高校學(xué)生黨支部紅色文化融入現(xiàn)狀

邢愛(ài)妮 韓雯君

摘要：高校教育是國(guó)家教育工作的重要組成部分，既應(yīng)承擔(dān)起教授大學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的責(zé)任，也要成為養(yǎng)成和錘煉大學(xué)生思想道德、紅色文化素養(yǎng)的孵化基地。其中，對(duì)學(xué)生黨員，學(xué)生入黨積極分子的思想狀況尤其要加以關(guān)注，針對(duì)他們存在的問(wèn)題，找到行之有效的解決策略。本文通過(guò)對(duì)高校學(xué)生黨員思想現(xiàn)狀的闡述分析，重點(diǎn)探討加強(qiáng)紅色文化教育的必要性。

關(guān)鍵詞：紅色文化;高等學(xué)校;學(xué)生黨支部

一、高校學(xué)生黨支部存在的主要問(wèn)題

截止到2016年6月30日，全國(guó)在校大學(xué)生黨員人數(shù)為211萬(wàn)人，共有學(xué)生黨支部7.96萬(wàn)個(gè)。高校學(xué)生黨支部為發(fā)展新黨員、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員的思想政治教育、參與校務(wù)管理等都發(fā)揮了重要作用;但是，由于高校學(xué)生黨支部自身存在某些局限，加上工作方法方式的不完善，高校在校大學(xué)生黨員主要存在以下幾方面問(wèn)題。

（一）政治意識(shí)不強(qiáng)

由于高校學(xué)生黨支部活動(dòng)能力有限，學(xué)習(xí)黨建理論的時(shí)間很不充足，因此較為普遍的存在政治意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。所謂政治意識(shí)不強(qiáng)主要表現(xiàn)為黨員意識(shí)薄弱，即不能時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不能自覺(jué)站在政治的高度處理與一切群眾的關(guān)系，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生黨員在學(xué)生群體中開(kāi)展政治工作的意義。這一問(wèn)題的存在不利于高校學(xué)生黨支部的建設(shè)，會(huì)嚴(yán)重影響黨支部的戰(zhàn)斗力與工作開(kāi)展能力。

（二）理論學(xué)習(xí)碎片化

在高校學(xué)生黨員中存在較為嚴(yán)重的學(xué)習(xí)問(wèn)題，即雖然黨支部會(huì)按照《黨章》等要求定期舉行民主生活會(huì)，黨員參加黨組織生活、黨建學(xué)習(xí)。但是，由于其內(nèi)容沒(méi)有緊密聯(lián)系學(xué)生黨員的實(shí)際情況，而是教學(xué)方式以灌輸為多。不少學(xué)生黨員沒(méi)有形成共產(chǎn)黨員應(yīng)有的認(rèn)識(shí)論和方法論，也沒(méi)有真正建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、政治信念，不能運(yùn)用黨的理論去解決實(shí)際問(wèn)題。

（三）意識(shí)形態(tài)混亂

高校學(xué)生黨支部目前也在一定程度上存在意識(shí)形態(tài)混亂的問(wèn)題，由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)與普及，給西方文化和歐美價(jià)值觀的侵入提供了便利，這就造成了我國(guó)部分大學(xué)生因西方不良文化、錯(cuò)誤觀念腐蝕，出現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)混亂，思想行為扭曲的現(xiàn)狀。表現(xiàn)為自由散漫，組織紀(jì)律性極差;個(gè)人主義傾向嚴(yán)重，偏狹粗鄙;不能正確看待國(guó)家各項(xiàng)工作中存在的問(wèn)題，一味站在自己的主觀立場(chǎng)隨意指摘。

以上這些問(wèn)題都在學(xué)生黨員中普遍存在，是學(xué)生黨支部目前工作的難點(diǎn)與痛點(diǎn)。

二、高校學(xué)生黨支部所學(xué)習(xí)的紅色文化及其作用

我國(guó)高校學(xué)生黨支部黨之所以會(huì)存在上述問(wèn)題，主要原因就是紅色文化教育的缺失與不足。紅色文化就是以馬克思列寧主義為根本指導(dǎo)的，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，于五四運(yùn)動(dòng)前后至今，符合中國(guó)國(guó)情，為解決中國(guó)問(wèn)題且具有全民族影響力的，能喚醒民眾，鼓舞人心，把全國(guó)各界力量團(tuán)結(jié)起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái)的革命文化、制度文化與思想意識(shí)文化的總和。只有不斷加強(qiáng)紅色文化教育，才能堅(jiān)定廣大學(xué)生黨員的理想信念，促使他們成為黨、國(guó)家和人民需要的人才。

（一）學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，樹(shù)立學(xué)生黨員唯物世界觀

中國(guó)共產(chǎn)黨人初心的形成主要根源于馬克思主義理論指導(dǎo)下的世界觀，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的人生觀和價(jià)值觀。比如，在基督教教義中把一切都說(shuō)成是上帝意志的體現(xiàn)，認(rèn)為人是上帝的附庸，這種世界觀下多數(shù)人淪為以膜拜神靈為意趣的、崇尚彼岸世界的信徒;歐洲封建社會(huì)宣揚(yáng)君權(quán)神授思想，鼓吹帝王當(dāng)權(quán)是神的旨意，使民眾對(duì)帝王順從;而唯物論則建立了科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的世界觀，既強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律，又主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，使人們形成正視現(xiàn)實(shí)世界，勇于改變的人生價(jià)值觀。因此，高校學(xué)生黨支部特別重視對(duì)學(xué)生黨員加強(qiáng)唯物世界觀的教育，使他們成長(zhǎng)為能夠運(yùn)用唯物論辯證法思考問(wèn)題解決問(wèn)題的時(shí)代青年。

