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中國鋼琴音樂的美學(xué)思想研究

2021-05-14 11:50:20趙玙婷
錦繡·上旬刊 2021年6期
關(guān)鍵詞:研究分析

摘要:音樂有著十分悠久的發(fā)展歷史,其出現(xiàn)極大滿足了人們的精神文化需求。中國鋼琴音樂具有獨特的音樂性及審美性,對其進行深入的分析與挖掘能夠進一步推進我國民族音樂的快速發(fā)展。目前,我國所開展的中國鋼琴音樂教育事業(yè)已經(jīng)取得了一定的發(fā)展成果,在未來的發(fā)展過程中,必須要以研究中國鋼琴音樂中的美學(xué)思想為前提來進一步推進音樂教育事業(yè)的快速發(fā)展。本文主要對中國鋼琴中美學(xué)思想的表達(dá)原則以及具體的實踐策略進行了深入細(xì)致的分析。

關(guān)鍵詞:中國鋼琴音樂;美學(xué)思想;研究分析

1、中國鋼琴音樂的美學(xué)表達(dá)

1.1情境交融

中國鋼琴音樂的美學(xué)表達(dá)形式眾多,其中最為主要的就是情景交融。情境交融主要體現(xiàn)在中國鋼琴音樂的創(chuàng)作過程中,對于中國傳統(tǒng)音樂來說,情景交融是別具特色的一種抒情方式,古人通過外界美好的自然事物來借景抒情,在中國傳統(tǒng)樂曲中,也有很多作者會直接通過標(biāo)題或者是一些帶有提示性文字的方式來表達(dá)自己的思想情感,將人們快速引入到一個特定的情境中,通過這樣的方式能夠讓受眾身臨其境,更好的去對音樂作品進行感受,能夠更好的領(lǐng)略音樂作品中的美感,中國鋼琴音樂在發(fā)展過程中則充分繼承了我國傳統(tǒng)音樂的特點。

1.2虛實相生

“虛實相生”中的“虛”與“實”分別為客觀與主觀、有形于無形、有限與無限等等,“虛”“實”是兩個不同的客觀概念,在對虛實相生這一概念進行理解時可以從“虛境”和“實境”這兩個含義入手。所謂“虛境”則是指一種心境,強調(diào)的是氛圍感,并沒有一個固定的物體形態(tài),而“實境”則是在現(xiàn)實生活中能夠確切感受到的事物。我國傳統(tǒng)美學(xué)思想認(rèn)為虛境可以通過實境來進行實現(xiàn),而在實境中則必須要額外加入虛境,中國鋼琴教育學(xué)家曾經(jīng)表示,鋼琴中的實境是演奏者在演奏過程中所使用的技巧以及鋼琴曲本身的一些內(nèi)涵,而虛境則是指演奏作品以外的一些影響因素和演奏者在演奏過程中所融入的思想情感。不同的鋼琴演奏者在演奏同一首曲目是所產(chǎn)生的情感效果都是不同的,鋼琴演奏者可以根據(jù)自身對作品的理解即興發(fā)揮,這些因素都可以歸納為虛。

1.3中和含蓄

“中和”與“含蓄”的審美追求主要體現(xiàn)在我國儒家思想和道家思想中,儒家和道家思想對于我國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展有著十分重要的影響?!爸泻汀边@一審美思想簡單來說主要是指以和為美,注重強調(diào)和諧和音色?!昂睢边@對于中國鋼琴音樂的演奏有著十分重要的影響,在追求層次感的過程中,要保證整體的和諧性,含蓄并不僅僅是指音樂的情感表達(dá),還更加注重對作品標(biāo)題內(nèi)涵的反應(yīng)。

1.4氣韻生動

“氣”主要指的是宇宙萬物的陰陽柔剛相應(yīng)的產(chǎn)物。與大自然能夠融為一體,“韻”最早期是指一種十分和諧的聲音和聲音,在發(fā)展過程中其逐漸成為了具有普遍性的美學(xué)范圍。氣韻生動對于中國藝術(shù)美學(xué)的創(chuàng)造可以說是一個最高的標(biāo)準(zhǔn),中國鋼琴音樂作品中,如果能夠?qū)忭嵣鷦颖憩F(xiàn)出來,那么該音樂作品則是質(zhì)量上乘的音樂作品。氣韻生動的審美視角更加注重以韻傳神,注重的是在音樂作品中將核心思想傳達(dá)出來,使得音樂作品更具有民族性,這樣才能更好的打動人心。

