誦讀積累 細品悠長古韻

董倩雯

摘 要：小古文作為一種獨立的文體形式出現在小學語文教材中，其故事具有趣味性、幽默性，且又短小精煉，朗朗上口，非常適合小學生誦讀學習，從而喚醒學生對我國傳統文化的熱愛。在小學階段，教師要抓住小學生心智特點，積極激發學生的興趣，挖掘小古文的人文內涵，營造良好、濃郁的古文學習氛圍;在朗讀教學中培養語感和品味語言;擴充學生的語言認知面，培養學生的語感與人文素養。

關鍵詞：小古文;傳統文化;人文內涵

小古文因得文言文“意白言不白”的精髓，曉暢通達，寥寥數語間，形象、情態、事件呼之欲出。小古文包羅萬象，內涵豐富，文采斐然，是中華傳統文化之經典。統編版小學語文教材從三年級上冊起，一共安排了11篇文言文：《司馬光》《守株待兔》《精衛填海》《王戎不取道旁李》……這11篇文言文皆篇幅短小、淺顯易懂，可稱“小古文”。從教材編排意圖來看，是為初中文言文學習奠定初步基礎;從內容看，所講述的故事較為簡單，結合了小學生的成長歷程，符合小學生學習的需要，從而打開學生學習文言文的啟蒙之門。下面筆者以《王戎不取道旁李》教學為例，淺談如何教導學生學習小古文。

一、打開味蕾，激發興趣

布魯姆說：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣。”這說明興趣是一種特殊的意識傾向，是學習的情感動力，是求知欲的源泉。學生只有對小古文產生興趣，才會把誦讀小古文當成一種需要，一種享受和一種期盼。

師：課件出示（路邊李子圖片）同學們，這是什么？

生：李子。

師：想摘嗎？

生：想。

師：看見誘人的果子，大家都想去摘了吃。可是老師覺得好奇怪，你看，這么大一樹成熟的李子長在路邊，卻沒有人去摘了吃。這是為什么呢？

生1：不能隨便采摘未經別人允許的李子。

生2：野果子不衛生，不能隨便吃。

生3：樹上有這么多成熟的果子，沒有人摘了吃，肯定不好吃。

生4：樹在道旁，多子折枝，不摘，苦也。

師：帶著這個疑問，我們一起走進今天的課文，看看一個七歲的小朋友遇到這樣的問題時，他有什么奇思妙想呢？

在學習過程中，讓學生積極地投入文言文學習中，這是教學中不可忽視的一項重要環節。因此，在《語文課程標準》的要求下，要充分把握小古文教學的特點，深入了解文章所要表達的意思，在教學中喚醒學生的潛在情感，與文章產生共鳴，激發學習的興趣。

（一）營造氛圍，引起興趣

良好的開始是成功的一半。課始，通過圖片引入，學生發表自己的見解，最終目的是要順勢引出李子不好吃，可能是苦的。對學生不同的答案給予肯定。為學生創設語境，讓學生試一試，運用文中相仿的句式、語言說話，意在營造學古文的語境。

（二）降低難度，激發興趣

錢夢龍先生在《文言文教學改革芻議》中說道：“文言文教學是語文教學改革的一個‘死角，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊‘世襲領地上仍然是一派‘春風不度玉門關的景象。”“難”造就了學生對文言文的畏懼。這時，教師不妨降低難度，學生不會讀，教師范讀、帶讀、教讀。學生不理解，教師可以提前鋪設臺階，讓學生在循序漸進中讀懂。

《王戎不取道旁李》只有49個字，四句話。通過對比描寫，講述了面對多子折枝的李樹，王戎與諸小兒不同表現的故事。故事情節簡單，語言簡潔，富有邏輯，頗有趣味。為了降低學生學習的難度，可以分四“讀”引導學生學習：一讀，理解生字，引導學生看注釋;二讀，教師演讀，幫助學生初步感知故事;三讀，看注釋再讀文，嘗試讀懂;四讀，抓人物，疏通文義，通過聯系上下文理解“不摘道旁李”的原因，初步感受文言文語言的凝練。從而放緩學習的難度，循序漸進，拾級而上。

（三）拓展閱讀，升華興趣

葉圣陶先生指出：“語文教本只是些例子，語文教本不是終點。從語文教本入手，目的卻在閱讀種種的書。”