（二）學(xué)習(xí)四史，牢固學(xué)生黨員理想信念

在我國(guó)高校開(kāi)設(shè)的有關(guān)紅色教育的課程中，有大量近現(xiàn)代革命史、共產(chǎn)黨黨史、社會(huì)主義發(fā)展史與新中國(guó)建設(shè)歷史的內(nèi)容，通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)使大學(xué)生對(duì)中國(guó)近一百多年的歷史巨變形成整體認(rèn)知，明確使命由來(lái)，即為什么說(shuō)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”;“為什么歷史選擇的是中國(guó)共產(chǎn)黨”。學(xué)習(xí)紅色文化歷史，精通四史，是培養(yǎng)革命情懷，樹(shù)立民族自信，制度自信的重要基礎(chǔ)。

（三）學(xué)習(xí)歷史文化、革命文化與民族文化，堅(jiān)定學(xué)生黨員愛(ài)國(guó)主義精神

愛(ài)國(guó)是全體公民的權(quán)利和義務(wù)，也是融合理想信念、人生價(jià)值與追求的紐帶。愛(ài)國(guó)主義必然源自對(duì)本民族歷史文化的熱愛(ài)，對(duì)本國(guó)人民的熱愛(ài)，以及對(duì)本國(guó)風(fēng)土人情、英雄人物的喜愛(ài)與自豪。而紅色文化是以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為主要內(nèi)容的有中國(guó)氣派的、帶有深厚民族文化底蘊(yùn)的綜合文化。這些能夠使學(xué)生黨員在思想深處打上民族文化的烙印，升起無(wú)比自豪的國(guó)家歸屬感。

綜上所述，我國(guó)高校學(xué)生黨支部普遍注重黨建學(xué)習(xí)、四史學(xué)習(xí)和歷史文化學(xué)習(xí)。這些是成就黨性，鑄就黨魂，確保黨員思想入黨的必修課。

三、紅色文化在高校學(xué)生黨支部中存在的融入困境及解決策略

（一）紅色文化的融入困境

得益于我國(guó)高校嚴(yán)格而完整的思政教育、歷史文化教育，我國(guó)高校學(xué)生黨員也出現(xiàn)了一大批大學(xué)生優(yōu)秀黨員，如王志恒、李衛(wèi)東和黃文秀等。但是，誠(chéng)如本文第一節(jié)所言高校學(xué)生黨支部雖然開(kāi)展了很多活動(dòng)與課程，而就實(shí)際效果而言，紅色文化在融入學(xué)生黨員思想政治教育的過(guò)程中也存在一些現(xiàn)實(shí)困境。

第一，對(duì)紅色文化的價(jià)值存在認(rèn)識(shí)上的偏差。在高校學(xué)生黨支部中有相當(dāng)一部分人對(duì)學(xué)習(xí)紅色文化的意義認(rèn)識(shí)不足，全然看不到學(xué)習(xí)紅色文化在傳承紅色基因，確立政治立場(chǎng)，等方面的巨大作用。

第二，不能把紅色文化運(yùn)用到實(shí)際生活中去。一方面教學(xué)內(nèi)容的安排與選擇使得學(xué)生黨員容易把紅色當(dāng)作純粹的理論學(xué)習(xí)，只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí);另一方面淺嘗輒止的學(xué)習(xí)無(wú)法把紅色文化內(nèi)化為運(yùn)用自如的智慧，無(wú)助于實(shí)際運(yùn)用。

（二）解決策略

紅色文化在高校學(xué)生黨支部的融入中之所以出現(xiàn)上述困境，究其原因主要是因?yàn)闆](méi)有行之有效的實(shí)踐鍛煉。針對(duì)這一中心矛盾，這里提出以下兩條改善方法。

第一，多方合作，搭建實(shí)踐教育平臺(tái)，讓學(xué)生黨員深入群眾。嘗試與地方政府、社區(qū)、基層農(nóng)村多方溝通合作，創(chuàng)建學(xué)生黨員學(xué)習(xí)基地。讓學(xué)生接觸基層群眾，了解群眾疾苦，體味群眾生活與需求。培養(yǎng)學(xué)生黨員的真抓實(shí)干能力，并使學(xué)生了解基層，愛(ài)上基層，拓展對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，這種方式將比紅色旅游、參觀烈士陵園有更好效果。

第二，豐富黨員活動(dòng)日活動(dòng)，引導(dǎo)黨員關(guān)系校園，能從身邊小事做起。千里之行，始于足下，教導(dǎo)他們關(guān)注自身，調(diào)研身邊人事，以養(yǎng)成踏實(shí)肯干的作風(fēng)。如踐行垃圾分類，幫助身邊有困難的人，發(fā)揮黨員先進(jìn)性主動(dòng)調(diào)解班集體存在的各類矛盾等等。