2、中國鋼琴中美學(xué)思想的表達(dá)

2.1歷史與時代融合的美學(xué)思想

鋼琴已經(jīng)有著十分悠久的發(fā)展歷史,鋼琴藝術(shù)在傳入我國之后逐漸發(fā)展和演變,如今成為了我國文化中十分重要的組成部分。鋼琴藝術(shù)在我國藝術(shù)的發(fā)展過程中形成了獨具特色的藝術(shù)審美,如今鋼琴在我國得到了十分廣泛的推廣,其與我國文化和思想進行不斷的交融,因此形成了具有我國特色的藝術(shù)風(fēng)格。中國鋼琴音樂中的美學(xué)思想能夠淋漓盡致的將時代性和歷史性彰顯出來,因為中國鋼琴音樂經(jīng)歷了十分悠久的發(fā)展歷史,見證了我國的不斷發(fā)展與成長,其能夠與各個時代的背景相融合,并且在不斷的進步和發(fā)展,這也就使得中國鋼琴音樂具備極強的生命力。

2.2理性與感性融合的美學(xué)思想

在對中國鋼琴音樂進行研究和分析的過程中不能發(fā)現(xiàn),其蘊含大量的理性與感性美學(xué)思想。當(dāng)人們在聆聽中國鋼琴音樂演奏時,能夠從本身的作品中去感悟思想情感,而這一過程就是將理性和感性進行結(jié)合的過程。演奏者在演奏的過程中會將自身對于音樂作品的理解以及情感融入到整個演奏過程中,這就使得聽眾能夠深層次的去感受音樂美學(xué)的思想。

2.3民族性的美學(xué)思想

我國是一個多民族的國家,在發(fā)展過程中,各個民族都有各個民族的特色,鋼琴藝術(shù)流傳到不同地區(qū)是所形成的鋼琴藝術(shù)形式則會有一定的區(qū)別,這就使得各地區(qū)都具備具有地方特色的鋼琴藝術(shù)形式。當(dāng)前我國多民族地區(qū)的發(fā)展能夠逐漸形成具有中國特色的鋼琴音樂形式,而鋼琴民族性的美學(xué)思想能夠為我國鋼琴事業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動力支持,同時也能在一定程度上顯示出中國鋼琴音樂具有極大的包容性。

3、鋼琴音樂中美學(xué)思想的實踐原則

3.1本體性原則

對于中國鋼琴音樂中美學(xué)思想的實踐原則來說,最為關(guān)鍵的一個原則就是本體性原則。中國鋼琴音樂中富含了十分豐富的美學(xué)思想,這些美學(xué)思想能夠在演奏者演奏的過程中充分的體現(xiàn)出來,同時也能將中國鋼琴音樂獨有的特色展示出來。對于中國鋼琴音樂來說,不同地區(qū)的美學(xué)思想模式存在一定的本土性,因此在進行實踐的過程中,一定要始終遵循本體性原則,通過這樣的方式才能更好的讓人們產(chǎn)生情感共鳴,帶動人們的情感與作品進行融合。在進行美學(xué)思想實踐的過程中,必須要以我國鋼琴藝術(shù)形式為主體,在保留西方鋼琴演奏的基礎(chǔ)之上,最大程度的對我國的美學(xué)思想進行挖掘,并且將美學(xué)思想進行充分的體現(xiàn),以此來彰顯我國優(yōu)秀的民族文化。

3.2結(jié)構(gòu)性原則

除了要始終遵循本體性原則以外,還要遵循結(jié)構(gòu)性原則。對于音樂來說,結(jié)構(gòu)性顯得十分重要,一首優(yōu)美的鋼琴曲必須要具有層次感,只有擁有層次感的作品才能將人們快速的帶入到音樂情境中,同時也能讓受眾有不一樣的聆聽體驗。中國鋼琴音樂中的結(jié)構(gòu)性能夠?qū)⑵涿缹W(xué)思想價值充分體現(xiàn)出來,同時還能在中國鋼琴音樂內(nèi)賦予大量的靈魂及內(nèi)涵,演奏者在演奏的過程中會融入相應(yīng)的演奏技巧,這樣能夠?qū)⒆髌返膬?nèi)容與故事以更具有層次感的方式展現(xiàn)出來,使得人們能夠產(chǎn)生情感共鳴。

