以儒商精神為導向,積極主動地學習專業技術和倫理道德知識等,最終形成與現代市場經濟相匹配的創業精神,最終獲得創業的成功。
三、基于新儒商精神的大學生創業意識的培育路徑
為了提升大學生創業的成功率,學校要注重新儒商精神的培育,并采取有效的措施增強大學生的社會責任感,培育出具備新儒商精神的優秀創業者。
(一)營造出新儒商精神文化氛圍
學校需要積極利用各種媒介渠道與方法,加大對新儒商文化優秀傳統的宣傳,并把新儒商精神融入到校園文化的建設中,進而營造出良好的新儒商文化輿論氛圍,最終形成德育教育和智力教育有機融合的人文素質教育模式。在這種環境下,學生可以潛移默化地接受儒商思想的影響,最終成為一個新儒商型創業人才。第一,組織新儒商文化建設,學校方面可以對校園環境進行科學合理的規劃,并注重新儒商文化景觀的建設,強化對文化設施建設和管理力度,進一步規范形象標識。加大對新儒商理論的研究力度,充分發揮新儒商精神的引導作用,通過一系列的宣傳活動,以新儒商文化建設專題網頁等渠道宣傳新儒商精神,幫助學生深入了解新儒商文化內容。第二,組織新儒商文化活動,例如,大學生社團組織,將此作為新儒商精神宣傳的重要載體,組織一系列關于新儒商相關的社團活動或者是征文大賽等,借助于多元化的課外實踐活動,幫助學生更好地了解新儒商精神,同時,利用多元化的實踐活動形式,凸顯出新儒商精神的內在價值,以此來吸引更多的大學生利用自己的實際行為踐行新儒商精神。當學生將新儒商精神內化為自己的行為認知,他們便會在自己的創業過程中自覺規范自我行為,嚴格遵守相關的行動準則。
(二)重視對學生能力培養
在市場經濟與知識經濟背景下,新儒商精神更加強調多元能力培養的重要性。對此,學校方面需要注重學生的綜合能力鍛煉,并逐步完善其能力結構。對此,教學活動需要以培養學生的能力為導向,進一步優化教學模式,增強學生與教師之間的交流和溝通,切實激發學生學習的自主性,有針對性地培養學生探究意識和邏輯思維等素質能力。在教學中,學校可以采用問題導向法的教學方式,有助于增強學生的參與度。圍繞問題的提出和處理組織教學活動,并合理利用課堂討論和情景演示等方式,激發學生探索新事物的熱情。在科學探究的過程中,培養學生自主處理問題的邏輯思維與開拓意識。此外,為了更好地增強學生的創業意識,可以在教學中積極利用理實一體化教學法,以此來引領學生主動參與社會調查等實踐性活動,使其能夠把所學的內容應用到實踐中,進一步增強他們的自我意識和創新能力。另外,在社會實踐活動中,學生的專業知識遷移能力會得到強化,這對其今后的創業具有重要的作用。
(三)加大對學生的思想道德培育
在培養具備新儒商精神的創業人才時,首要任務是增強其道德素質。因此,學校在教學中需要始終堅持將德育教育放在首位,充分發揮教育教學活動的思想道德教育功能。在日常的教學活動中,全面滲透誠信為本、以人為本等新儒商精神,實現對學生潛移默化的教育和影響。新儒商精神的滲透和教育,可以幫助學生形成高尚的道德品質與情操,進而成為一個有社會責任感的企業家。比如,在講解經濟學“理性人”假說的有關內容時,教師可以選擇三鹿奶粉與黑心棉等事件作為教學案例,幫助學生了解到倫理道德和社會責任感缺乏所造成的不良社會影響。同時,在案例教學以后,教師需要引導學生進行分析和辯論,深刻感知理性人的內涵,最終幫助學生更好地認識經濟學中的理性人,并且形成“君子愛財,取之有道”的創業觀和致富觀念。學生在創業過程中需要加強自我的社會責任意識,并且在為人處世時始終堅持以德為先的思想。在追求個人利益最大化的同時,需要嚴格遵循基本的倫理道德要求,切忌出現唯利是圖等不良的經營行為與思想。
四、結束語
綜上所述,為了培養出高素質的創新創業人才,學校方面要注重新儒商精神的培育和滲透,同時需要加大教育改革力度,才可以更加全面地打造出基于新儒商精神的大學生創業意識長效培育機制。利用該長效機制,可以培養出具備扎實理論基礎、敏銳洞察力以及極強社會責任感的新儒商人才,進而提升學生創業的成功率。
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作者簡介:
張民權(1989年-),男,滿族,黑龍江綏化人,講師,碩士研究生,研究方向為大學生思想政治教育、大學生創新創業。
李享(1988年-),女,漢族,遼寧盤錦人,助理研究員,碩士研究生,研究方向為高校教育管理、大學生就業創業。