姚娟
【摘要】傳統文化是小學數學教育提升教學趣味的文化載體,小學數學教育是傳統文化傳承的教學途徑,兩者的融合能使學生在課堂中學習知識且傳承文化,這是必然且必須的教育趨勢。傳統文化教育是一門需要長時重修并逐漸深入的感性學科,而目前現代數學教育偏向理性教育,教育工作者將兩者結合之時,往往在教育模式上受到限制,無法發揮兩者結合的最大效果。本文正視傳統文化融入小學數學教育的困境,從教師本身和教育模式兩方面提出解決方法。
【關鍵詞】傳統文化;小學數學教育;教育模式;學校關注度
1.教育對于傳統文化之重要性
中華傳統文化蘊含了幾千年來的人文關懷精神,道德準則規范以及包容萬象的思想觀念,這不僅僅是我們中國民族立足于世界民族之林的根本,其思想與精神的內核也為解決人類問題提供了重要參考價值。
作為全國千千萬萬教師工作者的一員,我們既承擔著教書育人的本職工作,更應擔當起傳統文化啟蒙的重擔。現代化教育下,教師們應立足于中華傳統文化根脈,結合現代化教育方式與傳統文化內容,在教學知識的課堂上以“潤物細無聲”的方式,將傳統文化潛移默化地在學生們心中種下“種子”
“士不可以不弘毅,任重而道遠”,傳統文化的教育并非一朝一夕,但中華民族具有得天獨厚的思想基礎——“儒家思想”。五千年的文明在歲月的洗禮下未曾中斷,中華民族重視道德教育的傳統也未曾中斷。一個民族的立足之本是經濟基礎,而一個民族持續的立足之本在于教育,在于知識和道德的教育。新時代下,每個公民都義不容辭地肩負著學習中國特設社會主義道德,弘揚中華優秀傳統的責任。
2. 傳統文化融入小學數學教育之困境
從教學科目來說,數學科目與傳統文化的融合度遠遠沒有語文科目來得高,現代數學重視人的技能知識培養,與語文教學重視人的文化養育不同,語文教學與傳統文化對于學生的個人發展有著不謀而合的高度一致性。
傳統的教學模式和教材、重視應用的文化傳統以及歐氏幾何的統治地位等,讓學生往往對數學的學習失去興趣,數學的實用主義往往成為了學生的第一印象。數學除了作為數字運算的工具,我們教師工作者更應挖掘這個工具的“載體”作用,即將數學的學習作為文化傳承的工具。
從文化的角度來看數學的發展。中國古代的數學教育偏向于實用主義,從《九章算術》中記載的例子可見一斑。與《九章算術》相對應的數學巨著便是西方的《幾何原理》,西方教育更加偏向于對公式的提煉,對本質現象的定量描述。便有學者從中西方對待數學教學的不同偏重點認為,“數學內容”與“教育方式”如何辯證統一,是數學教育的基本矛盾。如何在引進西方的“現代數學教育”和保留我國傳統的“實用數學”中找到平衡點,是處理這一基本矛盾的關鍵所在。我們今天的現代化數學教育,應該立足傳統文化的傳承,有著“取其精華去其糟粕”的方法引進西方教學模式,既不輕易放棄自己的優良傳統,也吸收西方國家的先進教育模式。
3.傳統文化融入小學數學教育之解決方法
3.1 教師本身
“育人者必先育己。”教師深刻地理解傳統文化,是成功將傳統文化融入小學數學教育最基本的步驟,而這件工作極難做。
在教學實踐中,作為學生的指路明燈,教師不僅要讓這盞指路明燈“亮”,而且要讓這盞指路明燈“指的對”。指路明燈“亮”,要求教師不僅要給學生打下堅實的數學基礎,更要激發學生的數學學習興趣,讓學生愛上數學;指路明燈“指的對”,要求教師不僅要授之以魚,更要授之以漁,要培養良好的學習習慣,引導學生自主學習數學,讓學生會學數學。
將數學文化融入數學教材,有利于激發學生的數學學習興趣,有利于學生進一步理解數學,擴展文化視野,提升數學學科核心素養。比如,在六年級的數學教學中,當第一次傳授“負數”的知識時,教師可以告訴學生:我國古代的數學課本《九章算術》是世界上首次提出負數的書籍,負數的提出來源于當時生活的需要。這一小小的歷史知識講解,讓學生從滿是阿拉伯數字的課本學習中清醒的認識到,我們不是在學習其他民族的文化,我們學習的是中華民族的優秀文化,同時也是全世界人民共有的文化。培養學生的民族自豪感,埋下學生心中學習掌握傳統文化并發揚光大的種子,這是數學課堂上融入傳統文化教育的巨大效力。
這也要求教師要熟悉數學教材當中加入的我國古代數學家的故事,對數學與歷史學科的交融和穿插能如數家珍,這也利于學生對我國優秀傳統文化的更好學習。一些優秀數學家刻苦的科研更能夠激勵當代學生更好的學習數學,激發學習的興趣和對生活的熱愛。
3.2 教育模式
隨著社會分工的逐漸穩定,下一代的教育學習成了每個家庭的重中之重,為此每個家庭也是“再窮不能窮教育”得投入了巨大精力和財力,但往往孩子的成績并不十分理想。這是因為學習知識并非填鴨教育,而成績也不是唯一評判一個孩子好壞的標準。學習要先學做人,教育要先教孝道,作為傳統文化的精神內涵,“以人為本”的觀念與如何教育孩子的方法不謀而合。
因此,在九十年代末,中國基礎教育界提出了素質教育的理念。針對素質教育,一些教育者相應的把我們當前教育的問題稱為“應試教育”的問題。“應試”教育指的是“填鴨式”的教育,即忽略學生的個體差異,只注重知識的灌輸,同時將應試成績作為學生能力的評判標準。沒有“因材施教”的教育,沒有對學生主體意識和學習能力的培養,“應試”教育無法走得長遠。所以學者們素質教育的概念,旨在于教育回歸學生個人,注重學生的個體差異性,在此基礎上培養學生主體意識。
總而言之,數學教育應讓學生從“又要學”轉變為“我要學”的狀態,搭建學生自己探索知識的環境,讓學生擁有充分的自主權。具體到教學實踐中,即老師引導學生如何看懂,如何學習,讓學生自己探索教材知識,自己能學會并掌握教材知識,培養學生自主獲取知識的能力,達到“授之以漁”的目的。
【注:本文是汕尾市教育科學“十三五”規劃一般課題《優秀傳統文化融入小學數學教學的實踐研究》成果(課題編號 ?:2019SSW080)】
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