課末，再適時地補充：《世說新語》里有很多早慧孩子的故事：讓梨的孔融，南昌有個孺子亭……這些孩子長大后成為上流社會的名士。《世說新語》就是寫上層名士的逸聞言談的，這樣的故事有2000多個。每一個故事都像《王戎不取道旁李》一樣，有一句或幾句精彩的語言。

多媒體出示《文彥博樹洞取球》一文，紅字加粗，“球忽躍入樹穴，群兒謀取之，穴深，不能得。彥博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。”通過對比，寫出了群兒與文彥博取球方法不同，結果也就不一樣。小古文思維敏捷，條理清晰，寥寥幾語把文彥博的聰明寫了出來。

在教學過程中適時適度地進行有效拓展閱讀，為學生和閱讀牽線搭橋，不僅可以使學生對課文的感悟向縱深發展，而且以課內的“點”鏈接課外的“面”，從而調動學生閱讀小古文的興趣。

二、細嚼真味，品讀韻律

古人文章妙處，全在“沉郁頓挫”，在沉郁頓挫中，文章精神必顯。清代姚鼐等人提出“因聲求氣”。“聲”，就是文句的音韻、節奏，“氣”就是作者表達的精神、氣勢。由此可見，“讀”，既是文言文教學的主要策略，也是文言文教學的主要線索。

師：你知道“走”和“競走”的意思嗎？

生：“走”古時候表示跑的意思，“競走”這里指“爭著跑過去”。

師：但在現代文中“競走”是一項體育運動。（出示小視屏）

因而在朗讀時，我們要根據意思來合理停頓。出示：“看 / 道邊李樹 / 多子折枝，諸兒 / 競走 / 取之，唯 / 戎不動。”

（生各自練習朗讀）

師：誰想讀給大家聽？請你讀。“看 / 道邊李樹 / 多子折枝，諸兒 / 競走 / 取之，唯 / 戎不動。”

（抽生讀，要求流暢）

師：看著教師的手勢，（邊打手勢邊示范）

生：“看 / 道邊李樹 / 多子折枝，諸兒 / 競走/取之，唯 / 戎不動。”（和著教師的手勢）

師：都說停頓是讀好古文的關鍵。提起手，讓我們一起和著自己的手勢讀一讀這個小故事。

（生一齊舉起右手食指，跟著教師邊畫停頓邊讀）

師：這就是讀古文的味道。古人說“書讀百遍，其義自見”，如果讀的時候，把這個小故事讀到臉上，讀到手上，那就更好了。

（一）正確停頓，讀出節奏

古文的語言簡潔凝練，節奏鮮明，或對仗工整，或長短參差，讀來抑揚頓挫。在教學中，教師要在難點處給予適時的點撥和示范，就能幫助學生形成初步的語感。

在《王戎不取道旁李》中出示：“看 / 道邊李樹 / 多子折枝，諸兒 / 競走 / 取之，唯 / 戎不動。”教師可以結合對文言文的理解，運用關鍵字的意思，斷停頓。

（二）體會文句，讀出意思

古人云：“書讀百遍，其義自見。”這是說書讀得多了，就能自然而然懂得句子所表達的意思了。誦讀可以幫助學生深刻理解文句的意思，品味文字的優美，體會文章的感情，在潛移默化中，培養學生閱讀文言文的語感，從而提高他們閱讀文言文的能力。小古文的教學中，要讓學生反復地讀，在讀通課文的基礎上，讀出感情，讀出韻味，讀出意境，讀出思考，引導學生在讀中悟，在悟中讀，這樣才能夠加深對文言文的理解，積累古文知識，培養語言感知能力。

如：本文中由三個“之”，在不同的語境中，表示不同的意思。通過同桌交流，借助注釋，師生共同理解等方法，解決文中生字及生詞的意思，以此更好地理解文意。

師：“之”在文言文中經常出現，往往用于指代某一樣事物。

師：請同學們自讀課文，再聯系上下文思考三個“之”分別代表了什么。學生在小組內展開討論。

師生交流，并出示明確：第一個和第三個“之”指代的是李子，第二個“之”指代的是王戎不摘李子這件事。

在教學中，可先讓學生試讀，或全班齊讀，或個別朗讀，學生在反復誦讀的過程中初步掌握文言斷句、重讀的規律。從試讀中發現他們讀字讀音中出現的各種問題，然后一一板書糾正，由教師范讀一遍全文。要求學生聽清句讀，只有讀清了句讀，才有可能弄懂文章的詞句結構和文章所表達的語言意義，才能把文章讀得更準確、更清楚。同時通過反復誦讀，能夠掌握文言構詞造句的特點，深化詞義句意的理解辨析能力;通過反復誦讀，把文言文的字、詞、句的組合與現代漢語結合起來，增強文言文的語言感知能力，體會作者要表達的思想感情。