4、中國鋼琴音樂中美學(xué)思想的實踐策略

4.1對美學(xué)思想進行不斷更新

對中國鋼琴音樂的美學(xué)思想進行深入的研究與分析,能夠為我國鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),為了能夠推動我國鋼琴教育事業(yè)的快速發(fā)展,則必須要采用科學(xué)合理的美學(xué)思想實踐策略。

在具體的實踐過程中,需要對美學(xué)思想理念進行不斷的更新。中國鋼琴音樂具備十分豐富的美學(xué)思想內(nèi)容,演奏者在對音樂作品進行演奏時,不僅僅要對音樂作品本身的內(nèi)涵進行表現(xiàn),同時還要轉(zhuǎn)換自身的角色,變成美學(xué)思想的引導(dǎo)者,這樣才能更好的對聽眾進行引導(dǎo)。中國鋼琴音樂演奏者需要對自身的美學(xué)思想理念進行不斷的更新,以新思想來對中國鋼琴音樂的內(nèi)涵進行不斷探究,在開展教育工作時,注重對學(xué)生的思想進行引領(lǐng),讓學(xué)生在拓寬知識視野的基礎(chǔ)之上正確的認(rèn)識鋼琴音樂中的美學(xué)思想,可以將一些民族音樂全面融入到學(xué)習(xí)過程中,通過這樣的方式能夠加速演奏者思想的革新。除此之外,還可以對演奏者進行積極的鼓勵,讓演奏者對作品風(fēng)格及形式進行創(chuàng)新,這樣能夠挖掘出別樣的美學(xué)思想。

4.2提高演奏者的樂感

在對中國鋼琴音樂的美學(xué)思想進行深入研究的過程中,必須要有專業(yè)能力較強且具有一定欣賞能力的鋼琴演奏者作為支持,這就需要注重對演奏者進行樂感的培養(yǎng),不斷提高演奏者自身的演奏技能。在進行培養(yǎng)的過程中,可以開設(shè)相應(yīng)相應(yīng)的欣賞類活動,讓演奏者聆聽不同風(fēng)格的鋼琴作品,然后讓演奏者對于作品的旋律、音律美等內(nèi)容進行分析;其次還應(yīng)該給演奏者提供更多實際演奏的機會,讓演奏者能夠以真實演奏的方式進行表演,這樣更有利于演奏者進行二次創(chuàng)作;最后則是可以開展相應(yīng)的音樂主題活動,通過這樣的方式能夠營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,在藝術(shù)氛圍的熏陶之下則能有效提高演奏者的綜合素質(zhì)能力。

4.3提高知識傳遞形式的靈活性

中國鋼琴音樂中所富含的美學(xué)思想眾多,需要人們對其進行深入的挖掘與分析,這樣才能更好的對音樂作品的內(nèi)涵進行感悟。在未來的發(fā)展過程中,必須要注重思想傳遞的靈活性,在對美學(xué)思想進行探究時,可以采用多元化的教學(xué)方法,例如可以采用情境教學(xué),以營造文化情境的方式來讓鋼琴演奏者更好的去分析和思考美學(xué)思想,這樣既能加深鋼琴演奏者對于音樂作品深層次的理解,同時還能對美學(xué)思想有一個更加全面的認(rèn)識。

結(jié)語:

綜上所述,想要進一步推進我國鋼琴教育事業(yè)的快速發(fā)展,則必須要注重對中國鋼琴音樂所蘊含的美學(xué)思想進行研究。在具體的研究挖掘過程中,需要遵循相應(yīng)的原則,并且采用切實可行的實踐策略來開展工作,以此來推進我國音樂事業(yè)得到更好的發(fā)展。

參考文獻

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[4]李田甜.“中和”“意境”“氣韻”——淺析中國鋼琴演奏藝術(shù)中的傳統(tǒng)美學(xué)思想[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016,36(06):96-99.

作者簡介:趙玙婷,19901211,女,漢,助教,碩士,音樂

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