（三）入情入境，讀出語境

“讀”出語境，就要求學生在理解字、詞、句的基礎上讀懂文章的含義，把不理解的地方弄懂后用朗讀的方式表達出來，屬于課堂的中間環節。要理解文章的思想內容，首先就要朗讀。通過有感情地朗讀，使文章的內容在頭腦中產生印象。在語文教學中，要想學生理解課文內容，收到良好的效果，就要注重朗讀教學。

《王戎不取道旁李》是個富有邏輯性思維的小故事，理解文句的環節，指導抓住關鍵詞，準確揣摩，或創設體驗的情境，層層深入，這樣更能體會王戎的聰慧。

在教學中，筆者讓學生在投入學習的情境之時，情感積蓄之際，引導學生讀出韻味，讀出情味。在學生理解王戎甚聰慧后，引導學生看圖練習讀，配樂練讀，并結合自己的語氣、神態，加上體態語言，讀出語境。

三、回味無窮，感受語言

學習小古文時，細讀之后，也得回味其語言的魅力。“文言共生”是語文教學的性質，教學中當警惕“廢于清議”或“死于章句”的偏頗現象。

（一）在“文”“言”共生共融中滲透字義教學

古人十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內容。每一個字詞里面包含著古人的生活、情感、精神和智慧。小古文教學主要的目的是讓學生感受一下文言文的語言魅力，學習一定的文言詞匯和文言知識，感受文言文的魅力，獲得語言的發展，為初中的文言文學習作好鋪墊，同時也進一步了解祖國悠久燦爛的文化，培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情。

例如，在教學《王戎不取道旁李》中，學生對“競走”的理解過程，讓學生在原有的知識理解的基礎上，通過對“走”的意思理解，然后深化朗讀三步教學，使語言文字的教學放在文字文化的大背景下，扎實而不枯燥，淺白而不淺薄。

師：“走”什么意思？

生：跑。

師：我們曾經在哪些詩文中學過呢？

生1：田中有株，兔走觸株，折頸而死。——《守株待兔》

生2：兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。——《宿新市徐公店》

師：“競”表示什么意思？

生：爭著。

生：比賽。

……

師：“競走”就是——

生：爭著跑。

師：競走在古時候是爭著跑過去的意思，在現代文中就是一項體育運動。（看視屏）

學生根據理解自由練、讀。

（二）在富有邏輯性的語文中了解人物的個性

人物語言是人物思想、品德、性格、情感等方面的外在反映，是刻畫人物形象的重要方法。作為一篇生活故事，作者通過記敘王戎七歲時和小朋友看到路邊有果實累累的李樹，小朋友們都爭先恐后地去摘，只有王戎沒有摘并推斷出李子是苦的，表現了王戎善于觀察、縝密思考的人物形象。

如“答曰：樹在道邊而多子，此必苦李。”看似簡單的一句話，卻有著非常嚴謹的邏輯性。讓學生在理解的基礎上，完成思維發展的過程：如果路邊這么多李子是甜的，那么摘得人多，那樣的話樹上就不會有那么多的李子;樹上的李子有很多，說明沒有人摘，一定是苦的。

（三）在兩“會”之中感受文言文語言的凝練

通過師生合作共讀，引導學生揣摩總分關系的語言表達方式，抓住“此必苦李”，立足觀點。從“樹在道旁”“多子折枝”來體會王戎的發現問題;從“競走取之”與“唯戎不動”對比中，體會到王戎遇事善于觀察，勤于思考，甚是聰慧;從“取之，信然”體會到故事情節發展到這里，果然如此，讓教學結構形成復沓的美感。就這樣簡簡單單的語言，我們要讀出了王戎說話的神態、語氣，感受到人物語言的簡潔明了。

小古文教學應該充滿小清新，讓學生在趣味的語言中培養興趣，在入情入境的吟誦中培養語感，在細細的揣摩中品味語言，在精彩處盡情演繹;在朗讀積累中，細品小古文的言語魅力，讓悠悠古韻為學生打開小古文學習的啟蒙之門，讓中華傳統文化得到傳承和發揚。

參考文獻

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（浙江省寧波市海曙區高橋鎮宋家漕小學，寧波315000）